EGW Writings1 Samuel 18

Spiritual Gifts, vol. 2

2SG 111.1

Environ un an plus tard, alors que nous nous trouvions à Oswego, dans l'État de New York, nous avons reçu une triste lettre nous informant de la mort soudaine de sœur H. Cette nouvelle m'a été d'un poids écrasant. Cette nouvelle m'est tombée dessus avec un poids écrasant. Il était difficile de se réconcilier avec elle. Elle était capable de faire beaucoup de bien dans la cause de Dieu. Elle était un pilier de la cause de la vérité, et il nous a semblé que c'était une mystérieuse providence qu'elle soit mise à l'écart de notre vue, dans la tombe, et que ses talents soient cachés. Mais Dieu accomplit ses miracles de manière mystérieuse. Sa mort était nécessaire pour sauver ses enfants. Sa prière sincère s'était élevée vers Dieu pour qu'il les sauve de la manière qu'il choisirait. La mère a été enlevée, mais ses fidèles avertissements, ses prières sincères et ses nombreuses larmes ont été pris en compte et ont eu une influence sur le troupeau frappé.

2SG 111.2

Nous avons visité l'endroit après la mort de la mère, en juin 1850, et nous avons trouvé le père endeuillé et solitaire, mais vivant pour Dieu et supportant bien son double fardeau. Il fut réconforté dans son grand chagrin en voyant ses enfants se tourner vers le Seigneur et chercher sincèrement à se préparer à rencontrer leur chère mère, lorsque le Dispensateur de vie brisera les chaînes du tombeau, libérera la captive et la fera naître immortelle. Mon mari a baptisé les quatre enfants aînés. Depuis cette visite, la fille aînée est morte dans l'espérance et repose dans la tombe silencieuse. Je donnerai ici une déclaration du frère Hastings :

2SG 112.1

"Le frère et la sœur White nous ont rendu leur première visite en mars 1849. A cette époque, la santé de ma femme était assez faible, et notre plus jeune enfant était très affligé. Le frère et la sœur White se sont sentis poussés à prier pour lui. Leur foi l'emporta et il fut guéri. Depuis lors et jusqu'à aujourd'hui, il y a environ neuf ans, il a été un garçon robuste et en bonne santé. Je voudrais ici faire remarquer que ma femme a été atteinte d'une grave maladie pendant les deux hivers qui ont suivi. Parfois, elle était si faible qu'elle ne pouvait pas lever la tête de l'oreiller. Le frère et la sœur White se sont unis pour prier sincèrement pour elle. Sœur White eut une vision et vit qu'un ange de Dieu avait plané sur ma femme et l'avait fortifiée, sinon la vie l'aurait quittée. Elle vit que si les serviteurs de Dieu s'étaient unis dans la prière avec une foi forte et vivante pour elle, le pouvoir de l'ennemi aurait été brisé avant, et qu'alors son pouvoir fut brisé. Depuis cette époque jusqu'à sa mort, qui a eu lieu un an plus tard, elle a joui d'une santé parfaite. Je me souviendrai toujours avec joie et gratitude de la saison passée dans la société du frère et de la sœur White".

Spiritual Gifts, vol. 4a

Chapter 39—Health

4aSG 123.1

Dieu a frappé son peuple d'une malédiction s'il n'écoutait pas sa voix et ne mettait pas en pratique tous ses commandements : "Tu seras maudit dans la ville, et tu seras maudit dans les champs. Maudits seront ta corbeille et ton grenier ! Maudit sera le fruit de ton corps et le fruit de ton pays, le produit de tes troupeaux de brebis et de moutons. Tu seras maudit à l'entrée, et tu seras maudit à la sortie. L'Éternel enverra sur toi la malédiction, le dépit et la réprimande, dans tout ce que tu entreprendras, jusqu'à ce que tu sois détruit et que tu périsses promptement, à cause de la méchanceté de tes actions, par lesquelles tu m'as abandonné."

4aSG 123.2

Dieu voudrait que son peuple comprenne clairement qu'il sera visité en fonction de son obéissance ou de sa transgression. La méchanceté et la maladie ont augmenté de génération en génération. La terre a souffert de la malédiction que l'homme lui a infligée en raison de sa désobéissance persistante : "La terre est dans le deuil et se fane, le monde est dans la langueur et se fane, les orgueilleux de la terre sont dans la langueur. La terre est souillée par ses habitants, parce qu'ils ont transgressé les lois, changé les ordonnances, rompu l'alliance éternelle. C'est pourquoi la malédiction a dévoré la terre, et ceux qui l'habitent sont dans la désolation" Beaucoup s'étonnent que la race humaine ait tant dégénéré, physiquement, mentalement et moralement. Ils ne comprennent pas que c'est la violation de la constitution et des lois de Dieu, et la violation des lois de la santé, qui ont produit cette triste dégénérescence. La transgression des commandements de Dieu a fait disparaître sa main prospère.

Education

Ed 157.1

Jonathan, héritier de naissance du trône, mais se sachant mis à l'écart par le décret divin ; le plus tendre et le plus fidèle des amis de son rival, protégeant la vie de David au péril de la sienne ; inébranlable aux côtés de son père pendant les jours sombres du déclin de son pouvoir, et à ses côtés tombant à la fin - le nom de Jonathan est chéri dans les cieux, et il se dresse sur la terre comme un témoignage de l'existence et de la puissance de l'amour désintéressé.

Ed 157.2

Jean le Baptiste, lorsqu'il apparut comme le héraut du Messie, mit la nation en émoi. D'un endroit à l'autre, ses pas étaient suivis par de vastes foules de gens de tout rang et de toute condition. Mais lorsque vint celui dont il avait rendu témoignage, tout changea. Les foules suivirent Jésus, et l'œuvre de Jean sembla s'achever rapidement. Pourtant, sa foi ne faiblit pas : "Il faut qu'il croisse, dit-il, mais il faut que je diminue" ( Jn 3,30).

Ed 157.3

Le temps passa, et le royaume que Jean avait attendu avec confiance ne fut pas établi. Dans le cachot d'Hérode, privé de l'air vivifiant et de la liberté du désert, il attend et veille.

Life Sketches of Ellen G. White

LS 123.1

Notre entretien avec cette chère famille a été très précieux. Nos cœurs étaient unis ; le cœur de Sœur Hastings était particulièrement uni au mien, comme l'étaient ceux de David et de Jonathan. Notre union n'a pas été entachée tant qu'elle a vécu.

41.664

[Après avoir rendu visite à la famille Hastings à New Ipswich, l'ancien et Mme White retournèrent dans le Maine, en passant par Boston, et arrivèrent à Topsham le 21 mars 1849. Le sabbat suivant, alors qu'elle était en train de célébrer le culte avec la petite troupe, Mme White eut une vision dans laquelle elle vit que la foi de l'un des frères de Paris, dans le Maine, était chancelante, ce qui l'amena à penser qu'il était de son devoir de rendre visite à cette troupe : "Nous y sommes allés", écrivit-elle dans une lettre au frère et à la sœur Hastings, "et nous avons constaté qu'ils avaient besoin d'être fortifiés..... Nous avons passé une semaine avec eux..... Nous avons passé une semaine avec eux.... Dieu m'a donné deux visions pendant que j'étais là-bas, pour le plus grand réconfort et la plus grande force des frères et des sœurs. Frère Stowell a été rétabli dans toute la vérité actuelle dont il avait douté".

Spiritual Gifts, vol. 4a

4aSG 79.1

Le cœur de Jonathan était particulièrement uni à celui de David, et il s'établit entre eux un lien d'union des plus sacrés, qui demeura ininterrompu jusqu'à la mort de Saül et de Jonathan. C'est ce que fit le Seigneur, afin que Jonathan soit le moyen de préserver la vie de David lorsque Saül tenterait de le tuer. La providence de Dieu a lié David à Saül, afin que, par sa conduite sage, il obtienne la confiance du peuple, et que, par une longue suite d'épreuves et de vicissitudes, il soit amené à mettre toute sa confiance en Dieu, qui le préparait à devenir le chef de son peuple.

4aSG 79.2

Lorsque les Philistins reprirent la guerre contre Israël, David fut autorisé à se rendre dans la maison de son père pour reprendre le métier de berger qu'il aimait. Les Philistins n'osent pas aventurer leurs grandes armées contre Israël, comme ils l'avaient fait jusqu'alors, de peur d'être vaincus et de tomber devant Israël. Ils ignorent la faiblesse d'Israël. Ils ne savent pas que Saül et son peuple sont très inquiets, et ils n'osent pas engager la bataille avec eux, de peur qu'Israël ne soit vaincu. Mais les Philistins proposent leur propre méthode de combat, en choisissant un homme de grande taille et de grande force, mesurant environ douze pieds, et ils envoient ce champion provoquer un combat avec Israël, en leur demandant d'envoyer un homme pour se battre avec lui. Il avait un aspect terrible, il parlait avec arrogance, et il défiait les armées d'Israël et leur Dieu.

4aSG 80.1

Pendant quarante jours, cet orgueilleux vantard remplit Israël de terreur, et Saül fut saisi d'une grande crainte, car personne n'osait se risquer à combattre le puissant géant. Israël, à cause de ses transgressions, n'avait pas cette confiance sacrée en Dieu qui l'aurait conduit à combattre en son nom. Mais Dieu ne permettait pas à une nation idolâtre de lever fièrement la tête contre le maître de l'univers. Il sauva Israël, non par la main de Saül, mais par celle de David, qu'il avait suscité pour gouverner son peuple.

4aSG 82.1

David coupa la tête de l'orgueilleux vantard avec sa propre épée, dont il s'était vanté. Les Philistins, voyant que leur champion était mort, furent troublés et s'enfuirent dans toutes les directions, Israël les poursuivant.

4aSG 82.2

Lorsque Saül et David revinrent du massacre des Philistins, les femmes des villes sortirent à leur rencontre avec des démonstrations de joie et des chants. Une troupe chantait : " Saül a tué ses milliers " ; une autre répondait à la première : " Et David ses dix milliers ".

4aSG 82.3

Cela mit Saül dans une grande colère. Au lieu de manifester son humble reconnaissance à Dieu pour le fait qu'Israël ait été sauvé de la main de ses ennemis par la main de David, un cruel esprit de jalousie s'empare de lui et, comme par le passé, il se soumet à son contrôle. "Saül fut très irrité, et cette parole lui déplut ; il dit : Ils ont attribué à David dix mille hommes, et à moi ils n'en ont attribué que des milliers ; et que peut-il avoir de plus que le royaume ?" Ses craintes s'éveillèrent, car il craignait que cet homme ne prenne sa place comme chef. Mais comme tout le peuple estimait et aimait David, Saül n'osa pas lui faire ouvertement du mal.

4aSG 83.1

Le peuple d'Israël devait maintenant se rendre compte de sa situation particulière. Ils avaient chaque jour la preuve que Dieu avait laissé Saül à sa propre conduite coupable, et ils étaient commandés par un chef qui osait commettre un meurtre et tuer un juste que l'Éternel avait choisi pour les sauver. Par les actes cruels de Saül, ils avaient des preuves vivantes des extrêmes de la culpabilité et du crime auxquels pouvait se livrer un roi rebelle à Dieu et gouverné par ses propres passions.

4aSG 83.2

David avait obéi à Saül en tant que serviteur, et sa conduite était humble. Sa vie était irréprochable. Sa fidélité à faire la volonté de Dieu était un reproche constant à la conduite extravagante et rebelle de Saül. Saül était déterminé à ne négliger aucun moyen pour faire mourir David. Aussi longtemps que Saül vécut, ce fut le grand objectif de sa vie, bien qu'il fût obligé d'attribuer à la providence de Dieu le fait que David ait échappé à ses mains. Mais son cœur était dépourvu de l'amour de Dieu et il s'idolâtrait lui-même. A son orgueil et à son ambition, il sacrifia l'honneur, la justice et l'humanité. Il chassa David comme une bête sauvage. David avait souvent Saül en son pouvoir, et les hommes qu'il commandait le pressaient de le tuer. David savait qu'il avait été choisi par Dieu pour gouverner Israël, mais il ne voulut pas lever la main sur Saül, que Dieu avait oint. Il choisit de trouver un asile chez les Philistins. Par sa prudence et son humilité, il fit en sorte que même ses ennemis soient en paix avec lui, avec qui il resta jusqu'à la mort de Saül.

4aSG 83.3

Lorsque les Philistins refont la guerre à Israël, Saül a peur. Il n'a connu aucun répit en période de péril, et le peuple est divisé. Certains soutiennent Saül dans toute sa méchanceté. D'autres ne peuvent se fier à son jugement et souhaitent un chef juste. Les derniers actes de Saül ont été si cruels, si présomptueux et si audacieux que sa conscience est comme un fléau qui ne cesse de l'accabler. Pourtant, il ne se repent pas de sa méchanceté, mais il poursuit sa course sans relâche avec désespoir et, à la perspective d'une bataille, il est distrait et mélancolique. Il a l'audace, sous le poids de sa culpabilité, d'interroger Dieu, mais celui-ci ne lui répond pas. Il a massacré avec barbarie les prêtres de l'Éternel, parce qu'ils avaient laissé échapper David. Il a détruit la ville où vivaient les prêtres, et mis à mort une multitude de justes, pour satisfaire sa rage envieuse. Cependant, dans le péril où il se trouve, il ose s'adresser à Dieu pour lui demander s'il doit faire la guerre aux Philistins.

Patriarchs and Prophets

Chapter 64—David a Fugitive

PP 649.1

Après avoir tué Goliath, Saül garda David auprès de lui et ne lui permit pas de retourner dans la maison de son père. Jonathan et David s'engagèrent à être unis comme des frères, et le fils du roi "se dépouilla de la robe qu'il portait et la donna à David, ainsi que ses vêtements, son épée, son arc et sa ceinture"."David s'est vu confier d'importantes responsabilités, mais il a conservé sa modestie et a gagné l'affection du peuple et de la maison royale.

84.3688

Ce chapitre est basé sur 1 Samuel 18 à 22.