Bible catholique Crampon 1923
1 Samuel 18:1
1Lorsque David eut achevé de parler à Saül, l'âme de Jonathas s'attacha à l'âme de David, et Jonathas l'aima comme son âme.
1 Samuel 18:1 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)David avait achevé de parler à Saül. Et dès lors l’âme de Jonathan fut attachée à l’âme de David, et Jonathan l’aima comme son âme.
- Bible Segond 21 (S21)Alors que David finissait de parler à Saül, Jonathan s'attacha à lui. Jonathan aima David comme lui-même.
- Bible du Semeur (BDS)Quand David eut terminé de parler avec Saül, Jonathan s’était profondément attaché à David et s’était mis à l’aimer comme lui-même.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)David avait achevé de parler à Saül. Et dès lors l'âme de Jonathan fut attachée à l'âme de David, et Jonathan l'aima comme son âme.
Contexte de 1 Samuel 18:1
Lorsque David eut achevé de parler à Saül, l'âme de Jonathas s'attacha à l'âme de David, et Jonathas l'aima comme son âme. 2Ce même jour, Saül prit David, et ne le laissa pas retourner dans la maison de son père. 3Et Jonathas fit alliance avec David, parce qu'il l'aimait comme son âme.
Lire 1 Samuel 18 en entier1 Samuel 18:1 mot à mot
וַיְהִ֗י כְּכַלֹּתוֹ֙ לְדַבֵּ֣ר אֶל־שָׁא֔וּל וְנֶ֙פֶשׁ֙ יְה֣וֹנָתָ֔ן נִקְשְׁרָ֖ה בְּנֶ֣פֶשׁ דָּוִ֑ד וַיֶּאֱהָבֵ֥הוּ יְהוֹנָתָ֖ן כְּנַפְשֽׁוֹ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- avaitהָיָהhâyâh · êtreH1961
- achevéכָּלָהkâlâh · finirH3615
- parlerדָבַרdâbar · parler : parlerH1696
- àאֶל'êl 'el · versH413
- Saülשָׁאוּלshâ'ûl · SaülH7586
- âmeנֶ֫פֶשׁnephesh · âmeH5315
- Jonathanיְהוֹנָתָןyehônâthân · JonathanH3083
- attachéeקָשַׁרqâshar · conspirerH7194
- Davidדָּוִדdâvid dâvîyd · DavidH1732
- aimaאָהֵב'âhab 'âhêb · aimer : amantH157
Références croisées de 1 Samuel 18:1
- 1 Samuel 14:1Un jour, Jonathas, fils de Saül, dit au jeune homme qui portait ses armes: « Viens, et passons jusqu'au poste des Philistins, qui est là, de l'autre côté. » Et il n'en dit rien à son père.
- Genèse 44:30- Maintenant, quand je retournerai auprès de ton serviteur, mon père, sans avoir avec nous l'enfant, à l'âme duquel est attachée son âme,
- Juges 20:11C'est ainsi que tous les hommes d'Israël s'assemblèrent contre la ville, unis comme un seul homme.
- 1 Chroniques 12:17David sortit au-devant d'eux, prit la parole, et leur dit: "Si vous êtes venus à moi avec des sentiments pacifiques, pour me secourir, mon coeur se portera vers vous, en vue de nous unir; mais si c'est pour me livrer perfidement à mes ennemis, lorsque aucune violence ne s'attache à mes mains, que le Dieu de nos pères le voie et qu'il fasse justice!"
- Psaumes 86:11Enseigne-moi tes voies Yahweh ; je veux marcher dans ta fidélité ; attache mon coeur à la crainte de ton nom.
- Colossiens 2:2afin que leurs cœurs soient réconfortés, et qu'étant étroitement unis dans la charité, ils soient enrichis d'une pleine conviction de l'intelligence, et connaissent le mystère de Dieu, du Christ,
- 2 Samuel 18:3Mais le peuple dit: « Tu ne sortiras point! Car, si nous sommes mis en fuite, ils ne prendront pas garde à nous, et si la moitié d'entre nous succombe, ils n'y prendront pas garde. Mais toi, tu es comme dix mille d'entre nous; il vaut donc mieux que tu puisses venir de la ville à notre secours. »
- 2 Samuel 19:2On vint dire à Joab: « Voici que le roi pleure et se lamente sur son fils. »
- 2 Samuel 20:17Il s'approcha d'elle et la femme dit: « Es-tu Joab? » Il répondit: « C'est moi. » Et elle lui dit: « Ecoute les paroles de ta servante. » Il répondit: « J'écoute. »
- Deutéronome 13:6Et ce prophète ou ce songeur sera mis à mort, car il a prêché la révolte contre Yahweh, votre Dieu, qui vous a fait sortir du pays d'Egypte et vous a délivrés de la maison de servitude, pour te détourner de la voie dans laquelle Yahweh, ton Dieu, t'a ordonné de marcher. Tu ôteras ainsi le mal du milieu de toi.
- 2 Samuel 1:26L'angoisse m'accable à cause de toi, Jonathas, mon frère. Tu faisais toutes mes délices; ton amour m'était plus précieux que l'amour des femmes.
- Proverbes 18:24L'homme aux nombreux amis les a pour sa perte, mais il tel ami plus attaché qu'un frère.
Commentaires sur 1 Samuel 18:1
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 1Quand il eut fini de parler - Ces cinq premiers versets sont omis par les Septante. Voir les notes sur le chapitre précédent, 1 Samuel 17 (note). Jonathan l' aimait comme son âme - L'amitié la plus intime subsistait entre eux, et ils s'aimaient d'un cœur pur avec ferveur. Aucun amour n'était perdu entre eux ; chacun était digne de l'autre. Ils avaient une amitié qui ne pouvait être affectée par des changements ou des hasards, et qui exemplifiait tout ce…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1Il était uni à l'âme de David - La même expression forte se retrouve à propos de l'amour de Jacob pour Benjamin (référence marginale). Le caractère véritablement héroïque de Jonathan se manifeste dans cet amour généreux pour David, et dans l'admiration de sa grande action.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-5L'amitié de David et de Jonathan fut le résultat de la Grâce divine, unissant les croyants, d'un même cœur et d'une même âme, les poussant à s'aimer mutuellement. Cette union fraternelle des âmes provient de l'Esprit, en Christ. Quand Dieu unit les cœurs, les problèmes charnels et matériels sont trop faibles pour pouvoir séparer ces êtres. Ceux qui aiment Christ comme leur propre âme, désireront se rassembler tous ensemble devant Sa Face, et ce, pour…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1David et Jonathan partageaient de nombreux traits communs. On peut mentionner la jeunesse, la compétence, la bravoure militaire, une ferme foi en Dieu et la légitimité au trône d’Israël. Le choix de Jonathan de reconnaître et de soutenir l’élection divine de David montre réellement la noblesse de son caractère (voir 18.3–4 ; 20.12–17). • Jonathan l’aima comme son âme : voir 20.17 ; 2S 1.26. Dans ce même chapitre, plusieurs autres personnes manifestent…Lire le commentaire
- Commentaires de saint Jean Chrysostome · v. 1Les trois homélies suivantes, aussi bien que celles dont Anne est le sujet (voir l’avertissement en tête de ces cinq discours), ont été prononcées dans l’année 387. En effet, au commencement du premier discours de cette nouvelle série, saint Jean Chrysostome rappelle qu’il a parlé récemment de l’homme qui devait mille talents, et montré combien est criminel le ressentiment des injures. Or, cette homélie sur le débiteur, a été prononcée l’année même où…Lire le commentaire
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