Nouvelle Segond révisée
Juges 18:29
29Ils donnèrent à la ville le nom de Dan, d'après le nom de Dan, leur père, qui était né à Israël; mais la ville s'appelait auparavant Laïch.
Juges 18:29 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)ils l’appelèrent Dan, d’après le nom de Dan, leur père, qui était né à Israël ; mais la ville s’appelait auparavant Laïs.
- Bible Segond 21 (S21)Ils l'appelèrent Dan, d'après le nom de leur ancêtre, qui était un fils d’Israël. Cependant, la ville s'appelait auparavant Laïs.
- Bible du Semeur (BDS)Ils appelèrent la ville Dan, du nom de leur ancêtre Dan, le fils d’Israël, alors qu’auparavant elle s’appelait Laïsh.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)ils l'appelèrent Dan, d'après le nom de Dan, leur père, qui était né à Israël; mais la ville s'appelait auparavant Laïs.
Contexte de Juges 18:29
27Ils enlevèrent ainsi ce qu'avait fait Mika et emmenèrent le sacrificateur qu'il avait. Ils tombèrent sur Laïch, sur un peuple tranquille et confiant; ils le frappèrent du tranchant de l'épée et brûlèrent la ville. 28Personne ne la délivra, car elle était éloignée de Sidon et n'avait de relation avec personne: elle était dans la vallée qui (s'étend) vers Beth-Rehob. (Les fils de Dan) rebâtirent la ville et ils y habitèrent. Ils donnèrent à la ville le nom de Dan, d'après le nom de Dan, leur père, qui était né à Israël; mais la ville s'appelait auparavant Laïch. 30Les fils de Dan dressèrent pour eux la statue; et Jonathan, fils de Guerchom, fils de Manassé, lui et ses fils, furent sacrificateurs pour la tribu des Danites, jusqu'à l'époque de la déportation du pays. 31Ils établirent pour eux la statue qu'avait faite Mika, tout le temps que la maison de Dieu fut à Silo.
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וַיִּקְרְא֤וּ שֵׁם־הָעִיר֙ דָּ֔ן בְּשֵׁם֙ דָּ֣ן אֲבִיהֶ֔ם אֲשֶׁ֥ר יוּלַּ֖ד לְיִשְׂרָאֵ֑ל וְאוּלָ֛ם לַ֥יִשׁ שֵׁם־הָעִ֖יר לָרִאשֹׁנָֽה׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·עִיר‛îyr ‛âr ‛âyar · villeH5892
- appelèrentקָרָאqârâ' · appeler : nommerH7121
- ·שֵׁםshêm · nomH8034
- Danדָּןdân · DanH1835
- pèreאָב'âb · pèreH1
- quiאֲשֶׁר'ăsher · quiH834
- néיָלַדyâlad · engendrerH3205
- Israëlיִשְׂרָאֵלyiώrâ'êl · IsraëlH3478
- maisאוּלָם'ûlâm · maisH199
- auparavantרִאשׁוֹןri'shôn ri'shôn · premierH7223
- Laïsלַ֫יִשׁlayish · LaïsH3919
Références croisées de Juges 18:29
- Juges 20:1Tous les Israélites, depuis Dan jusqu'à Beér-Chéba et au pays de Galaad se mirent en campagne, et la communauté s'assembla comme un seul homme devant l'Éternel, à Mitspa.
- Genèse 14:14Dès qu'Abram eut appris que son neveu avait été capturé, il arma 318 de ses plus braves (serviteurs), nés dans sa maison et il poursuivit les rois jusqu'à Dan.
- Josué 19:47Le territoire des fils de Dan leur échappait. Alors, les fils de Dan montèrent et combattirent contre Léchem; ils s'en emparèrent et la frappèrent du tranchant de l'épée; ils en prirent possession, s'y établirent et l'appelèrent Dan, du nom de Dan, leur père.
- 2 Samuel 17:11Je conseille donc que tout Israël se rassemble auprès de toi, depuis Dan jusqu'à Beér-Chéba, aussi nombreux que le sable qui est au bord de la mer. Tu marcheras en personne à l'engagement.
- 1 Rois 12:29Il en plaça un à Béthel et il mit l'autre à Dan.
- 1 Rois 15:20Ben-Hadad écouta le roi Asa; il envoya les chefs de ses soldats contre les villes d'Israël et il battit Iyôn, Dan, Abel-Beth-Maaka, tout Kinneroth, en plus de tout le pays de Nephthali.
- Genèse 30:6Rachel dit: Dieu m'a rendu justice, il a aussi entendu ma voix et m'a donné un fils. C'est pourquoi elle lui donna le nom de Dan.
- Genèse 32:28L'homme lui dit: Quel est ton nom? Il répondit: Jacob.
Commentaires sur Juges 18:29
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 29Appelée du nom de la ville Dan - Cette ville fut par la suite très remarquée comme l'une des extrémités de la terre promise. L'étendue des territoires juifs était généralement exprimée par l'expression : De Dan à Beer-Sheba, c'est-à-dire de l'extrémité la plus septentrionale à l'extrémité la plus méridionale.Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 29-31La ville de Dan est devenue le point de repère le plus au nord du territoire d'Israël (par exemple, 20.1 ; 2S 3.10 ; 1R 4.25 ; 2Ch 30.5). Son identité en tant que centre d'idolâtrie a perduré tout au long de son histoire (voir 1R 12.28–30 ; Am 8.14).Lire le commentaire
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