Nouvelle Français courant
Job 9:29
29De toute façon, je serai déclaré coupable ; alors pourquoi me fatiguer en vain ?
Job 9:29 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Je serai jugé coupable ; Pourquoi me fatiguer en vain ?
- Bible Segond 21 (S21)C’est moi qui serai jugé coupable. Pourquoi me fatiguer inutilement?
- Bible du Semeur (BDS)Je serai tenu pour coupable ! Alors, pourquoi devrais-je |me donner tant de peine en vain ?
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Je serai jugé coupable; Pourquoi me fatiguer en vain?
Contexte de Job 9:29
27Si je dis : « Je veux abandonner ma plainte, cesser d'être triste et me détendre », 28je suis alors tourmenté par toutes mes souffrances. Je sais bien que tu ne m'acquitteras pas. De toute façon, je serai déclaré coupable ; alors pourquoi me fatiguer en vain ? 30J'aurais beau me laver avec de la neige et me nettoyer les mains avec du savon, 31tu me plongerais dans la boue au point de faire horreur à mes propres vêtements.
Lire Job 9 en entierJob 9:29 mot à mot
אָנֹכִ֥י אֶרְשָׁ֑ע לָמָּה־זֶּ֝֗ה הֶ֣בֶל אִיגָֽע׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Job 9:29
- Job 9:22C'est du pareil au même ! C'est pourquoi je le dis : Dieu supprime aussi bien l'innocent que le coupable.
- Job 10:7Même si tu sais bien que je ne suis pas coupable, personne ne peut me délivrer de tes mains.
- Job 21:16Pourtant leur bonheur n'est pas entre leurs mains. Que ce comportement des méchants reste alors loin de moi !
- Job 22:5N'est-ce pas plutôt pour ta grande méchanceté et pour tes fautes immenses ?
- Psaumes 73:13C'est donc en vain que je suis resté honnête, et que j'ai lavé mes mains en signe d'innocence.
- Jérémie 2:35tu prétends être innocente, tu me demandes de me calmer ! Mais puisque tu affirmes n'avoir rien fait de mal, je vais entrer en procès contre toi.
Commentaires sur Job 9:29
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 29Si je suis méchant - Si je suis le pécheur que tu supposes que je suis, je travaillerais en vain à feindre la joie et à cesser de me plaindre de mes souffrances.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 29Si je suis méchant, pourquoi donc travailler en vain ? - Le mot "si", introduit ici par nos traducteurs, obscurcit considérablement le sens. Le sens est évidemment : " Je suis considéré comme coupable et je ne peux pas répondre à cette accusation. Dieu me considère comme tel, et si j'essayais de répondre à cette accusation, ce serait une vaine tentative ; je dois en admettre la vérité. Cette interprétation est en accord avec l'argumentation de tout le…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 25-35Nous devrions consacrer beaucoup moins de temps à nos loisirs, ce temps qu'il est nécessaire de racheter, et qui défile si rapidement vers l'éternité ! Combien sont vains les plaisirs d'aujourd'hui : nous pouvons tous les perdre sans que cela puisse dérouter le fil du temps ! La pensée du devoir accompli ne pourra, par la suite, que nous apporter la satisfaction ; il n'en sera pas ainsi du souvenir que pourront nous laisser les plaisirs de ce monde, une…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-35Job répond à Bildad en décrivant le pouvoir cosmique et judiciaire de Dieu. Son discours ressemble à une affaire juridique complexe, avec une convocation et une réponse (9.3, 14–16, 19b, 32), la possibilité de s'incriminer soi-même (9.20), un arbitre (9.33–34), une question accusatrice (9.12), une sentence légale (9.22), et une déclaration de culpabilité (9.28–30).Lire le commentaire
- Commentaires de saint Augustin · v. 2929. « Si je suis un impie, pourquoi ne suis-je point mort, plutôt que de souffrir ? » Je le sais, tu l’entends, toi-même. Il veut dire peut-être encore qu’il souffre, parce qu’il n’est point mort à l’impiété.Lire le commentaire
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