Nouvelle Français courant
Genèse 48:5
5Jacob ajouta : « Tes deux fils, nés en Égypte avant que je vienne t'y rejoindre, je les considère comme mes fils. Éfraïm et Manassé sont miens, comme Ruben et Siméon.
Genèse 48:5 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Maintenant, les deux fils qui te sont nés au pays d’Égypte, avant mon arrivée vers toi en Égypte, seront à moi ; Éphraïm et Manassé seront à moi, comme Ruben et Siméon.
- Bible Segond 21 (S21)Désormais, les deux fils qui te sont nés en Egypte avant mon arrivée vers toi en Egypte seront les miens: Ephraïm et Manassé seront mes fils, tout comme Ruben et Siméon.
- Bible du Semeur (BDS)Et maintenant, les deux fils qui te sont nés en Egypte, avant mon arrivée ici, je les adopte comme miens. Ephraïm et Manassé seront mes fils au même titre que Ruben et Siméon.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Maintenant, les deux fils qui te sont nés au pays d'Egypte avant mon arrivée vers toi en Egypte, seront à moi; Ephraïm et Manassé seront à moi, comme Ruben et Siméon.
Contexte de Genèse 48:5
3Il dit à Joseph : « Le Dieu souverain m'est apparu à Louz, au pays de Canaan et il m'a béni. 4Il m'a dit : “Je te donnerai de nombreux enfants pour faire de toi l'ancêtre d'un ensemble de peuples. J'accorderai ce pays à tes descendants en propriété définitive.” » Jacob ajouta : « Tes deux fils, nés en Égypte avant que je vienne t'y rejoindre, je les considère comme mes fils. Éfraïm et Manassé sont miens, comme Ruben et Siméon. 6Mais les fils qui te naîtront après eux resteront les tiens. C'est dans le territoire de leurs frères aînés qu'ils recevront leur part d'héritage. 7Lorsque je revenais de Mésopotamie, peu avant d'arriver à Éfrata, au pays de Canaan, ta mère Rachel est morte près de moi en cours de route. Je l'ai enterrée là, au bord de la route. » – Éfrata s'appelle maintenant Bethléem. –
Lire Genèse 48 en entierGenèse 48:5 mot à mot
וְעַתָּ֡ה שְׁנֵֽי־בָנֶיךָ֩ הַנּוֹלָדִ֨ים לְךָ֜ בְּאֶ֣רֶץ מִצְרַ֗יִם עַד־בֹּאִ֥י אֵלֶ֛יךָ מִצְרַ֖יְמָה לִי־הֵ֑ם אֶפְרַ֙יִם֙ וּמְנַשֶּׁ֔ה כִּרְאוּבֵ֥ן וְשִׁמְע֖וֹן יִֽהְיוּ־לִֽי׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Maintenantעַתָּ֫ה‛attâh · maintenantH6258
- deuxשְׁנַ֫יִםshenayim shettayim · deuxH8147
- filsבֵּןbên · fils : enfantH1121
- nésיָלַדyâlad · engendrerH3205
- paysאֶ֫רֶץ'erets · terre : pays/planèteH776
- Égypteמִצְרַ֫יִםmitsrayim · ÉgypteH4714
- avantעַד‛ad · jusqu'àH5704
- arrivéeבּוֹאbô' · venir (dans) : venirH935
- versאֶל'êl 'el · versH413
- serontהֵ֫מָּהhêm hêmmâh · ilsH1992
- Éphraïmאֶפְרַ֫יִם'ephrayim · ÉphraïmH669
- Manasséמְנַשֶּׁהmenashsheh · ManasséH4519
- serontהָיָהhâyâh · êtreH1961
- Rubenרְאוּבֵןre'ûbên · RubenH7205
- Siméonשִׁמְעוֹןshim‛ôn · SiméonH8095
Références croisées de Genèse 48:5
- Genèse 41:50Avant le début de la famine, Asnath, la femme de Joseph, fille du prêtre Potiféra, de la ville d'On, mit au monde deux fils.
- Genèse 46:20En Égypte, Joseph eut deux fils de son épouse Asnath, fille de Potiféra, prêtre de la ville d'On : Manassé et Éfraïm.
- Josué 13:7Répartis donc ces territoires entre les neuf tribus et la demi-tribu de Manassé qui n'ont encore rien. »
- Josué 14:4qui ne devaient recevoir aucun territoire. En effet, les descendants de Joseph formaient deux tribus, celles de Manassé et d'Éfraïm. Quant aux lévites, ils reçurent uniquement des villes pour y habiter, avec les terrains des alentours pour leurs troupeaux et leurs autres biens.
- Josué 16:1Aux descendants de Joseph fut attribué, par tirage au sort, un territoire dont la frontière sud partait du Jourdain, près de Jéricho, à l'est de la source alimentant la ville. De Jéricho, la limite traversait le désert pour s'élever dans la région montagneuse de Béthel.
- Lévitique 20:26Soyez saints, mis à part pour moi, car je suis saint, moi, le Seigneur ; je vous ai séparés des autres peuples pour que vous m'apparteniez.
- Nombres 1:10tribu d'Éfraïm, fils de Joseph : Élichama, fils d'Ammihoud ; tribu de Manassé, fils de Joseph : Gamliel, fils de Pedassour ;
- Nombres 26:28Les tribus de Manassé et d'Éfraïm comprenaient tous les descendants de Joseph.
- Ésaïe 43:1Peuple de Jacob, maintenant ton créateur, lui qui t'a formé, Israël, le Seigneur te déclare : « N'aie pas peur, je t'ai libéré, je t'ai appelé personnellement, tu m'appartiens.
- Ézéchiel 16:8De nouveau, je suis passé près de toi et j'ai vu que tu avais atteint l'âge de l'amour. Alors j'ai étendu mon manteau sur toi pour recouvrir ta nudité. Je me suis engagé envers toi par serment, j'ai conclu une alliance avec toi. C'est ainsi que tu fus à moi, je l'affirme, moi, le Seigneur Dieu.
- Malachie 3:17« Je le déclare, moi le Seigneur de l'univers : Le jour où je manifesterai ma puissance, je considérerai ces personnes comme mon bien le plus précieux, ils seront mon propre peuple. Je serai bienveillant à leur égard comme un père l'est à l'égard du fils qui le sert.
- 2 Corinthiens 6:18Je serai un père pour vous et vous serez pour moi des fils et des filles, dit le Seigneur souverain. »
- Éphésiens 1:5Dieu a décidé par avance qu'il ferait de nous ses enfants par Jésus Christ ; dans sa bienveillance, voilà ce qu'il a voulu.
- 1 Chroniques 5:1Ruben était le premier des fils de Jacob, mais après qu'il eut couché avec une des épouses de son père, ses droits de fils aîné furent attribués à Joseph, lui aussi fils de Jacob. Ruben ne fut donc plus considéré comme aîné. Quant à Juda, il fut le plus puissant parmi ses frères, et ce fut un de ses descendants qui devint roi d'Israël, mais les droits de fils aîné furent quand même attribués à Joseph. Fils de Ruben, le premier des fils de Jacob : Hanok, Pallou, Hesron et Karmi.
- Apocalypse 7:612 000 de la tribu d'Asser ; 12 000 de la tribu de Neftali ; 12 000 de la tribu de Manassé ;
Commentaires sur Genèse 48:5
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 5Et maintenant, tes deux fils, Ephraïm et Manassé, sont à moi - je les adopte maintenant dans ma propre famille, et ils auront leur place parmi mes douze fils, et seront traités à tous égards comme eux, et auront un intérêt égal dans toutes les bénédictions spirituelles et temporelles de l'alliance.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1-22Versets 1-22 - Joseph rend visite à son père malade Le droit de primogéniture a été abandonné par Ruben. La double portion de l'héritage est maintenant transférée à Joseph. Il est le premier-né de celle que Jacob destinait à être sa première et unique épouse. Il a également permis de sauver toute la maison de son père, même après avoir été vendu comme esclave par ses frères. Il a donc des prétentions indéniables à cette partie des droits du premier-né…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-7Il est très impressionnant pour des jeunes, en pleine force de l'âge, de voir les croyants sur leur lit de mort, et d'écouter leurs prières et leurs conseils : nous ferions bien de faire assister les enfants en de telles occasions, quand cela peut être fait en toute décence. Si le Seigneur est magnifié, il est très souhaitable d'apporter le dernier témoignage de notre vie, en toute vérité et fidélité, en soulignant les diverses joies qu'Il nous a…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 5-7Jacob, poussé par le souvenir de Rachel (voir 35.16–20), a béni Joseph en élevant ses deux fils au rang de cohéritiers aux côtés de ses autres fils. Les tribus d'Éfraïm et de Manassé recevraient des parts comme les autres tribus issues de Jacob (voir Jos 16–17). Jacob a également donné le droit d'aînesse à Éfraïm, le fils cadet de Joseph (voir 1Ch 5.1–2). Grâce à cette bénédiction, Éfraïm et Manassé sont devenus des tribus importantes et puissantes (voir…Lire le commentaire
- Commentaires de saint Augustin · v. 5CLXIV. (Ib 48, 5-6.) Sur Manassès et Ephrem, fils de Jacob. — Il est écrit que Jacob dit en parlant d’Ephrem et de Manassès : « Maintenant donc tes deux fils, qui sont nés dans la terre d’Égypte, avant que je vinsse en Égypte auprès de toi, sont à moi. Ephrem et Manassès comme Ruben et Siméon, seront à moi ; mais ceux que tu engendreras après eux, seront à toi ; ils seront appelés du nom de leurs frères dans leurs partages. » Le lecteur est parfois induit…Lire le commentaire
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