Nouvelle Français courant
Exode 28:11
11Tu graveras les noms sur les deux pierres, comme un ciseleur de pierres grave un cachet personnel, et tu les fixeras ensuite dans deux montures en or.
Exode 28:11 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Tu graveras sur les deux pierres les noms des fils d’Israël, comme on grave les pierres et les cachets ; tu les entoureras de montures d’or.
- Bible Segond 21 (S21)Tu graveras les noms des fils d'Israël sur les deux pierres, comme le fait un graveur de pierres, un graveur de cachets, et tu les entoureras de montures en or.
- Bible du Semeur (BDS)Tu feras graver ces noms sur ces deux pierres par un graveur de pierre comme on grave un sceau à cacheter ; tu sertiras ces pierres dans des montures d’or
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Tu graveras sur les deux pierres les noms des fils d'Israël, comme on grave les pierres et les cachets; tu les entoureras de montures d'or.
Contexte de Exode 28:11
9Puis tu prendras deux pierres de cornaline, sur lesquelles tu graveras les noms des fils d'Israël : 10six noms sur la première pierre et les six autres sur la seconde, dans l'ordre de leur naissance. Tu graveras les noms sur les deux pierres, comme un ciseleur de pierres grave un cachet personnel, et tu les fixeras ensuite dans deux montures en or. 12Tu placeras les deux pierres sur les bretelles de l'éfod, pour symboliser les douze tribus d'Israël. Ainsi Aaron portera leurs noms sur ses épaules, dans le sanctuaire, et moi, le Seigneur, je me souviendrai de vous. 13Les deux montures seront en or,
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מַעֲשֵׂ֣ה חָרַשׁ֮ אֶבֶן֒ פִּתּוּחֵ֣י חֹתָ֗ם תְּפַתַּח֙ אֶת־שְׁתֵּ֣י הָאֲבָנִ֔ים עַל־שְׁמֹ֖ת בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֑ל מֻסַבֹּ֛ת מִשְׁבְּצ֥וֹת זָהָ֖ב תַּעֲשֶׂ֥ה אֹתָֽם׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- graverasפִּתּוּחַpittûach pittûach · gravureH6603
- lesמַעֲשֶׂהma‛ăώeh · œuvre : travailH4639
- deuxשְׁנַ֫יִםshenayim shettayim · deuxH8147
- pierresאֶ֫בֶן'eben · pierreH68
- lesחָרָשׁ, חֲרָשִׁיםchârâsh · artisanH2796
- nomsשֵׁםshêm · nomH8034
- filsבֵּןbên · fils : enfantH1121
- Israëlיִשְׂרָאֵלyiώrâ'êl · IsraëlH3478
- commeעַל‛al · surH5921
- graveפָּתַחpâthach · graverH6605
- cachetsחֹתָםchôthâm chôthâm · sceauH2368
- lesאֵת'êth · [Obj.]H853
- entourerasמוּסַבָּהmûsabbâh mûsabbâh · entouréeH4142
- entourerasסָבַבsâbab · tournerH5437
- deעָשָׂה‛âώâh · fabriquerH6213
- monturesמִשְׁבְּצוֹתmishbetsâh · filigraneH4865
- orזָהָבzâhâb · orH2091
Références croisées de Exode 28:11
- Exode 28:21Et sur chaque pierre sera gravé le nom d'un des douze fils d'Israël, comme on grave un cachet personnel ; elles symboliseront les douze tribus d'Israël.
- Jérémie 22:24J'en fais le serment aussi vrai que je suis vivant, déclare le Seigneur. Toi, Konia, fils de Joaquim et roi de Juda, même si tu étais pour moi comme le cachet personnel qu'on porte à la main droite, je t'arracherais de mon doigt.
- Zacharie 3:9Devant Yéchoua je pose une pierre, une seule pierre, avec sept points brillants. J'y graverai moi-même une inscription, et, en un seul jour, j'enlèverai les fautes qui souillent ce pays. Oui, je l'affirme, moi, le Seigneur de l'univers.
- Éphésiens 1:13Vous aussi, quand vous avez écouté sa parole, qui est la vérité, la bonne nouvelle qui vous a apporté le salut, vous avez mis votre foi en Christ ; alors, Dieu a mis sa marque personnelle sur vous, en vous donnant l'Esprit saint promis.
- Éphésiens 4:30N'attristez pas l'Esprit saint de Dieu ; il est pour vous la marque personnelle attestant que le jour viendra où Dieu vous délivrera complètement du mal.
- 2 Timothée 2:19Cependant les solides fondations posées par Dieu tiennent bon. Les paroles suivantes y sont gravées : « Le Seigneur connaît les siens », et : « Toute personne qui déclare appartenir au Seigneur, qu'elle se détourne du mal ! »
- Apocalypse 7:2Et je vis un autre ange qui montait de l'orient et qui tenait la marque du Dieu vivant. Il cria avec force aux quatre anges qui avaient reçu le pouvoir de ravager la terre et la mer :
- Exode 28:13Les deux montures seront en or,
- Exode 39:6On prépara les deux pierres de cornaline fixées dans des montures en or ; on y avait gravé les noms des fils d'Israël, comme on grave un cachet personnel.
Commentaires sur Exode 28:11
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 11Comme les gravures d'un sceau - Les sceaux étaient donc en usage à cette époque, et la gravure sur des pierres précieuses était alors un art, et cet art, qui était l'un des plus élégants et des plus ornementaux, a été porté dans l'Antiquité à un très haut degré de perfection, en particulier chez les anciens Grecs ; un degré de perfection tel qu'il n'a jamais été égalé et qu'il ne peut même pas être bien imité aujourd'hui. Et il est très probable que les…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1-43Versets 1-43 (Comparez Exode 13:2; Nombres 3:12-13. Moïse, chef divinement nommé et reconnu de la nation, avait, dans une occasion spéciale, désigné ceux qui devaient offrir des sacrifices, et avait lui-même aspergé le peuple du sang de consécration des victimes Exode 24:5-6, Exode 24:8. A l'achèvement du tabernacle, après qu'Aaron et ses fils eurent été appelés à la prêtrise, il participa principalement au service quotidien du sanctuaire Exode 40:23-29…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 6-14L'éphod d'or, artistement travaillé, était la parure du souverain sacrificateur ; les éphods de fin lin étaient portés par les sacrificateurs de rang inférieur. L'éphod était un vêtement relativement court, sans manches, serré le long du corps au moyen d'une ceinture. Des épaulettes étaient surmontées de pierres précieuses, serties de monture d'or ; sur ces pierres étaient gravés les noms des enfants d'Israël. De manière analogue, Christ, notre grand…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 6-14L'éphod était une sorte de tablier composé d'une pièce à l'avant et une à l'arrière reliées par des bretelles (28.7) et fixées par une ceinture décorative (28.8, 27–28). Il est peut-être mentionné en premier parce qu'il était considéré comme le vêtement distinctif des grands prêtres. Le fait que Gédéon ait ensuite fabriqué un éphod en or (Jg 8.27) suggère que l'on attribuait à ce vêtement des pouvoirs spéciaux.Lire le commentaire
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