Nouvelle Français courant
1 Rois 22:53
53Il fit ce qui est mal aux yeux du Seigneur ; il se conduisit comme son père, sa mère, et comme le roi Jéroboam, fils de Nebath, qui avait poussé le peuple d'Israël à pécher.
1 Rois 22:53 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Il fit ce qui est mal aux yeux de l’Éternel, et il marcha dans la voie de son père et dans la voie de sa mère, et dans la voie de Jéroboam, fils de Nebath, qui avait fait pécher Israël.
- Bible Segond 21 (S21)Il fit ce qui est mal aux yeux de l'Eternel; il marcha sur la voie de son père et de sa mère, et sur la voie de Jéroboam, fils de Nebath, qui avait fait pécher Israël.
- Bible du Semeur (BDS)Il fit ce que l’Eternel considère comme mal et imita l’exemple de son père, de sa mère et de Jéroboam, fils de Nebath, qui avait entraîné le peuple d’Israël dans le péché.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Il fit ce qui est mal aux yeux de l'Eternel, et il marcha dans la voie de son père et dans la voie de sa mère, et dans la voie de Jéroboam, fils de Nebath, qui avait fait pécher Israël.
Contexte de 1 Rois 22:53
51Lorsque Josaphat mourut, on l'enterra dans le même tombeau que ses ancêtres dans la cité de David ; son fils Joram lui succéda. 52Ahazia, fils d'Achab, devint roi d'Israël à Samarie pendant la dix-septième année du règne de Josaphat, roi de Juda, et il régna deux ans sur le peuple d'Israël. Il fit ce qui est mal aux yeux du Seigneur ; il se conduisit comme son père, sa mère, et comme le roi Jéroboam, fils de Nebath, qui avait poussé le peuple d'Israël à pécher. 54Il s'inclina devant le dieu Baal pour lui rendre un culte, offensant ainsi le Seigneur, le Dieu d'Israël, tout comme l'avait fait son père.
Lire 1 Rois 22 en entier1 Rois 22:53 mot à mot
וַֽיַּעֲבֹד֙ אֶת־הַבַּ֔עַל וַיִּֽשְׁתַּחֲוֶ֖ה ל֑וֹ וַיַּכְעֵ֗ס אֶת־יְהוָה֙ אֱלֹהֵ֣י יִשְׂרָאֵ֔ל כְּכֹ֥ל אֲשֶׁר־עָשָׂ֖ה אָבִֽיו׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- fitעָשָׂה‛âώâh · faire : agirH6213
- malרַעra‛ râ‛âh · mauvais : malfaisantH7451
- yeuxעַ֫יִן‛ayin · œil : visionH5869
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
- marchaיָלַךְyâlak · marcherH3212
- marchaהָלַךְhâlak · aller : marcherH1980
- voieדֶּ֫רֶךְderek · voie : conduiteH1870
- pèreאָב'âb · pèreH1
- mèreאֵם'êm · mèreH517
- Jéroboamיָֽרָבְעָםyârob‛âm · JéroboamH3379
- filsבֵּןbên · fils : enfantH1121
- Nebathנְבָטnebâţ · NebathH5028
- quiאֲשֶׁר'ăsher · quiH834
- pécherחָטָאchâţâ' · pécherH2398
- Israëlיִשְׂרָאֵלyiώrâ'êl · IsraëlH3478
Références croisées de 1 Rois 22:53
- 1 Rois 16:31Non content d'imiter les péchés de Jéroboam, fils de Nebath, il alla jusqu'à épouser Jézabel, fille d'Etbaal, roi des Sidoniens, et il s'inclina devant le dieu Baal pour lui rendre un culte.
- Juges 2:1L'ange du Seigneur monta de Guilgal à Bokim. Il déclara aux Israélites : « Je vous ai fait sortir d'Égypte et je vous ai conduits dans le pays que j'ai solennellement promis à vos ancêtres. J'ai annoncé que je ne romprais jamais mon alliance avec vous.
- 2 Rois 1:2Un jour, à Samarie, le roi Ahazia tomba depuis le balcon de sa chambre à l'étage supérieur, et il se blessa gravement. Il envoya des messagers en leur disant : « Allez consulter Baal Zeboub, le dieu de la ville d'Écron, pour savoir si je me rétablirai de cet accident. »
- 2 Rois 3:2Il fit ce qui est mal aux yeux du Seigneur, toutefois, pas autant que son père et sa mère, car il supprima la pierre dressée que son père avait élevée en l'honneur du dieu Baal.
- 1 Rois 16:7Quand le Seigneur s'était adressé à Bacha et à sa famille par l'intermédiaire du prophète Yéhou, fils de Hanani, ce fut pour deux raisons : premièrement, parce que Bacha et les siens avaient fait ce qui est mal aux yeux du Seigneur et l'avaient personnellement offensé par leurs actions, tout comme Jéroboam et sa famille ; et deuxièmement, parce que Bacha avait fait massacrer la famille de Jéroboam.
- Psaumes 106:29Ils ont ainsi offensé le Seigneur. Un fléau s'abattit alors sur eux.
- Ésaïe 65:3Ce peuple me provoque ouvertement et constamment : dans les jardins, ils font des sacrifices et brûlent sur des autels de briques du parfum pour les faux dieux ;
- Ézéchiel 8:3Il étendit une sorte de main et me saisit par les cheveux. Alors, dans cette vision envoyée par Dieu, l'Esprit me souleva dans les airs et me transporta à Jérusalem. Je me retrouvai du côté intérieur de la porte nord de la ville, à l'endroit où l'on a placé une statue qui est un affront insupportable à Dieu.
- 1 Rois 21:29« Regarde comment Achab s'est humilié devant moi, dit-il. Dans ces conditions, je n'enverrai pas le malheur sur sa famille pendant son règne, mais pendant celui de son fils. »
- Ézéchiel 18:14Supposons qu'il ait à son tour un fils. Ce fils a vu toutes les mauvaises actions commises par son père, mais il ne suit pas son exemple.
Commentaires sur 1 Rois 22:53
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 51-53Le règne d'Achazia fut très court : simplement deux ans ; Dieu en finit rapidement avec les pécheurs invétérés. Ce roi laissa derrière lui une mauvaise renommée ; il ne suivit pas l'instruction de la loi divine, ne prit garde à aucun de Ses avertissements, mais suivit le mauvais exemple de son père, et ceux, encore pires, de sa mère Jézabel, toujours en vie. Les enfants qui naissent de parents qui s'adonnent au péché, ne pourront qu'être malheureux, étant…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 51-53L’histoire tragique du règne d’Achazia en Israël se poursuit dans 2R 1.1–18. Il a suivi les mauvaises voies de ses parents, Achab et Jézabel (1R 21.25–26) ; a adoré Baal (2R 1.2, 16) et a soutenu la religion d'État instituée par Jéroboam Ier (1R 12.28–32). L’accession d’Achazia au trône et la description de son caractère mettent fin au récit d’Achab et de 1 Rois, et amorcent la transition vers l’histoire du royaume divisé dans 2 Rois.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 53Cumulant l'idolâtrie grossière de ses anciens prédécesseurs avec celle de ses parents, il autorise publiquement le culte des veaux d'or et en même temps pratique personnellement l'idolâtrie proprement dite, le culte syrien de Baal. Note historique. C'est avec l'avènement de la famille d'Omri sur le trône d'Israël que commence la mention de ce petit royaume dans les inscriptions assyriennes. Vers l'an 1060 avant J-C, les Assyriens avaient été battus près…Lire le commentaire
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