Nouvelle Bible Segond
Ésaïe 40:27
27Pourquoi dis-tu, Jacob, pourquoi répètes-tu, Israël : Ma destinée est cachée au Seigneur, mon droit passe inaperçu de mon Dieu ?
Ésaïe 40:27 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Pourquoi dis-tu, Jacob, Pourquoi dis-tu, Israël : Ma destinée est cachée devant l’Éternel, Mon droit passe inaperçu devant mon Dieu ?
- Bible Segond 21 (S21)Pourquoi dis-tu, Jacob, et pourquoi affirmes-tu, Israël: «Ma situation échappe à l'Eternel, mon droit passe inaperçu de mon Dieu»?
- Bible du Semeur (BDS)Pourquoi donc, ô Jacob, |parler ainsi ? Et pourquoi dire, ô Israël : « Mon sort échappe à l’Eternel, et mon Dieu ne fait rien |pour défendre mon droit » ?
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Pourquoi dis-tu, Jacob, Pourquoi dis-tu, Israël: Ma destinée est cachée devant l'Eternel, Mon droit passe inaperçu devant mon Dieu?
Contexte de Ésaïe 40:27
25A qui me comparerez-vous, pour que je lui ressemble ? dit le Saint. 26Levez les yeux en haut et regardez ! Qui a créé ces choses ? C’est celui qui fait sortir leur armée au complet. Il les appelle toutes par leur nom, par son grand pouvoir et par sa force puissante : il n’y en a pas une qui fasse défaut. Pourquoi dis-tu, Jacob, pourquoi répètes-tu, Israël : Ma destinée est cachée au Seigneur, mon droit passe inaperçu de mon Dieu ? 28Ne le sais-tu pas ? Ne l’as-tu pas entendu ? C’est le Seigneur (YHWH), le Dieu de pérennité, qui crée les extrémités de la terre ; il ne s’épuise ni ne se fatigue ; son intelligence est insondable. 29Il donne de la force à celui qui est épuisé et il augmente la vigueur de celui qui est à bout de ressources.
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לָ֤מָּה תֹאמַר֙ יַֽעֲקֹ֔ב וּתְדַבֵּ֖ר יִשְׂרָאֵ֑ל נִסְתְּרָ֤ה דַרְכִּי֙ מֵֽיְהוָ֔ה וּמֵאֱלֹהַ֖י מִשְׁפָּטִ֥י יַעֲבֽוֹר׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Pourquoiמָהmâh mah mâ ma meh · quoi ?H4100
- disאָמַר'âmar · direH559
- Jacobיַעֲקֹבya‛ăqôb · JacobH3290
- disדָבַרdâbar · parler : parlerH1696
- Israëlיִשְׂרָאֵלyiώrâ'êl · IsraëlH3478
- destinéeדֶּ֫רֶךְderek · voie : conduiteH1870
- cachéeסָתַרsâthar · cacherH5641
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
- droitמִשְׁפָּטmishpâţ · justiceH4941
- inaperçuעָבַר‛âbar · passerH5674
- Dieuאֱלֹהִים'ĕlôhîym · DieuH430
Références croisées de Ésaïe 40:27
- Ésaïe 49:14Sion disait : Le Seigneur m’a abandonnée, le Seigneur m’a oubliée !
- Ésaïe 54:6car le Seigneur te rappelle comme une femme abandonnée dont l’esprit est affligé. La compagne de jeunesse peut-elle être rejetée ? – dit ton Dieu.
- Ésaïe 60:15Alors que tu es délaissée, détestée, sans un passant, je ferai de toi un sujet d’orgueil pour toujours, un sujet de gaieté de génération en génération.
- 1 Samuel 12:22Le Seigneur ne délaissera pas son peuple, à cause de son grand nom : le Seigneur a décidé de faire de vous son peuple.
- Job 3:23– à l’homme dont la voie est cachée, et que Dieu cerne de toutes parts ?
- Psaumes 31:22Béni soit le Seigneur ! Car il a montré envers moi une fidélité étonnante dans la ville forte.
- Psaumes 77:7Je me souviens, par mon chant, pendant la nuit ; mon cœur médite, mon esprit s’interroge.
- Jérémie 33:24Ne vois-tu pas de quoi parle ce peuple ? Ils disent : Les deux clans que le Seigneur avait choisis, il les a rejetés. Ainsi ils méprisent mon peuple ; pour eux, ce n’est même plus une nation.
- Ézéchiel 37:11Il me dit : Humain, ces ossements, c’est toute la maison d’Israël. Ils disent : Nos ossements sont desséchés, notre espoir s’est évanoui, nous sommes perdus !
- Romains 11:1Je demande donc : Dieu a-t-il rejeté son peuple ? Jamais de la vie ! Car je suis moi-même Israélite, de la descendance d’Abraham, de la tribu de Benjamin.
- Ésaïe 49:4Mais moi, j’ai dit : C’est pour rien que je me suis fatigué, c’est pour le chaos, la futilité, que j’ai épuisé ma force ; assurément, mon droit est auprès du Seigneur et ma récompense auprès de mon Dieu.
- Job 27:2Par la vie de Dieu, qui écarte mon droit, du Puissant qui me remplit d’amertume,
- Job 34:5Job dit : « Je suis juste, Dieu a écarté mon droit ;
- Malachie 2:17Vous fatiguez le Seigneur par vos paroles, et vous dites : « En quoi le fatiguons-nous ? » C’est en disant : « Quiconque agit mal plaît au Seigneur, c’est en de telles personnes qu’il prend plaisir ! » Ou bien : « Où est le Dieu du jugement ? »
- Luc 18:7Et Dieu ne ferait pas justice à ceux qu’il a choisis, alors qu’ils crient vers lui jour et nuit ? Il les ferait attendre ?
Commentaires sur Ésaïe 40:27
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 27Pourquoi dis-tu ? - Ce verset est destiné à reprocher au peuple son manque de confiance en Dieu. L'idée est la suivante : " Si Dieu est si grand, s'il dispose les armées du ciel avec une telle habileté, en faisant en sorte que tous les astres observent leur place et leur heure exactes, les intérêts de son peuple sont en sécurité entre ses mains " La piété peut toujours trouver une sécurité dans l'assurance que Celui qui préserve l'ordre ininterrompu des…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 27-31Le peuple de Dieu est réprimandé pour son incrédulité et son manque de confiance envers l'Éternel. Il aurait dû se rappeler que ses pères, qui portaient les noms de Jacob et d'Israël, avaient été conduits par un Dieu fidèle en toutes choses. Le fait, pour ce peuple, d'avoir de tels aïeux, représentait une véritable « alliance » avec Dieu. Bon nombre de tracasseries futiles et de vaines craintes, seraient insignifiantes, si elles étaient « déposées »…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 27L'exil à venir, une période où la présence puissante et salvatrice de Dieu ne sera pas visible, soulèvera des questions (voir aussi 49.14 ; 54.7 ; Lm 5.20–22).Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 2727 à 31 C'est ici l'application de la démonstration précédente : qu'Israël se rappelle ce qu'est son Dieu (versets 12 à 26), et il triomphera de tout doute et de tout découragement. Le Dieu qui tient en sa main l'univers, ne saurait ignorer les tribulations de son peuple, comme se le persuade souvent celui-ci dans son incrédulité. Qu'Israël ne dise donc pas : Il ne s'occupe pas de ma cause ! Comparez 49.14-15.Lire le commentaire
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