Septante (AT)
Nombres 23:21
21οὐκ ἔσται μόχθος ἐν Ιακωβ, οὐδὲ ὀφθήσεται πόνος ἐν Ισραηλ· κύριος ὁ θεὸς αὐτοῦ μετ αὐτοῦ, τὰ ἔνδοξα ἀρχόντων ἐν αὐτῷ.
Nombres 23:21 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Il n’aperçoit point d’iniquité en Jacob, Il ne voit point d’injustice en Israël ; L’Éternel, son Dieu, est avec lui, Il est son roi, l’objet de son allégresse.
- Bible Segond 21 (S21)Il n'aperçoit pas de mal en Jacob, il ne voit pas d'injustice en Israël. L'Eternel, son Dieu, est avec lui; chez lui retentit l’acclamation réservée au roi.
- Bible du Semeur (BDS)Il n’a pas constaté |de péché chez Jacob, et il ne trouve pas |de mal en Israël. Oui, l’Eternel son Dieu |est avec lui. Dans ses rangs retentit |l’acclamation royale.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Il n'aperçoit point d'iniquité en Jacob,Il ne voit point d'injustice en Israël;L'Eternel, son Dieu, est avec lui,Il est son roi, l'objet de son allégresse.
Contexte de Nombres 23:21
19οὐχ ὡς ἄνθρωπος ὁ θεὸς διαρτηθῆναι οὐδὲ ὡς υἱὸς ἀνθρώπου ἀπειληθῆναι· αὐτὸς εἴπας οὐχὶ ποιήσει ; λαλήσει, καὶ οὐχὶ ἐμμενεῖ ; 20ἰδοὺ εὐλογεῖν παρείλημμαι· εὐλογήσω καὶ οὐ μὴ ἀποστρέψω. οὐκ ἔσται μόχθος ἐν Ιακωβ, οὐδὲ ὀφθήσεται πόνος ἐν Ισραηλ· κύριος ὁ θεὸς αὐτοῦ μετ αὐτοῦ, τὰ ἔνδοξα ἀρχόντων ἐν αὐτῷ. 22θεὸς ὁ ἐξαγαγὼν αὐτοὺς ἐξ Αἰγύπτου· ὡς δόξα μονοκέρωτος αὐτῷ. 23οὐ γάρ ἐστιν οἰωνισμὸς ἐν Ιακωβ οὐδὲ μαντεία ἐν Ισραηλ· κατὰ καιρὸν ῥηθήσεται Ιακωβ καὶ τῷ Ισραηλ, τί ἐπιτελέσει ὁ θεός.
Lire Nombres 23 en entierNombres 23:21 mot à mot
לֹֽא־הִבִּ֥יט אָ֙וֶן֙ בְּיַעֲקֹ֔ב וְלֹא־רָאָ֥ה עָמָ֖ל בְּיִשְׂרָאֵ֑ל יְהוָ֤ה אֱלֹהָיו֙ עִמּ֔וֹ וּתְרוּעַ֥ת מֶ֖לֶךְ בּֽוֹ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Ilלֹאlô' lô' lôh · ne pasH3808
- aperçoitנָבַטnâbaţ · regarderH5027
- iniquitéאָ֫וֶן'âven · mal : malheurH205
- Jacobיַעֲקֹבya‛ăqôb · JacobH3290
- voitרָאָהrâ'âh · voir : voirH7200
- injusticeעָמָל‛âmâl · peineH5999
- Israëlיִשְׂרָאֵלyiώrâ'êl · IsraëlH3478
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
- Dieuאֱלֹהִים'ĕlôhîym · DieuH430
- avecעִם‛im · avecH5973
- roiמֶ֫לֶךְmelek · roiH4428
- allégresseתְּרוּעָהterû‛âh · criH8643
Références croisées de Nombres 23:21
- Psaumes 103:12ἐπ αὐτὰ τὰ πετεινὰ τοῦ οὐρανοῦ κατασκηνώσει, ἐκ μέσου τῶν πετρῶν δώσουσιν φωνήν.
- Ésaïe 1:18καὶ δεῦτε καὶ διελεγχθῶμεν, λέγει κύριος, καὶ ἐὰν ὦσιν αἱ ἁμαρτίαι ὑμῶν ὡς φοινικοῦν, ὡς χιόνα λευκανῶ, ἐὰν δὲ ὦσιν ὡς κόκκινον, ὡς ἔριον λευκανῶ.
- Ésaïe 38:17εἵλου γάρ μου τὴν ψυχήν, ἵνα μὴ ἀπόληται, καὶ ἀπέρριψας ὀπίσω μου πάσας τὰς ἁμαρτίας μου.
- Osée 14:2Ἐπιστράφητι, Ισραηλ, πρὸς κύριον τὸν θεόν σου, διότι ἠσθένησας ἐν ταῖς ἀδικίαις σου.
- Michée 7:18τίς θεὸς ὥσπερ σύ ; ἐξαίρων ἀδικίας καὶ ὑπερβαίνων ἀσεβείας τοῖς καταλοίποις τῆς κληρονομίας αὐτοῦ καὶ οὐ συνέσχεν εἰς μαρτύριον ὀργὴν αὐτοῦ, ὅτι θελητὴς ἐλέους ἐστίν.
- Exode 13:21ὁ δὲ θεὸς ἡγεῖτο αὐτῶν, ἡμέρας μὲν ἐν στύλῳ νεφέλης δεῖξαι αὐτοῖς τὴν ὁδόν, τὴν δὲ νύκτα ἐν στύλῳ πυρός·
- Exode 29:45καὶ ἐπικληθήσομαι ἐν τοῖς υἱοῖς Ισραηλ καὶ ἔσομαι αὐτῶν θεός,
- Exode 33:14καὶ λέγει Αὐτὸς προπορεύσομαί σου καὶ καταπαύσω σε.
- Exode 34:9καὶ εἶπεν Εἰ εὕρηκα χάριν ἐνώπιόν σου, συμπορευθήτω ὁ κύριός μου μεθ ἡμῶν· ὁ λαὸς γὰρ σκληροτράχηλός ἐστιν, καὶ ἀφελεῖς σὺ τὰς ἁμαρτίας ἡμῶν καὶ τὰς ἀνομίας ἡμῶν, καὶ ἐσόμεθα σοί.
- Juges 6:13καὶ εἶπεν πρὸς αὐτὸν Γεδεων Ἐν ἐμοί, κύριε, καὶ εἰ ἔστιν κύριος μεθ ἡμῶν, ἵνα τί εὗρεν ἡμᾶς πάντα τὰ κακὰ ταῦτα ; καὶ ποῦ ἐστιν πάντα τὰ θαυμάσια αὐτοῦ, ὅσα διηγήσαντο ἡμῖν οἱ πατέρες ἡμῶν λέγοντες Οὐχὶ ἐξ Αἰγύπτου ἀνήγαγεν ἡμᾶς κύριος ; καὶ νῦν ἀπώσατο ἡμᾶς καὶ παρέδωκεν ἡμᾶς ἐν χειρὶ Μαδιαμ.
- 2 Chroniques 13:12καὶ ἰδοὺ μεθ ἡμῶν ἐν ἀρχῇ κύριος καὶ οἱ ἱερεῖς αὐτοῦ καὶ αἱ σάλπιγγες τῆς σημασίας τοῦ σημαίνειν ἐφ ὑμᾶς. οἱ υἱοὶ τοῦ Ισραηλ, πολεμήσετε πρὸς κύριον θεὸν τῶν πατέρων ἡμῶν, ὅτι οὐκ εὐοδωθήσεται ὑμῖν.
Commentaires sur Nombres 23:21
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 21Il n'a pas vu d'iniquité en Jacob, ni de perversité en Israël - C'est un passage difficile, car si nous considérons que ces paroles ont été prononcées au sujet du peuple d'Israël, dont l'iniquité et la perversité étaient presque sans pareilles, elles ne peuvent être prononcées à son sujet avec une stricte vérité. Si nous les considérons comme prononcées par le patriarche Jacob et Israël, ou par Jacob après qu'il fut devenu Israël, elles sont tout à fait…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 21"L'iniquité et la perversité se retrouvent ensemble dans l'hébreu du Psaume 10:7; Psaume 90:10, et ailleurs ; elles signifient la méchanceté et la tribulation qui en est le résultat. Lecri - Le mot est utilisé(Lévitique 23:24 note) pour décrire le son des trompettes d'argent. Le " cri d'un roi " se réfère donc aux sons de joie par lesquels Israël célébrait la présence du Seigneur comme leur roi au milieu d'eux.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 11-30Balak était en colère contre Balaam. Une telle confession de Balaam, ce prophète douteux essayant de contrer les ordres divins, ne pouvait en effet qu'irriter Balak, ce prince malintentionné. Pour une deuxième fois, la malédiction prévue initialement, fut transformée en bénédiction ; cette dernière fut d'ailleurs plus marquée que la précédente ! Les hommes changent souvent d'avis et contredisent parfois leurs propres paroles prononcées initialement…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 20-21Comme le Seigneur tenait ses promesses de bénir son peuple (en ne lui apportant ni malheur ni trouble), Balaam n'était pas en mesure d'inverser les intentions de Dieu. Bien que Dieu ait puni les Hébreux pour des actes de désobéissance, son soutien à la cause d'Israël était évident depuis qu'il les avait délivrés d'Égypte.Lire le commentaire
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