Septante (AT)
Michée 4:4
4καὶ ἀναπαύσεται ἕκαστος ὑποκάτω ἀμπέλου αὐτοῦ καὶ ἕκαστος ὑποκάτω συκῆς αὐτοῦ, καὶ οὐκ ἔσται ὁ ἐκφοβῶν, διότι τὸ στόμα κυρίου παντοκράτορος ἐλάλησεν ταῦτα.
Michée 4:4 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Ils habiteront chacun sous sa vigne et sous son figuier, Et il n’y aura personne pour les troubler ; Car la bouche de l’Éternel des armées a parlé.
- Bible Segond 21 (S21)Ils habiteront chacun au milieu de ses vignes et de ses figuiers, et il n'y aura personne pour les troubler, car la bouche de l'Eternel, le maître de l’univers, a parlé.
- Bible du Semeur (BDS)Chacun habitera en paix |sous sa vigne et sous son figuier, il n’y aura personne |qui puisse le troubler. C’est l’Eternel qui a parlé, |le Seigneur des armées célestes.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Ils habiteront chacun sous sa vigne et sous son figuier, Et il n'y aura personne pour les troubler; Car la bouche de l'Eternel des armées a parlé.
Contexte de Michée 4:4
2καὶ πορεύσονται ἔθνη πολλὰ καὶ ἐροῦσιν Δεῦτε ἀναβῶμεν εἰς τὸ ὄρος κυρίου καὶ εἰς τὸν οἶκον τοῦ θεοῦ Ιακωβ, καὶ δείξουσιν ἡμῖν τὴν ὁδὸν αὐτοῦ, καὶ πορευσόμεθα ἐν ταῖς τρίβοις αὐτοῦ· ὅτι ἐκ Σιων ἐξελεύσεται νόμος καὶ λόγος κυρίου ἐξ Ιερουσαλημ. 3καὶ κρινεῖ ἀνὰ μέσον λαῶν πολλῶν καὶ ἐξελέγξει ἔθνη ἰσχυρὰ ἕως εἰς γῆν μακράν, καὶ κατακόψουσιν τὰς ῥομφαίας αὐτῶν εἰς ἄροτρα καὶ τὰ δόρατα αὐτῶν εἰς δρέπανα, καὶ οὐκέτι μὴ ἀντάρῃ ἔθνος ἐπ ἔθνος ῥομφαίαν, καὶ οὐκέτι μὴ μάθωσιν πολεμεῖν. καὶ ἀναπαύσεται ἕκαστος ὑποκάτω ἀμπέλου αὐτοῦ καὶ ἕκαστος ὑποκάτω συκῆς αὐτοῦ, καὶ οὐκ ἔσται ὁ ἐκφοβῶν, διότι τὸ στόμα κυρίου παντοκράτορος ἐλάλησεν ταῦτα. 5ὅτι πάντες οἱ λαοὶ πορεύσονται ἕκαστος τὴν ὁδὸν αὐτοῦ, ἡμεῖς δὲ πορευσόμεθα ἐν ὀνόματι κυρίου θεοῦ ἡμῶν εἰς τὸν αἰῶνα καὶ ἐπέκεινα. 6ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ, λέγει κύριος, συνάξω τὴν συντετριμμένην καὶ τὴν ἐξωσμένην εἰσδέξομαι καὶ οὓς ἀπωσάμην·
Lire Michée 4 en entierMichée 4:4 mot à mot
וְיָשְׁב֗וּ אִ֣ישׁ תַּ֧חַת גַּפְנ֛וֹ וְתַ֥חַת תְּאֵנָת֖וֹ וְאֵ֣ין מַחֲרִ֑יד כִּי־פִ֛י יְהוָ֥ה צְבָא֖וֹת דִּבֵּֽר׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- habiterontיָשַׁבyâshab · demeurerH3427
- chacunאִישׁ'îysh · homme : quelqu'unH376
- sousתַּחַתtachath · dessous : sousH8478
- vigneגֶּ֫פֶןgephen · vigneH1612
- figuierתְּאֵנָהte'ên te'ênâh · figueH8384
- personneאַ֫יִן'ayin · rienH369
- troublerחָרַדchârad · tremblerH2729
- Carכִּיkîy · carH3588
- boucheפֶּהpeh · lèvreH6310
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
- arméesצָבָאtsâbâ' tsebâ'âh · ArméesH6635
- parléדָבַרdâbar · parler : parlerH1696
Références croisées de Michée 4:4
- Ésaïe 26:16κύριε, ἐν θλίψει ἐμνήσθην σου, ἐν θλίψει μικρᾷ ἡ παιδεία σου ἡμῖν.
- Zacharie 3:10ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ, λέγει κύριος παντοκράτωρ, συγκαλέσετε ἕκαστος τὸν πλησίον αὐτοῦ ὑποκάτω ἀμπέλου καὶ ὑποκάτω συκῆς.
- Ésaïe 54:14καὶ ἐν δικαιοσύνῃ οἰκοδομηθήσῃ· ἀπέχου ἀπὸ ἀδίκου καὶ οὐ φοβηθήσῃ, καὶ τρόμος οὐκ ἐγγιεῖ σοι.
- Jérémie 23:5Ἰδοὺ ἡμέραι ἔρχονται, λέγει κύριος, καὶ ἀναστήσω τῷ Δαυιδ ἀνατολὴν δικαίαν, καὶ βασιλεύσει βασιλεὺς καὶ συνήσει καὶ ποιήσει κρίμα καὶ δικαιοσύνην ἐπὶ τῆς γῆς.
- Ézéchiel 34:25καὶ διαθήσομαι τῷ Δαυιδ διαθήκην εἰρήνης καὶ ἀφανιῶ θηρία πονηρὰ ἀπὸ τῆς γῆς, καὶ κατοικήσουσιν ἐν τῇ ἐρήμῳ καὶ ὑπνώσουσιν ἐν τοῖς δρυμοῖς.
- Ézéchiel 38:11καὶ ἐρεῖς Ἀναβήσομαι ἐπὶ γῆν ἀπερριμμένην, ἥξω ἐπὶ ἡσυχάζοντας ἐν ἡσυχίᾳ καὶ οἰκοῦντας ἐπ εἰρήνης, πάντας κατοικοῦντας γῆν, ἐν ᾗ οὐχ ὑπάρχει τεῖχος οὐδὲ μοχλοί, καὶ θύραι οὐκ εἰσὶν αὐτοῖς,
- Ézéchiel 39:26καὶ λήμψονται τὴν ἀτιμίαν ἑαυτῶν καὶ τὴν ἀδικίαν, ἣν ἠδίκησαν, ἐν τῷ κατοικισθῆναι αὐτοὺς ἐπὶ τὴν γῆν αὐτῶν ἐπ εἰρήνης, καὶ οὐκ ἔσται ὁ ἐκφοβῶν.
- Ésaïe 1:20ἐὰν δὲ μὴ θέλητε μηδὲ εἰσακούσητέ μου, μάχαιρα ὑμᾶς κατέδεται· τὸ γὰρ στόμα κυρίου ἐλάλησεν ταῦτα.
- Ésaïe 40:5καὶ ὀφθήσεται ἡ δόξα κυρίου, καὶ ὄψεται πᾶσα σὰρξ τὸ σωτήριον τοῦ θεοῦ· ὅτι κύριος ἐλάλησεν.
- Ésaïe 58:14καὶ ἔσῃ πεποιθὼς ἐπὶ κύριον, καὶ ἀναβιβάσει σε ἐπὶ τὰ ἀγαθὰ τῆς γῆς καὶ ψωμιεῖ σε τὴν κληρονομίαν Ιακωβ τοῦ πατρός σου· τὸ γὰρ στόμα κυρίου ἐλάλησεν ταῦτα.
Commentaires sur Michée 4:4
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 4Sous sa vigne et sous son figuier - Une expression proverbiale qui indique une paix, une sécurité et un confort rural parfaits. Voir sur Ésaïe 2:1; (note). Ce verset est une addition à la prophétie telle qu'elle se trouve dans Ésaïe. Voir Clarke sur Michée 4:1; (note).Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 4Mais - Et Ils s'assiéront chacun sous sa vigne et sous son figuier - La Palestine était la patrie de la vigne et du figuier. Les vignes étaient une propriété commune, possédée par tous, sauf les très pauvres, ou même par eux Néhémie 5:4; Jérémie 39:10. Le pays était "un pays de pain et de vignes" 2 Rois 18:32. La vigne était l'emblème du peuple, chez les psalmistes et les prophètes(Psaume 80:8 et suivants ; Isaïe 3:14; Isaïe 5:1 et suivants ; Isaïe 27:2…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-8« Le temps des nations » n’est pas encore clos : elles ne se sont pas encore soumises au Prince de la Paix, et n’ont pas abandonné leurs armes : les guerres continuent inlassablement … Les promesses inhérentes à cette période sont précieuses : elles seront toutes exaucées parce que Celui qui a promis est fidèle ! Plus tard, « aux derniers jours », « durant les jours du Messie, » l’église sera glorieuse et régnera ici-bas, tout en étant toujours soumise à…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 4Chacun sera libéré de ses ennemis comme au temps de Salomon (1R 4.25 ; cf. Es 36.16 ; Za 3.10). • Les prophètes décrivaient fréquemment Dieu comme le Seigneur des Armées Célestes. Ce titre militaire exprime son contrôle de l’univers et son pouvoir illimité. Les rois guerriers de l’ancien Proche-Orient ne faisaient pas le poids face au Seigneur.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 4Ce verset manque dans le tableau correspondant d'Esaïe. Dans cette ère de paix universelle, le peuple de Dieu ne sera plus, comme jusqu'ici, la victime de l'hostilité des puissantes nations païennes : chacun pourra goûter les bienfaits de la paix. Comparez la description du règne de paix fondé par le Messie, Esaïe chapitres 9 et 11, et les aspirations (faut-il dire : les pressentiments ?) qui se font jour chez les poètes païens eux-mêmes au temps de…Lire le commentaire
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