Septante (AT)
Ésaïe 52:11
11ἀπόστητε ἀπόστητε ἐξέλθατε ἐκεῖθεν καὶ ἀκαθάρτου μὴ ἅπτεσθε, ἐξέλθατε ἐκ μέσου αὐτῆς ἀφορίσθητε, οἱ φέροντες τὰ σκεύη κυρίου·
Ésaïe 52:11 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Partez, partez, sortez de là ! Ne touchez rien d’impur ! Sortez du milieu d’elle ! Purifiez-vous, vous qui portez les vases de l’Éternel !
- Bible Segond 21 (S21)Partez, partez, sortez de là et *ne touchez à rien d'impur! Sortez du milieu d'elle! Purifiez-vous, vous qui portez les ustensiles du culte de l'Eternel!
- Bible du Semeur (BDS)Partez, partez, |sortez de là, ne touchez rien d’impur ! Sortez de cette ville ! Purifiez-vous, vous qui portez les ustensiles |de l’Eternel !
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Partez, partez, sortez de là! Ne touchez rien d'impur! Sortez du milieu d'elle! Purifiez-vous, vous qui portez les vases de l'Eternel!
Contexte de Ésaïe 52:11
9ῥηξάτω εὐφροσύνην ἅμα τὰ ἔρημα Ιερουσαλημ, ὅτι ἠλέησεν κύριος αὐτὴν καὶ ἐρρύσατο Ιερουσαλημ. 10καὶ ἀποκαλύψει κύριος τὸν βραχίονα αὐτοῦ τὸν ἅγιον ἐνώπιον πάντων τῶν ἐθνῶν, καὶ ὄψονται πάντα τὰ ἄκρα τῆς γῆς τὴν σωτηρίαν τὴν παρὰ τοῦ θεοῦ. ἀπόστητε ἀπόστητε ἐξέλθατε ἐκεῖθεν καὶ ἀκαθάρτου μὴ ἅπτεσθε, ἐξέλθατε ἐκ μέσου αὐτῆς ἀφορίσθητε, οἱ φέροντες τὰ σκεύη κυρίου· 12ὅτι οὐ μετὰ ταραχῆς ἐξελεύσεσθε οὐδὲ φυγῇ πορεύσεσθε, πορεύσεται γὰρ πρότερος ὑμῶν κύριος καὶ ὁ ἐπισυνάγων ὑμᾶς κύριος ὁ θεὸς Ισραηλ. 13Ἰδοὺ συνήσει ὁ παῖς μου καὶ ὑψωθήσεται καὶ δοξασθήσεται σφόδρα.
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ס֤וּרוּ ס֙וּרוּ֙ צְא֣וּ מִשָּׁ֔ם טָמֵ֖א אַל־תִּגָּ֑עוּ צְא֣וּ מִתּוֹכָ֔הּ הִבָּ֕רוּ נֹשְׂאֵ֖י כְּלֵ֥י יְהוָֽה׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Partezסוּרsûr ώûr · s'écarter : partirH5493
- sortezיָצָאyâtsâ' · sortir : venirH3318
- làשָׁםshâm · làH8033
- touchezנָגַעnâga‛ · toucherH5060
- rienאַל'al · ne pasH408
- impurטָמֵאţâmê' · impurH2931
- milieuתָּ֫וֶךְtâvek · milieuH8432
- Purifiezבָּרַרbârar · purifierH1305
- portezנָשָׂאnâώâ' nâsâh · élever : porterH5375
- vasesכְּלִיkelîy · objet/ustensileH3627
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
Références croisées de Ésaïe 52:11
- Ésaïe 48:20Ἔξελθε ἐκ Βαβυλῶνος φεύγων ἀπὸ τῶν Χαλδαίων· φωνὴν εὐφροσύνης ἀναγγείλατε, καὶ ἀκουστὸν γενέσθω τοῦτο, ἀπαγγείλατε ἕως ἐσχάτου τῆς γῆς, λέγετε Ἐρρύσατο κύριος τὸν δοῦλον αὐτοῦ Ιακωβ.
- Jérémie 50:8Καὶ ἐγένετο λόγος κυρίου πρὸς Ιερεμιαν ἐν Ταφνας λέγων
- Jérémie 51:6καὶ ἔσταξεν ἡ ὀργή μου καὶ ὁ θυμός μου καὶ ἐξεκαύθη ἐν πόλεσιν Ιουδα καὶ ἔξωθεν Ιερουσαλημ, καὶ ἐγενήθησαν εἰς ἐρήμωσιν καὶ εἰς ἄβατον ὡς ἡ ἡμέρα αὕτη.
- Zacharie 2:6καὶ εἶπα πρὸς αὐτόν Ποῦ σὺ πορεύῃ ; καὶ εἶπεν πρός με Διαμετρῆσαι τὴν Ιερουσαλημ τοῦ ἰδεῖν πηλίκον τὸ πλάτος αὐτῆς ἐστιν καὶ πηλίκον τὸ μῆκος.
- Lévitique 5:2ἢ ψυχή, ἥτις ἐὰν ἅψηται παντὸς πράγματος ἀκαθάρτου, ἢ θνησιμαίου ἢ θηριαλώτου ἀκαθάρτου ἢ τῶν θνησιμαίων ἢ τῶν βδελυγμάτων τῶν ἀκαθάρτων ἢ τῶν θνησιμαίων κτηνῶν τῶν ἀκαθάρτων,
- Lévitique 11:26ἐν πᾶσιν τοῖς κτήνεσιν ὅ ἐστιν διχηλοῦν ὁπλὴν καὶ ὀνυχιστῆρας ὀνυχίζει καὶ μηρυκισμὸν οὐ μαρυκᾶται, ἀκάθαρτα ἔσονται ὑμῖν· πᾶς ὁ ἁπτόμενος τῶν θνησιμαίων αὐτῶν ἀκάθαρτος ἔσται ἕως ἑσπέρας.
- Lévitique 15:5καὶ ἄνθρωπος, ὃς ἂν ἅψηται τῆς κοίτης αὐτοῦ, πλυνεῖ τὰ ἱμάτια αὐτοῦ καὶ λούσεται ὕδατι καὶ ἀκάθαρτος ἔσται ἕως ἑσπέρας·
- Ézéchiel 44:23καὶ τὸν λαόν μου διδάξουσιν ἀνὰ μέσον ἁγίου καὶ βεβήλου καὶ ἀνὰ μέσον ἀκαθάρτου καὶ καθαροῦ γνωριοῦσιν αὐτοῖς.
- Aggée 2:13καὶ εἶπεν Αγγαιος Ἐὰν ἅψηται μεμιαμμένος ἐπὶ ψυχῇ ἀπὸ παντὸς τούτων, εἰ μιανθήσεται ; καὶ ἀπεκρίθησαν οἱ ἱερεῖς καὶ εἶπαν Μιανθήσεται.
Commentaires sur Ésaïe 52:11
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 11Partez, partez, sortez de là - Le prophète Jérémie semble s'être inspiré de ce passage d'Isaïe et l'avoir appliqué à un sujet directement opposé. Le prophète l'adresse ici sous forme d'encouragement et d'exhortation aux Juifs qui sortent de Babylone. Jérémie lui a donné une tournure différente, et l'a lancé comme un reproche des païens aux Juifs lorsqu'ils furent chassés de Jérusalem pour la captivité : - " Partez, vous êtes souillés, et vous n'avez plus…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 11Partez, partez - Il s'agit d'une adresse directe aux exilés en captivité. Le même ordre se trouve dans Ésaïe 48:20 (voir les notes sur cet endroit). Il est répété ici par souci d'insistance, et l'urgence de l'ordre implique que les exilés eux-mêmes risquaient d'être retardés. Le fait semble avoir été que, bien que la captivité ait d'abord été accompagnée de toutes les circonstances propres à donner de la peine, et bien qu'ils aient été soumis à beaucoup…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-12L'évangile promet la liberté à ceux qui craignent Dieu. Que ceux qui sont las et lourdement chargés, sous le fardeau du péché, puissent trouver tout soulagement en Christ, abandonnant leurs doutes et leurs craintes, et se détournant ainsi de la mauvaise voie qu'ils pratiquaient. Le prix payé pour notre salut, par le Rédempteur, ne l'a pas été avec de l'argent ou de l'or, ni par des valeurs corruptibles, mais avec Son propre sang, précieux. Quand on…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 11Ici, quitter la ville ennemie impure encourage les gens à se purifier en se détournant de tout péché connu. Ceux qui ramènent chez eux les objets sacrés du Seigneur doivent être purs.Lire le commentaire
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Septante (AT) — Texte grec-français édité par ThéoTeX Éditions - theotex.org
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