Septante (AT)
Genèse 48:7
7ἐγὼ δὲ ἡνίκα ἠρχόμην ἐκ Μεσοποταμίας τῆς Συρίας, ἀπέθανεν Ραχηλ ἡ μήτηρ σου ἐν γῇ Χανααν ἐγγίζοντός μου κατὰ τὸν ἱππόδρομον χαβραθα τῆς γῆς τοῦ ἐλθεῖν Εφραθα, καὶ κατώρυξα αὐτὴν ἐν τῇ ὁδῷ τοῦ ἱπποδρόμου [αὕτη ἐστὶν Βαιθλεεμ].
Genèse 48:7 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)À mon retour de Paddan, Rachel mourut en route auprès de moi, dans le pays de Canaan, à quelque distance d’Éphrata ; et c’est là que je l’ai enterrée, sur le chemin d’Éphrata, qui est Bethléhem.
- Bible Segond 21 (S21)A mon retour de Paddan, Rachel est morte en route près de moi dans le pays de Canaan, à une certaine distance d'Ephrata. C'est là que je l'ai enterrée, sur le chemin d'Ephrata, c'est-à-dire Bethléhem.»
- Bible du Semeur (BDS)Car lorsque je revenais de Paddân-Aram, j’eus la douleur de voir Rachel mourir au pays de Canaan à peu de distance d’Ephrata. C’est là, sur le chemin d’Ephrata – qui s’appelle Bethléhem – que je l’ai enterrée.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)A mon retour de Paddan, Rachel mourut en route auprès de moi, dans le pays de Canaan, à quelque distance d'Ephrata; et c'est là que je l'ai enterrée, sur le chemin d'Ephrata, qui est Bethléhem.
Contexte de Genèse 48:7
5νῦν οὖν οἱ δύο υἱοί σου οἱ γενόμενοί σοι ἐν Αἰγύπτῳ πρὸ τοῦ με ἐλθεῖν πρὸς σὲ εἰς Αἴγυπτον ἐμοί εἰσιν, Εφραιμ καὶ Μανασση ὡς Ρουβην καὶ Συμεων ἔσονταί μοι· 6τὰ δὲ ἔκγονα, ἃ ἐὰν γεννήσῃς μετὰ ταῦτα, σοὶ ἔσονται, ἐπὶ τῷ ὀνόματι τῶν ἀδελφῶν αὐτῶν κληθήσονται ἐν τοῖς ἐκείνων κλήροις. ἐγὼ δὲ ἡνίκα ἠρχόμην ἐκ Μεσοποταμίας τῆς Συρίας, ἀπέθανεν Ραχηλ ἡ μήτηρ σου ἐν γῇ Χανααν ἐγγίζοντός μου κατὰ τὸν ἱππόδρομον χαβραθα τῆς γῆς τοῦ ἐλθεῖν Εφραθα, καὶ κατώρυξα αὐτὴν ἐν τῇ ὁδῷ τοῦ ἱπποδρόμου [αὕτη ἐστὶν Βαιθλεεμ]. 8ἰδὼν δὲ Ισραηλ τοὺς υἱοὺς Ιωσηφ εἶπεν Τίνες σοι οὗτοι ; 9εἶπεν δὲ Ιωσηφ τῷ πατρὶ αὐτοῦ Υἱοί μού εἰσιν, οὓς ἔδωκέν μοι ὁ θεὸς ἐνταῦθα. καὶ εἶπεν Ιακωβ Προσάγαγέ μοι αὐτούς, ἵνα εὐλογήσω αὐτούς.
Lire Genèse 48 en entierGenèse 48:7 mot à mot
וַאֲנִ֣י׀ בְּבֹאִ֣י מִפַּדָּ֗ן מֵ֩תָה֩ עָלַ֨י רָחֵ֜ל בְּאֶ֤רֶץ כְּנַ֙עַן֙ בַּדֶּ֔רֶךְ בְּע֥וֹד כִּבְרַת־אֶ֖רֶץ לָבֹ֣א אֶפְרָ֑תָה וָאֶקְבְּרֶ֤הָ שָּׁם֙ בְּדֶ֣רֶךְ אֶפְרָ֔ת הִ֖וא בֵּ֥ית לָֽחֶם׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- monאֲנִי'ănîy · jeH589
- retourבּוֹאbô' · venir (dans) : venirH935
- Paddanפַּדָּןpaddân paddan 'ărâm · PaddanH6307
- Rachelרָחֵלrâchêl · RachelH7354
- mourutמוּתmûth · mourirH4191
- routeדֶּ֫רֶךְderek · voie : voyageH1870
- deעַל‛al · surH5921
- paysאֶ֫רֶץ'erets · terre : pays/planèteH776
- Canaanכְּנַ֫עַןkena‛an · CanaanH3667
- quelqueעוֹד‛ôd ‛ôd · encoreH5750
- distanceכִּבְרָהkibrâh · distanceH3530
- Éphrataאֶפְרָ֫תָה'ephrâth 'ephrâthâh · ÉphrataH672
- làשָׁםshâm · làH8033
- enterréeקָבַרqâbar · ensevelirH6912
- quiהוּאhû' hîy' · il/elle/celaH1931
- Bethléhemבֵּית לֶ֫חֶםbêyth lechem · BethléhemH1035
Références croisées de Genèse 48:7
- Genèse 25:20ἦν δὲ Ισαακ ἐτῶν τεσσαράκοντα, ὅτε ἔλαβεν τὴν Ρεβεκκαν θυγατέρα Βαθουηλ τοῦ Σύρου ἐκ τῆς Μεσοποταμίας ἀδελφὴν Λαβαν τοῦ Σύρου ἑαυτῷ γυναῖκα.
- Genèse 35:9Ὤφθη δὲ ὁ θεὸς Ιακωβ ἔτι ἐν Λουζα, ὅτε παρεγένετο ἐκ Μεσοποταμίας τῆς Συρίας, καὶ ηὐλόγησεν αὐτὸν ὁ θεός.
- 1 Samuel 10:2ὡς ἂν ἀπέλθῃς σήμερον ἀπ ἐμοῦ, καὶ εὑρήσεις δύο ἄνδρας πρὸς τοῖς τάφοις Ραχηλ ἐν τῷ ὁρίῳ Βενιαμιν ἁλλομένους μεγάλα, καὶ ἐροῦσίν σοι Εὕρηνται αἱ ὄνοι, ἃς ἐπορεύθητε ζητεῖν, καὶ ἰδοὺ ὁ πατήρ σου ἀποτετίνακται τὸ ῥῆμα τῶν ὄνων καὶ ἐδαψιλεύσατο δι ὑμᾶς λέγων Τί ποιήσω ὑπὲρ τοῦ υἱοῦ μου ;
- Ruth 1:2καὶ ὄνομα τῷ ἀνδρὶ Αβιμελεχ, καὶ ὄνομα τῇ γυναικὶ αὐτοῦ Νωεμιν, καὶ ὄνομα τοῖς δυσὶν υἱοῖς αὐτοῦ Μααλων καὶ Χελαιων, Εφραθαῖοι ἐκ Βαιθλεεμ τῆς Ιουδα· καὶ ἤλθοσαν εἰς ἀγρὸν Μωαβ καὶ ἦσαν ἐκεῖ.
- 1 Samuel 1:1Ἄνθρωπος ἦν ἐξ Αρμαθαιμ Σιφα ἐξ ὄρους Εφραιμ, καὶ ὄνομα αὐτῷ Ελκανα υἱὸς Ιερεμεηλ υἱοῦ Ηλιου υἱοῦ Θοκε ἐν Νασιβ Εφραιμ.
- Michée 5:2διὰ τοῦτο δώσει αὐτοὺς ἕως καιροῦ τικτούσης τέξεται, καὶ οἱ ἐπίλοιποι τῶν ἀδελφῶν αὐτῶν ἐπιστρέψουσιν ἐπὶ τοὺς υἱοὺς Ισραηλ.
Commentaires sur Genèse 48:7
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 7Rachel est morte près de moi, etc. - Rachel était la femme que Jacob avait choisie, et l'objet de son affection constante ; il l'aimait dans la vie - il l'aime dans la mort : de nombreuses eaux ne peuvent éteindre l'amour, ni les inondations le noyer. Un mariage fait par un homme lui-même, lorsqu'il est guidé par la raison et la religion, sera nécessairement heureux. Lorsque les pères et les mères font des mariages pour leurs enfants, qui sont dictés par…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1-22Versets 1-22 - Joseph rend visite à son père malade Le droit de primogéniture a été abandonné par Ruben. La double portion de l'héritage est maintenant transférée à Joseph. Il est le premier-né de celle que Jacob destinait à être sa première et unique épouse. Il a également permis de sauver toute la maison de son père, même après avoir été vendu comme esclave par ses frères. Il a donc des prétentions indéniables à cette partie des droits du premier-né…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-7Il est très impressionnant pour des jeunes, en pleine force de l'âge, de voir les croyants sur leur lit de mort, et d'écouter leurs prières et leurs conseils : nous ferions bien de faire assister les enfants en de telles occasions, quand cela peut être fait en toute décence. Si le Seigneur est magnifié, il est très souhaitable d'apporter le dernier témoignage de notre vie, en toute vérité et fidélité, en soulignant les diverses joies qu'Il nous a…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 5-7Jacob, poussé par le souvenir de Rachel (voir 35.16–20), a béni Joseph en élevant ses deux fils au rang de cohéritiers aux côtés de ses autres fils. Les tribus d'Éfraïm et de Manassé recevraient des parts comme les autres tribus issues de Jacob (voir Jos 16–17). Jacob a également donné le droit d'aînesse à Éfraïm, le fils cadet de Joseph (voir 1Ch 5.1–2). Grâce à cette bénédiction, Éfraïm et Manassé sont devenus des tribus importantes et puissantes (voir…Lire le commentaire
- Commentaires de saint Augustin · v. 7CLXV. (Ib 48, 7.) Pourquoi Jacob indique à Joseph le lieu où il ensevelit Rachel sa mère. — Jacob indique à son fils Joseph, comme s’il l’ignorait, le lieu et le temps où fut ensevelie sa mère ; à cette époque cependant Joseph était encore avec ses frères ; mais s’il était trop jeune pour s’occuper de ce soin ou pour en garder le souvenir, quel motif a pu déterminer Jacob à lui rappeler ces circonstances ? N’est-ce pas parce qu’il était bon de remarquer…Lire le commentaire
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Commentaires sur Genèse 48
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