Septante (AT)
Genèse 25:32
32εἶπεν δὲ Ησαυ Ἰδοὺ ἐγὼ πορεύομαι τελευτᾶν, καὶ ἵνα τί μοι ταῦτα τὰ πρωτοτόκια ;
Genèse 25:32 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Ésaü répondit : Voici, je m’en vais mourir ; à quoi me sert ce droit d’aînesse ?
- Bible Segond 21 (S21)Esaü répondit: «Je vais mourir. A quoi me sert ce droit d'aînesse?»
- Bible du Semeur (BDS)Esaü répondit : Je vais mourir de faim, que m’importe mon droit d’aînesse ?
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Esaü répondit: Voici, je m'en vais mourir; à quoi me sert ce droit d'aînesse?
Contexte de Genèse 25:32
30καὶ εἶπεν Ησαυ τῷ Ιακωβ Γεῦσόν με ἀπὸ τοῦ ἑψέματος τοῦ πυρροῦ τούτου, ὅτι ἐκλείπω. διὰ τοῦτο ἐκλήθη τὸ ὄνομα αὐτοῦ Εδωμ. 31εἶπεν δὲ Ιακωβ τῷ Ησαυ Ἀπόδου μοι σήμερον τὰ πρωτοτόκιά σου ἐμοί. εἶπεν δὲ Ησαυ Ἰδοὺ ἐγὼ πορεύομαι τελευτᾶν, καὶ ἵνα τί μοι ταῦτα τὰ πρωτοτόκια ; 33καὶ εἶπεν αὐτῷ Ιακωβ Ὄμοσόν μοι σήμερον. καὶ ὤμοσεν αὐτῷ· ἀπέδοτο δὲ Ησαυ τὰ πρωτοτόκια τῷ Ιακωβ. 34Ιακωβ δὲ ἔδωκεν τῷ Ησαυ ἄρτον καὶ ἕψεμα φακοῦ, καὶ ἔφαγεν καὶ ἔπιεν καὶ ἀναστὰς ᾤχετο· καὶ ἐφαύλισεν Ησαυ τὰ πρωτοτόκια.
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וַיֹּ֣אמֶר עֵשָׂ֔ו הִנֵּ֛ה אָנֹכִ֥י הוֹלֵ֖ךְ לָמ֑וּת וְלָמָּה־זֶּ֥ה לִ֖י בְּכֹרָֽה׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Genèse 25:32
- Job 21:15τί ἱκανός, ὅτι δουλεύσομεν αὐτῷ ; καὶ τίς ὠφέλεια, ὅτι ἀπαντήσομεν αὐτῷ ;
- Job 22:17οἱ λέγοντες Κύριος τί ποιήσει ἡμῖν ; ἢ τί ἐπάξεται ἡμῖν ὁ παντοκράτωρ ;
- Job 34:9μὴ γὰρ εἴπῃς ὅτι Οὐκ ἔσται ἐπισκοπὴ ἀνδρός· καὶ ἐπισκοπὴ αὐτῷ παρὰ κυρίου.
- Malachie 3:14εἴπατε Μάταιος ὁ δουλεύων θεῷ, καὶ τί πλέον ὅτι ἐφυλάξαμεν τὰ φυλάγματα αὐτοῦ καὶ διότι ἐπορεύθημεν ἱκέται πρὸ προσώπου κυρίου παντοκράτορος ;
- Exode 22:9ἐὰν δέ τις δῷ τῷ πλησίον ὑποζύγιον ἢ μόσχον ἢ πρόβατον ἢ πᾶν κτῆνος φυλάξαι, καὶ συντριβῇ ἢ τελευτήσῃ ἢ αἰχμάλωτον γένηται, καὶ μηδεὶς γνῷ,
Commentaires sur Genèse 25:32
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 19-34Versets 19-34 - LIII. Naissance d'Ésaü et de Jacob 20. פדן padān Paddan, “champ labouré;” apparenté à : “couper, labourer.” 25. עשׂי ‛êśâv Ésaü, “velu, ou formé.” 26. יעקב ya‛ăqôb Ja‘aqob, “il saisira le talon.” 27. תם tām “parfait, paisible, simple.” L'épithète se rapporte au caractère et oppose la nature relativement civilisée de Jacob au tempérament rude d'Ésaü. 30. אדים 'ědôm Édom, “rouge.” Le neuvième document commence ici par la formule…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 29-34Ce texte nous décrit l'histoire entre Jacob et son frère, au sujet du droit d'aînesse, qui revenait à Ésaü, par sa naissance, mais aussi à Jacob selon la Promesse. Il s'agissait d'un privilège spirituel ; nous voyons ici Jacob en quête d'obtenir ce droit d'aînesse, mais en fait, il a cherché à l'obtenir par la ruse, ce qui n'était pas dans son habitude. Il avait raison de rechercher sincèrement la meilleure part, cependant, il avait tort de vouloir léser…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 31-33Jacob était le meilleur chasseur, mais un grand danger résidait dans l'exercice d'une telle ambition. Le peuple de Dieu doit vouloir les choses de Dieu, mais il ne doit pas les rechercher en se servant des choses de la chair (voir Za 4.6 ; Ga 5.16–17 ; Ep 6.10–12). Le Seigneur a traité Jacob avec sévérité pour le purifier de sa manière d'agir charnelle. Il a ensuite reçu la promesse : non pas en tant que Jacob le rusé usurpateur, mais en tant qu'Israël…Lire le commentaire
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Commentaires sur Genèse 25
Septante (AT) — Texte grec-français édité par ThéoTeX Éditions - theotex.org
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