Septante (AT)
Ézéchiel 24:27
27ἐν ἐκείνῃ τῇ ἡμέρᾳ διανοιχθήσεται τὸ στόμα σου πρὸς τὸν ἀνασῳζόμενον, καὶ λαλήσεις καὶ οὐ μὴ ἀποκωφωθῇς οὐκέτι· καὶ ἔσῃ αὐτοῖς εἰς τέρας, καὶ ἐπιγνώσονται διότι ἐγὼ κύριος.
Ézéchiel 24:27 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)En ce jour, ta bouche s’ouvrira avec le fuyard, et tu parleras, tu ne seras plus muet ; tu seras pour eux un signe, et ils sauront que je suis l’Éternel.
- Bible Segond 21 (S21)Ce jour-là, ta bouche s'ouvrira et tu parleras au rescapé, tu ne seras plus muet. Tu seras un signe pour eux et ils reconnaîtront que je suis l'Eternel.»
- Bible du Semeur (BDS)En ce jour-là, quand ce rescapé arrivera, tu pourras ouvrir la bouche et tu parleras ; tu ne seras plus muet. Tu leur serviras de signe. Et ils reconnaîtront que je suis l’Eternel. »
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)En ce jour, ta bouche s'ouvrira avec le fuyard, et tu parleras, tu ne seras plus muet; tu seras pour eux un signe, et ils sauront que je suis l'Eternel.
Contexte de Ézéchiel 24:27
25καὶ σύ, υἱὲ ἀνθρώπου, οὐχὶ ἐν τῇ ἡμέρᾳ, ὅταν λαμβάνω τὴν ἰσχὺν παρ αὐτῶν, τὴν ἔπαρσιν τῆς καυχήσεως αὐτῶν, τὰ ἐπιθυμήματα ὀφθαλμῶν αὐτῶν καὶ τὴν ἔπαρσιν ψυχῆς αὐτῶν, υἱοὺς αὐτῶν καὶ θυγατέρας αὐτῶν, 26ἐν ἐκείνῃ τῇ ἡμέρᾳ ἥξει ὁ ἀνασῳζόμενος πρὸς σὲ τοῦ ἀναγγεῖλαί σοι εἰς τὰ ὦτα ; ἐν ἐκείνῃ τῇ ἡμέρᾳ διανοιχθήσεται τὸ στόμα σου πρὸς τὸν ἀνασῳζόμενον, καὶ λαλήσεις καὶ οὐ μὴ ἀποκωφωθῇς οὐκέτι· καὶ ἔσῃ αὐτοῖς εἰς τέρας, καὶ ἐπιγνώσονται διότι ἐγὼ κύριος.
Lire Ézéchiel 24 en entierÉzéchiel 24:27 mot à mot
בַּיּ֣וֹם הַה֗וּא יִפָּ֤תַח פִּ֙יךָ֙ אֶת־הַפָּלִ֔יט וּתְדַבֵּ֕ר וְלֹ֥א תֵֽאָלֵ֖ם ע֑וֹד וְהָיִ֤יתָ לָהֶם֙ לְמוֹפֵ֔ת וְיָדְע֖וּ כִּֽי־אֲנִ֥י יְהוָֽה׃ סLire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- jourיוֹםyôm · jourH3117
- boucheפֶּהpeh · lèvreH6310
- s’הוּאhû' hîy' · il/elle/celaH1931
- ouvriraפָּתַחpâthach · ouvrirH6605
- fuyardפָּלִיטpâlîyţ pâlêyţ pâlêţ · survivantH6412
- parlerasדָבַרdâbar · parler : parlerH1696
- neלֹאlô' lô' lôh · ne pasH3808
- plusעוֹד‛ôd ‛ôd · encoreH5750
- muetאָלַם'âlam · être muetH481
- serasהָיָהhâyâh · êtreH1961
- signeמוֹפֵתmôphêth môphêth · prodigeH4159
- saurontיָדַעyâda‛ · connaîtreH3045
- queכִּיkîy · carH3588
- suisאֲנִי'ănîy · jeH589
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
Références croisées de Ézéchiel 24:27
- Ézéchiel 3:26καὶ τὴν γλῶσσάν σου συνδήσω, καὶ ἀποκωφωθήσῃ καὶ οὐκ ἔσῃ αὐτοῖς εἰς ἄνδρα ἐλέγχοντα, διότι οἶκος παραπικραίνων ἐστίν.
- Ézéchiel 29:21Ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ ἀνατελεῖ κέρας παντὶ τῷ οἴκῳ Ισραηλ, καὶ σοὶ δώσω στόμα ἀνεῳγμένον ἐν μέσῳ αὐτῶν· καὶ γνώσονται ὅτι ἐγώ εἰμι κύριος.
- Ézéchiel 33:22καὶ ἐγενήθη ἐπ ἐμὲ χεὶρ κυρίου ἑσπέρας πρὶν ἐλθεῖν αὐτὸν καὶ ἤνοιξέν μου τὸ στόμα, ἕως ἦλθεν πρός με τὸ πρωί, καὶ ἀνοιχθέν μου τὸ στόμα οὐ συνεσχέθη ἔτι.
- Exode 6:11Εἴσελθε λάλησον Φαραω βασιλεῖ Αἰγύπτου, ἵνα ἐξαποστείλῃ τοὺς υἱοὺς Ισραηλ ἐκ τῆς γῆς αὐτοῦ.
- Ézéchiel 24:24καὶ ἔσται Ιεζεκιηλ ὑμῖν εἰς τέρας· κατὰ πάντα, ὅσα ἐποίησεν, ποιήσετε, ὅταν ἔλθῃ ταῦτα· καὶ ἐπιγνώσεσθε διότι ἐγὼ κύριος. –
Commentaires sur Ézéchiel 24:27
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 27En ce jour-là, ta bouche s'ouvrira - C'est-à-dire, lorsque quelqu'un qui se sera échappé de Jérusalem, étant arrivé parmi les captifs, les informera de la destruction de la ville, du temple, de la famille royale et du peuple en général ; jusqu'à ce moment-là, il pourra réprimer ses larmes et ses lamentations. Et nous constatons, d'après Ézéchiel 33:21, que quelqu'un s'est effectivement échappé de la ville et a informé le prophète et ses frères en…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 16-27Versets 16-27 La mort de la femme d'Ézéchiel eut lieu le soir du jour où il prononça la prophétie qui précède. Cet événement devait signifier au peuple que le Seigneur lui enlèverait tout ce qu'il avait de plus cher et que, en raison de la nature extraordinaire de l'époque, il serait impossible de pleurer tranquillement les morts selon les formes habituelles de deuil. Ezéchiel 24:17 Le prêtre en général devait pleurer ses morts (Lévitique 21:1 et…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 15-27Bien que ce soit un devoir d’observer le deuil envers un mort, cela doit s’opérer en conformité avec ce qu’enseigne la Parole : nous ne devons pas pleurer vainement, comme le font les impies qui n'ont aucun espoir. Dans ce domaine, les croyants ne doivent pas s’exprimer de la même manière que ceux qui ne connaissent pas Dieu. Dans ce texte, les Israélites demandèrent la signification du signe, reçu par le prophète. Dieu reprit au peuple ce qui était pour…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 25-27Au milieu de cette profonde morosité et de ce malheur, le jour même où un survivant arriverait pour confirmer la chute de Jérusalem, il y aurait aussi un signe d'espérance pour le peuple. Ce jour-là, la voix d'Ezéchiel reviendrait soudainement (voir 3.26), et il serait à nouveau en mesure de prier Dieu pour le peuple et d'intercéder en sa faveur. La destruction finale de Jérusalem complétera le déversement complet de la colère et de la fureur de Dieu. Ce…Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 27Ta bouche s'ouvrira, non, comme on l'a cru, pour parler avec le fugitif, mais pour tenir au peuple un langage nouveau, en ce moment où son dernier espoir s'évanouira. Il devra annoncer alors les grâces futures de l'Eternel et le relèvement du peuple. Il faut que toute espérance terrestre ait été anéantie, pour que le cur s'ouvre à l'espérance qui vient d'en-haut. Un emblème : ici dans un sens un peu différent de celui qu'avait cette expression au verset…Lire le commentaire
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