Septante (AT)
Ecclésiaste 10:14
14καὶ ὁ ἄφρων πληθύνει λόγους. οὐκ ἔγνω ὁ ἄνθρωπος τί τὸ γενόμενον, καὶ τί τὸ ἐσόμενον ὀπίσω αὐτοῦ, τίς ἀναγγελεῖ αὐτῷ ;
Ecclésiaste 10:14 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)L’insensé multiplie les paroles. L’homme ne sait point ce qui arrivera, et qui lui dira ce qui sera après lui ?
- Bible Segond 21 (S21)Le fou multiplie les paroles. Pourtant, l'homme ne sait pas ce qui arrivera, et qui peut lui annoncer ce qui existera après lui?
- Bible du Semeur (BDS)L’insensé multiplie les paroles, mais l’homme ignore l’avenir et personne ne peut lui révéler ce qui arrivera après lui.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)L'insensé multiplie les paroles. L'homme ne sait point ce qui arrivera, et qui lui dira ce qui sera après lui?
Contexte de Ecclésiaste 10:14
12λόγοι στόματος σοφοῦ χάρις, καὶ χείλη ἄφρονος καταποντιοῦσιν αὐτόν· 13ἀρχὴ λόγων στόματος αὐτοῦ ἀφροσόνη, καὶ ἐσχάτη στόματος αὐτοῦ περιφέρεια πονηρά· καὶ ὁ ἄφρων πληθύνει λόγους. οὐκ ἔγνω ὁ ἄνθρωπος τί τὸ γενόμενον, καὶ τί τὸ ἐσόμενον ὀπίσω αὐτοῦ, τίς ἀναγγελεῖ αὐτῷ ; 15μόχθος τῶν ἀφρόνων κοπώσει αὐτούς, ὃς οὐκ ἔγνω τοῦ πορευθῆναι εἰς πόλιν. 16οὐαί σοι, πόλις, ἧς ὁ βασιλεύς σου νεώτερος καὶ οἱ ἄρχοντές σου ἐν πρωίᾳ ἐσθίουσιν·
Lire Ecclésiaste 10 en entierEcclésiaste 10:14 mot à mot
וְהַסָּכָ֖ל יַרְבֶּ֣ה דְבָרִ֑ים לֹא־יֵדַ֤ע הָאָדָם֙ מַה־שֶׁיִּֽהְיֶ֔ה וַאֲשֶׁ֤ר יִֽהְיֶה֙ מֵֽאַחֲרָ֔יו מִ֖י יַגִּ֥יד לֽוֹ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- insenséסָכָלsâkâl · insenséH5530
- multiplieרָבָהrâbâh · multiplierH7235
- parolesדָּבָרdâbâr · paroleH1697
- hommeאָדָם'âdâm · hommeH120
- saitיָדַעyâda‛ · connaîtreH3045
- pointלֹאlô' lô' lôh · ne pasH3808
- quiמָהmâh mah mâ ma meh · quoi ?H4100
- arriveraהָיָהhâyâh · êtreH1961
- quiאֲשֶׁר'ăsher · quiH834
- diraנָגַדnâgad · direH5046
- quiמִיmîy · qui ?H4310
- aprèsאַחַר'achar · aprèsH310
Références croisées de Ecclésiaste 10:14
- Ecclésiaste 5:3καθὼς ἂν εὔξῃ εὐχὴν τῷ θεῷ, μὴ χρονίσῃς τοῦ ἀποδοῦναι αὐτήν· ὅτι οὐκ ἔστιν θέλημα ἐν ἄφροσιν, σὺν ὅσα ἐὰν εὔξῃ ἀπόδος.
- Proverbes 10:19ἐκ πολυλογίας οὐκ ἐκφεύξῃ ἁμαρτίαν, φειδόμενος δὲ χειλέων νοήμων ἔσῃ.
- Proverbes 15:2γλῶσσα σοφῶν καλὰ ἐπίσταται, στόμα δὲ ἀφρόνων ἀναγγελεῖ κακά.
- Job 34:37ἵνα μὴ προσθῶμεν ἐφ ἁμαρτίαις ἡμῶν, ἀνομία δὲ ἐφ ἡμῖν λογισθήσεται πολλὰ λαλούντων ῥήματα ἐναντίον τοῦ κυρίου.
- Job 35:16καὶ Ιωβ ματαίως ἀνοίγει τὸ στόμα αὐτοῦ, ἐν ἀγνωσίᾳ ῥήματα βαρύνει.
- Ecclésiaste 3:22καὶ εἶδον ὅτι οὐκ ἔστιν ἀγαθὸν εἰ μὴ ὃ εὐφρανθήσεται ὁ ἄνθρωπος ἐν ποιήμασιν αὐτοῦ, ὅτι αὐτὸ μερὶς αὐτοῦ· ὅτι τίς ἄξει αὐτὸν τοῦ ἰδεῖν ἐν ᾧ ἐὰν γένηται μετ αὐτόν ;
- Ecclésiaste 6:12ὅτι τίς οἶδεν τί ἀγαθὸν τῷ ἀνθρώπῳ ἐν τῇ ζωῇ ἀριθμὸν ἡμερῶν ζωῆς ματαιότητος αὐτοῦ ; καὶ ἐποίησεν αὐτὰς ἐν σκιᾷ· ὅτι τίς ἀπαγγελεῖ τῷ ἀνθρώπῳ τί ἔσται ὀπίσω αὐτοῦ ὑπὸ τὸν ἥλιον ;
- Ecclésiaste 8:7ὅτι οὐκ ἔστιν γινώσκων τί τὸ ἐσόμενον, ὅτι καθὼς ἔσται τίς ἀναγγελεῖ αὐτῷ ;
Commentaires sur Ecclésiaste 10:14
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 14Unhomme ne peut pas dire ce qui sera - Un insensé qui bavarde parlera de tous les sujets, bien qu'il puisse en dire aussi peu sur le passé que sur l'avenir.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 14Plein de paroles - Il s'agit de parler avec confiance de l'avenir plutôt que de faire preuve de loquacité. Comparez Jacques 4:13.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 11-15En Orient, on charme les serpents avec de la musique. La langue bavarde est atteinte d’un grand mal, elle est pleine de « poison mortel ; » toute contradiction ne peut que l’exciter et il faut rapidement trouver le moyen de la calmer. Par une parole malencontreuse, voire par manque de principes, on peut s’attirer une vengeance, directe ou hypocrite. Si nous considérions objectivement notre propre ignorance, relative aux événements futurs, nous éviterions…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 14L’insensé multiplie les paroles : les imbéciles passent leur temps à parler pour ne rien dire (voir 5.3 ; 6.11 ; Pr 10.19 ; 17.28). • L’homme ne sait point ce qui arrivera : les sages ne perdront pas de temps en bavardages inutiles et n'en subiront pas les conséquences (voir Jc 4.13–16).Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 14L'insensé multiplie les paroles. Nouveau défaut : le babil. Comparez Proverbes 10.19 ; 14.23. Il se lance dans le domaine de l'inconnu. Or, une fois là, il n'y a plus de raison pour s'arrêter. Qui lui dira ce qui sera après lui ? Voir 8.7, note. Impossible de lui fermer la bouche. A des conjectures, on ne saurait opposer que des conjectures ! D'autres : Il multiplie les paroles sans songer à ce qui peut en résulter. Or ces conséquences peuvent se faire…Lire le commentaire
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