Septante (AT)
1 Rois 11:32
32καὶ δύο σκῆπτρα ἔσονται αὐτῷ διὰ τὸν δοῦλόν μου Δαυιδ καὶ διὰ Ιερουσαλημ τὴν πόλιν, ἣν ἐξελεξάμην ἐν αὐτῇ ἐκ πασῶν φυλῶν Ισραηλ,
1 Rois 11:32 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Mais il aura une tribu, à cause de mon serviteur David, et à cause de Jérusalem, la ville que j’ai choisie sur toutes les tribus d’Israël.
- Bible Segond 21 (S21)Mais il gardera une tribu, à cause de mon serviteur David et de Jérusalem, la ville que j'ai choisie de préférence à toutes les tribus d'Israël.
- Bible du Semeur (BDS)Une seule tribu lui restera à cause de mon serviteur David et de Jérusalem, la ville que j’ai choisie parmi toutes les tribus d’Israël.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Mais il aura une tribu, à cause de mon serviteur David, et à cause de Jérusalem, la ville que j'ai choisie sur toutes les tribus d'Israël.
Contexte de 1 Rois 11:32
30καὶ ἐπελάβετο Αχια τοῦ ἱματίου αὐτοῦ τοῦ καινοῦ τοῦ ἐπ αὐτῷ καὶ διέρρηξεν αὐτὸ δώδεκα ῥήγματα 31καὶ εἶπεν τῷ Ιεροβοαμ Λαβὲ σεαυτῷ δέκα ῥήγματα, ὅτι τάδε λέγει κύριος ὁ θεὸς Ισραηλ Ἰδοὺ ἐγὼ ῥήσσω τὴν βασιλείαν ἐκ χειρὸς Σαλωμων καὶ δώσω σοι δέκα σκῆπτρα, καὶ δύο σκῆπτρα ἔσονται αὐτῷ διὰ τὸν δοῦλόν μου Δαυιδ καὶ διὰ Ιερουσαλημ τὴν πόλιν, ἣν ἐξελεξάμην ἐν αὐτῇ ἐκ πασῶν φυλῶν Ισραηλ, 33ἀνθ ὧν κατέλιπέν με καὶ ἐποίησεν τῇ Ἀστάρτῃ βδελύγματι Σιδωνίων καὶ τῷ Χαμως καὶ τοῖς εἰδώλοις Μωαβ καὶ τῷ βασιλεῖ αὐτῶν προσοχθίσματι υἱῶν Αμμων καὶ οὐκ ἐπορεύθη ἐν ταῖς ὁδοῖς μου τοῦ ποιῆσαι τὸ εὐθὲς ἐνώπιον ἐμοῦ ὡς Δαυιδ ὁ πατὴρ αὐτοῦ. 34καὶ οὐ μὴ λάβω ὅλην τὴν βασιλείαν ἐκ χειρὸς αὐτοῦ, διότι ἀντιτασσόμενος ἀντιτάξομαι αὐτῷ πάσας τὰς ἡμέρας τῆς ζωῆς αὐτοῦ, διὰ Δαυιδ τὸν δοῦλόν μου, ὃν ἐξελεξάμην αὐτόν.
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וְהַשֵּׁ֥בֶט הָאֶחָ֖ד יִֽהְיֶה־לּ֑וֹ לְמַ֣עַן׀ עַבְדִּ֣י דָוִ֗ד וּלְמַ֙עַן֙ יְר֣וּשָׁלִַ֔ם הָעִיר֙ אֲשֶׁ֣ר בָּחַ֣רְתִּי בָ֔הּ מִכֹּ֖ל שִׁבְטֵ֥י יִשְׂרָאֵֽל׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- auraהָיָהhâyâh · êtreH1961
- uneאֶחָד'echâd · unH259
- tribuשֵׁ֫בֶטshêbeţ · tribuH7626
- deמַ֫עַןma‛an · à cause deH4616
- serviteurעֶ֫בֶד‛ebed · serviteur/esclaveH5650
- Davidדָּוִדdâvid dâvîyd · DavidH1732
- Jérusalemיְרוּשָׁלִַ֫ם, יְרוּשְׁלֵםyerûshâlaim yerûshâlayim · JérusalemH3389
- villeעִיר‛îyr ‛âr ‛âyar · villeH5892
- queאֲשֶׁר'ăsher · quiH834
- choisieבָּחַרbâchar · choisirH977
- toutesכֹּלkôl kôl · toutH3605
- Israëlיִשְׂרָאֵלyiώrâ'êl · IsraëlH3478
Personnages et lieux de 1 Rois 11:32
Références croisées de 1 Rois 11:32
- 1 Rois 12:20καὶ ἐγένετο ὡς ἤκουσεν πᾶς Ισραηλ ὅτι ἀνέκαμψεν Ιεροβοαμ ἐξ Αἰγύπτου, καὶ ἀπέστειλαν καὶ ἐκάλεσαν αὐτὸν εἰς τὴν συναγωγὴν καὶ ἐβασίλευσαν αὐτὸν ἐπὶ Ισραηλ· καὶ οὐκ ἦν ὀπίσω οἴκου Δαυιδ πάρεξ σκήπτρου Ιουδα καὶ Βενιαμιν μόνοι.
- 1 Rois 11:13πλὴν ὅλην τὴν βασιλείαν οὐ μὴ λάβω· σκῆπτρον ἓν δώσω τῷ υἱῷ σου διὰ Δαυιδ τὸν δοῦλόν μου καὶ διὰ Ιερουσαλημ τὴν πόλιν ἣν ἐξελεξάμην.
Commentaires sur 1 Rois 11:32
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 26-40En communiquant la raison pour laquelle Dieu déchira le royaume d'Israël, Akhija avertit Jéroboam, afin qu'il se garde de tomber dans le péché, lors de sa montée sur le trône. Malgré le démantèlement du pays, la maison de David ne devait pas s'éteindre : c'est d'elle que le Messie devait provenir ! Salomon chercha à tuer son successeur : le roi lui-même n'avait-il enseigné à son peuple, que les intentions du cœur humain ne peuvent contrecarrer les voies…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 29-32Le geste d’Achija, déchirant son manteau en douze morceaux et en donnant dix à Jéroboam, illustre le dessein de Dieu pour Israël après la mort de Salomon (voir la note thématique « Actes prophétiques symboliques »). Dix des tribus s’en iront pour former le royaume du nord, tandis que seule Juda restera aux héritiers de Salomon. La douzième tribu est sans doute celle de Benjamin (voir 1R 12.21), toujours solidaire de Juda (voir 2Ch 11.3, 23 ; 14.8 ; 15.2–9…Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 32La tribu unique : celle de Juda, à laquelle il faut ajouter celles de Benjamin et de Siméon, qui ne sont pas comptées, la première à cause de sa petitesse relative et de sa proximité de Jérusalem, en raison de laquelle elle est souvent considérée comme ne faisant qu'un avec celle de Juda (12.20-21 ; 2Chroniques 11.3,23) ; la seconde parce que son territoire était entièrement enclavé dans celui de Juda (Josué 19.1). Les neuf tribus restantes, en y ajoutant…Lire le commentaire
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