Bible Segond 21
1 Rois 11:32
32Mais il gardera une tribu, à cause de mon serviteur David et de Jérusalem, la ville que j'ai choisie de préférence à toutes les tribus d'Israël.
1 Rois 11:32 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Mais il aura une tribu, à cause de mon serviteur David, et à cause de Jérusalem, la ville que j’ai choisie sur toutes les tribus d’Israël.
- Bible du Semeur (BDS)Une seule tribu lui restera à cause de mon serviteur David et de Jérusalem, la ville que j’ai choisie parmi toutes les tribus d’Israël.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Mais il aura une tribu, à cause de mon serviteur David, et à cause de Jérusalem, la ville que j'ai choisie sur toutes les tribus d'Israël.
- Bible Darby (DBY)mais une tribu sera à lui, à cause de mon serviteur David, et à cause de Jérusalem, la ville que j’ai choisie d’entre toutes les tribus d’Israël ;
Contexte de 1 Rois 11:32
30Achija attrapa le manteau neuf qu'il portait, le déchira en 12 morceaux 31et dit à Jéroboam: «Prends 10 morceaux pour toi! En effet, voici ce que dit l'Eternel, le Dieu d'Israël: ‘Je vais arracher le royaume de la main de Salomon et je te donnerai 10 tribus. Mais il gardera une tribu, à cause de mon serviteur David et de Jérusalem, la ville que j'ai choisie de préférence à toutes les tribus d'Israël. 33Cela arrivera parce qu'ils m'ont abandonné et se sont prosternés devant Astarté, la divinité des Sidoniens, devant Kemosh, le dieu de Moab, et devant Milcom, le dieu des Ammonites, et parce qu'ils n'ont pas marché dans mes voies pour faire ce qui est droit à mes yeux et pour mettre en pratique mes prescriptions et mes règles comme l'a fait David, le père de Salomon. 34Je ne lui retirerai pas tout le royaume. En effet, je le garderai comme prince tout le temps qu’il vivra, à cause de mon serviteur David, que j'ai choisi et qui a respecté mes commandements et mes prescriptions.
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וְהַשֵּׁ֥בֶט הָאֶחָ֖ד יִֽהְיֶה־לּ֑וֹ לְמַ֣עַן׀ עַבְדִּ֣י דָוִ֗ד וּלְמַ֙עַן֙ יְר֣וּשָׁלִַ֔ם הָעִיר֙ אֲשֶׁ֣ר בָּחַ֣רְתִּי בָ֔הּ מִכֹּ֖ל שִׁבְטֵ֥י יִשְׂרָאֵֽל׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- auraהָיָהhâyâh · êtreH1961
- uneאֶחָד'echâd · unH259
- tribuשֵׁ֫בֶטshêbeţ · tribuH7626
- deמַ֫עַןma‛an · à cause deH4616
- serviteurעֶ֫בֶד‛ebed · serviteur/esclaveH5650
- Davidדָּוִדdâvid dâvîyd · DavidH1732
- Jérusalemיְרוּשָׁלִַ֫ם, יְרוּשְׁלֵםyerûshâlaim yerûshâlayim · JérusalemH3389
- villeעִיר‛îyr ‛âr ‛âyar · villeH5892
- queאֲשֶׁר'ăsher · quiH834
- choisieבָּחַרbâchar · choisirH977
- toutesכֹּלkôl kôl · toutH3605
- Israëlיִשְׂרָאֵלyiώrâ'êl · IsraëlH3478
Références croisées de 1 Rois 11:32
- 1 Rois 12:20Lorsqu’ils apprirent que Jéroboam était de retour, les Israélites le firent venir à leur assemblée et ils le proclamèrent roi sur tout Israël. Ils ne suivirent pas la famille de David, à la seule exception de la tribu de Juda.
- 1 Rois 11:13Je n'arracherai cependant pas tout le royaume à ton fils: je lui laisserai une tribu à cause de mon serviteur David et de Jérusalem, la ville que j’ai choisie.»
Commentaires sur 1 Rois 11:32
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 26-40En communiquant la raison pour laquelle Dieu déchira le royaume d'Israël, Akhija avertit Jéroboam, afin qu'il se garde de tomber dans le péché, lors de sa montée sur le trône. Malgré le démantèlement du pays, la maison de David ne devait pas s'éteindre : c'est d'elle que le Messie devait provenir ! Salomon chercha à tuer son successeur : le roi lui-même n'avait-il enseigné à son peuple, que les intentions du cœur humain ne peuvent contrecarrer les voies…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 29-32Le geste d’Achija, déchirant son manteau en douze morceaux et en donnant dix à Jéroboam, illustre le dessein de Dieu pour Israël après la mort de Salomon (voir la note thématique « Actes prophétiques symboliques »). Dix des tribus s’en iront pour former le royaume du nord, tandis que seule Juda restera aux héritiers de Salomon. La douzième tribu est sans doute celle de Benjamin (voir 1R 12.21), toujours solidaire de Juda (voir 2Ch 11.3, 23 ; 14.8 ; 15.2–9…Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 32La tribu unique : celle de Juda, à laquelle il faut ajouter celles de Benjamin et de Siméon, qui ne sont pas comptées, la première à cause de sa petitesse relative et de sa proximité de Jérusalem, en raison de laquelle elle est souvent considérée comme ne faisant qu'un avec celle de Juda (12.20-21 ; 2Chroniques 11.3,23) ; la seconde parce que son territoire était entièrement enclavé dans celui de Juda (Josué 19.1). Les neuf tribus restantes, en y ajoutant…Lire le commentaire
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