Septante française (AT)
Sophonie 3:1
1Ô ville insigne et mise à rançon ! ville de la colombe !
Sophonie 3:1 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Malheur à la ville rebelle et souillée, À la ville pleine d’oppresseurs !
- Bible Segond 21 (S21)Malheur à la ville rebelle et souillée, à la ville pleine d'oppresseurs!
- Bible du Semeur (BDS)Malheur à la rebelle, |à la ville souillée, la ville tyrannique.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Malheur à la ville rebelle et souillée, A la ville pleine d'oppresseurs!
Contexte de Sophonie 3:1
Ô ville insigne et mise à rançon ! ville de la colombe ! 2Elle n'a pas entendu ma voix ni recueilli l'avertissement ; elle n'a point eu foi au Seigneur, et ne s'est point approchée de son Dieu. 3Ses princes sont, au milieu d'elle, comme des lions rugissants, et ses juges comme des loups d'Arabie ; et ils n'ont pas subsisté jusqu'à l'aurore.
Lire Sophonie 3 en entierSophonie 3:1 mot à mot
ה֥וֹי מֹרְאָ֖ה וְנִגְאָלָ֑ה הָעִ֖יר הַיּוֹנָֽה׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Sophonie 3:1
- Lévitique 1:16Il arrachera le gésier et les plumes, et il les jettera près de l'autel, du côté du levant, ou sont les cendres.
- Ésaïe 5:7Or la vigne du Seigneur Dieu des armées, c'est la maison d'Israël, et l'homme de Juda est mon nouveau plant bien-aimé. J'ai compté qu'il ferait la justice, et il a fait l'iniquité ; et ce n'est pas la voix de l'équité, mais des cris que j'y entends.
- Ésaïe 30:12A cause de cela, voici ce que dit le Saint d'Israël : Parce que vous n'avez point obéi à ces paroles, parce que vous avez espéré dans le mensonge, parce que vous avez murmuré et que vous avez mis votre confiance en vos murmures ;
- Ésaïe 59:13Nous avons vécu dans l'impiété et le mensonge ; nous nous sommes éloignés de notre Dieu ; nous avons dit des paroles injustes ; nous avons désobéi ; nous avons conçu et nourri dans nos cœurs des paroles d'iniquité.
- Jérémie 6:6Car voici ce que dit le Seigneur : Abats ses arbres, répands tes forces autour de Jérusalem. O ville menteuse, il y a en elle toute sorte d'oppression.
- Jérémie 22:17Voilà que tes yeux ni ton cœur ne sont bons ; ils vont après les convoitises et après le sang innocent, pour le répandre, après les iniquités et les meurtres, pour les commettre.
- Ézéchiel 22:7C'est chez toi qu'ils ont médit de leur père et de leur mère, qu'ils ont été iniques envers l'étranger, et qu'ils ont opprimé l'orphelin et la veuve.
- Amos 3:9Faites des proclamations dans les villes des Assyriens, et dans les villes d'Égypte, et dites : Réunissez-vous en la montagne de Samarie, et voyez toutes les choses étranges qui se font au milieu d'elles, et l'oppression qui est en elles.
- Amos 4:1Écoutez cette parole, génisses de la Basanite, qui êtes en la montagne de Samarie, vous qui opprimez les pauvres, qui foulez aux pieds les indigents, et qui dites à vos maîtres : Donnez-nous afin que nous buvions.
- Michée 2:2Ils ont désiré des champs, et ils ont dépouillé des orphelins ; ils ont opprimé des familles ; ils ont pris l'un avec sa demeure, l'autre avec son héritage.
- Zacharie 7:10Gardez-vous d'opprimer la veuve, l'orphelin, l'étranger, le pauvre ; et ne conservez point en vos cœurs un mauvais souvenir des méchancetés de vos frères.
- Malachie 3:5Et je m'approcherai de vous en jugement, et je serai un témoin empressé contre les magiciens, contre les femmes adultères, contre ceux qui prennent en vain mon nom, contre ceux qui retiennent le salaire du journalier, contre ceux qui oppriment la veuve, contre ceux qui maltraitent l'orphelin, contre ceux qui faussent le jugement envers l'étranger et n'ont pas la crainte de moi, dit le Seigneur tout-puissant.
Commentaires sur Sophonie 3:1
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 1Malheurà celle qui est sale - Il s'agit d'une dénonciation du jugement divin contre Jérusalem.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1Le "malheur", après avoir fait le tour des nations païennes, tourne de nouveau autour de son point de départ, la "Jérusalem qui a tué les prophètes et lapidé ceux qui lui étaient envoyés" Matthieu 23:37. Malheur à elle, et joie à la sainte Jérusalem, la " nouvelle Jérusalem Apocalypse 3.12; Apocalypse 21.10, la Jérusalem d'en haut, la mère de nous tous ", terminent cette prophétie ; les deux en figure ; destruction d'elle et de la terre entière, dans le…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-7Le Dieu Saint déteste encore plus le péché quand il est commis par Ses enfants. Le péché ne conduit qu’au malheur. Les enfants d’Israël avaient pourtant le témoignage de la présence de Dieu parmi eux, par toutes les bénédictions qui découlaient de la connaissance et de l’obéissance à Sa Volonté ; le peuple de Dieu persistait néanmoins dans la désobéissance. Les impies sont hélas plus « rapides » à faire le mal que lescroyants à faire le bien …Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1La Jérusalem polluée s’était éloignée de son appel à être une ville sainte (Es 52.1).Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 11 à 8 Dans ces versets, le prophète s'adresse de nouveau à Jérusalem, pour lui faire comprendre les conséquences que vont avoir pour elle ses péchés. Le jugement de l'Eternel est le seul moyen d'amener le salut d'Israël. Le prophète passe brusquement de Ninive à Jérusalem, comme au chapitre 1, dans la transition du verset 3 au verset 4. Malheur à la rebelle. Le mot hébreu traduit par rebelle est moréa ; on a pensé qu'il y avait là un jeu de mots…Lire le commentaire
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Commentaires sur Sophonie 3
Septante française (AT) — Texte grec-français édité par ThéoTeX Éditions - theotex.org
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