Septante française (AT)
Proverbes 26:10
10La chair des insensés est pleine de trouble ; car leurs passions se brisent dans leur choc.
Proverbes 26:10 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Comme un archer qui blesse tout le monde, Ainsi est celui qui prend à gage les insensés et les premiers venus.
- Bible Segond 21 (S21)Celui qui engage un homme stupide ou le premier venu ressemble à un archer qui blesse tout le monde.
- Bible du Semeur (BDS)Qui embauche un sot ou un vagabond est comme un archer qui blesse tout le monde.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Comme un archer qui blesse tout le monde,Ainsi est celui qui prend à gage les insensés et les premiers venus.
Contexte de Proverbes 26:10
8Celui qui attache la pierre à sa fronde ressemble à celui qui glorifie un insensé. 9Des épines poussent dans la main d'un homme ivre, et la servitude dans la main des insensés. La chair des insensés est pleine de trouble ; car leurs passions se brisent dans leur choc. 11(a) Il est une honte qui conduit au mal ; il est une honte pleine de gloire et de grâce. 12J'ai vu un homme qui, lui-même, s'estimait sage ; cependant l'insensé a plus de confiance que lui.
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רַ֥ב מְחֽוֹלֵֽל־כֹּ֑ל וְשֹׂכֵ֥ר כְּ֝סִ֗יל וְשֹׂכֵ֥ר עֹבְרִֽים׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Proverbes 26:10
Commentaires sur Proverbes 26:10
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 10Le grand Dieu qui a formé toutes choses - Ou bien : Un grand homme attriste tout le monde, et il embauche les insensés, il embauche aussi les transgresseurs, où ce verset est traduit très différemment. J'ajouterai celle de Coverdale : "Un homme d'expérience discerne bien toutes choses ; mais celui qui embauche un fou, en embauche un tel qu'il ne prendra pas garde." Le רב rab peut signifier soit le grand Dieu, soit un grand homme : d'où les deux…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 10Le mot "Dieu" n'est pas dans l'original, et l'adjectif traduit par "grand" n'est jamais utilisé ailleurs absolument dans ce sens. L'interprétation la plus simple et la meilleure est la suivante : Comme l'archer qui blesse tout le monde, ainsi est celui qui engage le fou, et celui qui engage tous les passants. Agir au hasard, confier des affaires graves à des hommes de mauvaise réputation, c'est faire autant de mal que de tirer des flèches sur tout le…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 10Ce verset peut être interprété de deux manières : comment le Seigneur, le Créateur, traitera les pécheurs selon leur culpabilité, ou, comment l’homme puissant, disgraciera-t-il et punira le méchant ?Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 10L’imbécile ou le spectateur peut aisément se montrer paresseux (voir 10.4–6) ou incompétent (voir 26.6–7). L’employeur avisé s’en méfiera.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 10Cette maxime est l'une des plus obscures du livre et l'on en a tiré les sens les plus divers. Parmi les traductions qui s'abstiennent de modifier le texte, celle que nous donnons offre un sens acceptable. On est responsable du tort fait à autrui par des employés inhabiles. Un tireur maladroit ne peut pas s'excuser en disant : Ce n'est pas moi qui t'ai blessé, mais ma flèche. Morale : Soyez prudents dans le choix de vos employés.Lire le commentaire
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Commentaires sur Proverbes 26
Septante française (AT) — Texte grec-français édité par ThéoTeX Éditions - theotex.org
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