Septante française (AT)
Josué 18:17
17Ensuite, elle traverse la fontaine Bethsamys ; Puis, elle côtoie Galiloth, qui est en face de la hauteur d'Ethamim ; elle descend vers la roche de Béon, fils de Ruben.
Josué 18:17 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Elle se dirigeait vers le nord à En-Schémesch, puis à Gueliloth, qui est vis-à-vis de la montée d’Adummim, et elle descendait à la pierre de Bohan, fils de Ruben.
- Bible Segond 21 (S21)Elle se dirigeait vers le nord à En-Shémesh, puis à Gueliloth, qui fait face à la montée d'Adummim, et elle descendait à la pierre de Bohan, fils de Ruben.
- Bible du Semeur (BDS)Alors elle tournait vers le nord pour aboutir à Eyn-Shémesh, puis vers Gueliloth en face de la montée d’Adoummim. De là, elle descendait vers la pierre dite de Bohân, du nom d’un des fils de Ruben.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Elle se dirigeait vers le nord à En-Schémesch, puis à Gueliloth, qui est vis-à-vis de la montée d'Adummim, et elle descendait à la pierre de Bohan, fils de Ruben.
Contexte de Josué 18:17
15Au midi, la limite part du territoire de Cariath-Baal ; elle traverse Gasin jusqu'à la fontaine des eaux de Naphtho. 16Ensuite, elle descend vers le territoire qui est vis-à-vis la forêt de Sonnam, située au nord d'Emec-Rhaphaïn ; puis à Géenna, passant derrière Jébus au midi ; puis, vers la fontaine Rhogel. Ensuite, elle traverse la fontaine Bethsamys ; Puis, elle côtoie Galiloth, qui est en face de la hauteur d'Ethamim ; elle descend vers la roche de Béon, fils de Ruben. 18Elle passe au nord, derrière Bétharaba, 19Et descend de la frontière de Béthagla vers la rive septentrionale, de la mer Salée ; elle y finit, au midi de la rive droite du Jourdain. Telle est la frontière méridionale.
Lire Josué 18 en entierJosué 18:17 mot à mot
וְתָאַ֣ר מִצָּפ֗וֹן וְיָצָא֙ עֵ֣ין שֶׁ֔מֶשׁ וְיָצָא֙ אֶל־גְּלִיל֔וֹת אֲשֶׁר־נֹ֖כַח מַעֲלֵ֣ה אֲדֻמִּ֑ים וְיָרַ֕ד אֶ֥בֶן בֹּ֖הַן בֶּן־רְאוּבֵֽן׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- dirigeaitתָּאַרtâ'ar · inclinerH8388
- nordצָפוֹןtsâphôn tsâphôn · nordH6828
- àיָצָאyâtsâ' · sortir : s’étendreH3318
- Enעֵין שֶׁ֫מֶשׁ‛êyn shemesh · SchémeschH5885
- àאֶל'êl 'el · versH413
- Guelilothגְּלִילוֹתgelîylôth · GelilothH1553
- quiאֲשֶׁר'ăsher · quiH834
- vis-à-visנֹ֫כַחnôkach · devantH5227
- montéeמַעֲלֶהma‛ăleh · montéeH4608
- Adummimאֲדֻמִּים'ădûmmîym · AdummimH131
- descendaitיָרַדyârad · descendreH3381
- pierreאֶ֫בֶן'eben · pierreH68
- Bohanבֹּ֫הַןbôhan · BohanH932
- filsבֵּןbên · fils : enfantH1121
- Rubenרְאוּבֵןre'ûbên · RubenH7205
Références croisées de Josué 18:17
Commentaires sur Josué 18:17
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 17En-shemesh - La fontaine du soleil, preuve de la nature idolâtre des anciens habitants de ce pays. Geliloth - Comme le mot signifie frontières ou limites, il ne s'agit probablement pas du nom propre d'un lieu : Il s'avança vers les frontières qui sont en face de la montée d'Adummim.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 11-28Versets 11 à 28 Voir les références marginales. Il y a beaucoup d'indications dans ce chapitre et dans le chapitre suivant que le texte est dans un grand désordre, et beaucoup de lieux sont encore inconnus. Josué 18:14 Et a bousculé le coin Rendu“et se tourna vers l'ouest vers le sud.”Le sens est qu'à Beth-horon inférieur, la limite nord de Benjamin tournait autour et courait vers le sud - Beth-horon étant son point extrême ouest. Josué 18:21 Les“ Vallée…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 11-28Les frontières de chaque tribu d'Israël étaient bien distinctes en Canaan, conformément à l'héritage qui leur était dévolu. Toutes polémiques et querelles éventuelles se trouvaient ainsi contrecarrées par la Sagesse divine : seul l'Éternel était en effet capable d'allouer équitablement pour chaque tribu, les collines et les vallées, les terres à céréales et les pâturages, les ruisseaux et les rivières, ainsi que les différentes villes. Qu'en est-il de la…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-28Comme il l'avait promis, Dieu a amené Israël dans le pays. Josué concentre enfin son attention sur le partage du pays entre les tribus d'Israël. • Ce partage offre une réalité géographique à l'alliance des Israélites avec Dieu et renvoie à l'accomplissement de la promesse de Dieu à Abraham, Isaac et Jacob. Étant donné que Dieu possède le pays, l'attribution aux tribus est un don. Dieu leur donne le pays pour y habiter ; c'est donc lui qui dirige son…Lire le commentaire
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Septante française (AT) — Texte grec-français édité par ThéoTeX Éditions - theotex.org
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