Septante française (AT)
Jérémie 13:19
19Les villes du midi ont été fermées, et il n'est resté personne pour les ouvrir. Juda a été transporté tout entier ; ils ont tous été émigrants et captifs.
Jérémie 13:19 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Les villes du midi sont fermées, Il n’y a personne pour ouvrir ; Tout Juda est emmené captif, Il est emmené tout entier captif.
- Bible Segond 21 (S21)Les villes du sud sont fermées, il n'y a plus personne pour les ouvrir. Tout Juda a été exilé, il a été totalement exilé.
- Bible du Semeur (BDS)Les villes du Néguev |à présent sont fermées et plus personne |n’ouvre leurs portes, car tout Juda est déporté, il est déporté tout entier.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Les villes du midi sont fermées, Il n'y a personne pour ouvrir; Tout Juda est emmené captif, Il est emmené tout entier captif.
Contexte de Jérémie 13:19
17Si vous ne m'écoutez point, votre âme pleurera secrètement sur son orgueil, et vos yeux verseront des larmes, parce que le troupeau du Seigneur aura été meurtri. 18Dites au roi et aux princes : Humiliez-vous, prosternez-vous ; car votre couronne de gloire a été enlevée de votre tête. Les villes du midi ont été fermées, et il n'est resté personne pour les ouvrir. Juda a été transporté tout entier ; ils ont tous été émigrants et captifs. 20Lève les yeux, Jérusalem, et vois ceux qui viennent de l'aquilon. Où est le troupeau qui t'a été donné ? où sont les brebis qui faisaient ta gloire ? 21Que diras-tu, quand ils te visiteront ? C'est toi qui les as instruits contre toi, et tes leçons datent de loin. Ne seras-tu pas saisie de douleurs, comme la femme qui enfante ?
Lire Jérémie 13 en entierJérémie 13:19 mot à mot
עָרֵ֥י הַנֶּ֛גֶב סֻגְּר֖וּ וְאֵ֣ין פֹּתֵ֑חַ הָגְלָ֧ת יְהוּדָ֛ה כֻּלָּ֖הּ הָגְלָ֥ת שְׁלוֹמִֽים׃ סLire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- villesעִיר‛îyr ‛âr ‛âyar · villeH5892
- midiנֶ֫גֶבnegeb · NéguevH5045
- ferméesסָגַרsâgar · fermerH5462
- personneאַ֫יִן'ayin · rienH369
- ouvrirפָּתַחpâthach · ouvrirH6605
- Toutכֹּלkôl kôl · toutH3605
- Judaיְהוּדָהyehûdâh · JudaH3063
- captifגָּלָהgâlâh · enleverH1540
- entierשָׁלוֹםshâlôm shâlôm · paix : complètementH7965
Références croisées de Jérémie 13:19
- Jérémie 17:26Et l'on y viendra des villes de Juda qui entourent Jérusalem, et de la terre de Benjamin, et de la plaine et des montagnes, et des régions du midi, pour apporter des holocaustes et des victimes, des parfums, de la manne et de l'encens, et pour offrir des louanges au Seigneur en son temple,
- Jérémie 33:13Et maintenant faites meilleures vos voies et vos œuvres ; et obéissez à la voix du Seigneur, et le Seigneur ne vous fera point le mal qu'il a prononcé contre vous.
- Josué 18:5Et les hommes vinrent près de lui, et il leur fit sept parts, disant : Juda sera leur limite au midi, et les fils de Joseph au nord.
- Deutéronome 28:52Et broyé dans tes villes, jusqu'à ce qu'elle ait renversé tous les remparts hauts et redoutables en lesquels tu te confiais sur ton territoire ; et elle t'opprimera dans les villes que je t'ai données.
- Job 12:14S'il a démoli, qui rebâtira ? S'il a enfermé les hommes qui ouvrira ?
- Jérémie 52:27Et le roi les fit mettre à mort à Déblatha, en la terre d'Émath.
- Lévitique 26:31Je dévasterai vos villes, je désolerai vos sanctuaires, et je ne me réjouirai plus du parfum de vos sacrifices.
- Deutéronome 28:15Mais si tu es indocile à la parole du Seigneur ton Dieu, si tu n'observes pas tous ses commandements que je t'intime aujourd'hui, alors viendront sur toi toutes les malédictions, et elles t'atteindront.
- 2 Rois 25:21Et Nabuchodonosor les frappa, et les fit mettre à mort à Reblatha dans la terre d'Emath ; puis, il emmena Juda loin de sa terre.
Commentaires sur Jérémie 13:19
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 19Les villes du sud seront fermées - Non seulement les villes du nord, le quartier par lequel les Chaldéens sont entrés, mais aussi les villes du sud ; car il ira d'une extrémité du pays à l'autre, répandant partout la dévastation et emportant les habitants.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 19Les villes du Négueb, le district méridional de Juda, sont bloquées et personne ne peut en lever le siège. La captivité était le résultat inévitable de la prise des villes fortifiées. Une armée entrant par le nord marcherait le long de la Shefelah, ou plaine fertile près du littoral, et capturerait les villes périphériques, avant d'attaquer Jérusalem, presque inaccessible au milieu des montagnes. Juda sera - Traduire, "Juda est".Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 18-27Voici un message envoyé au Roi Jojakim, et à sa reine : leurs afflictions allaient être sévères. Ils demandèrent donc : « Ces douleurs vont-elles réellement fondre sur nous » ? Il fallait bien le leur faire savoir, à cause de leur obstination à suivre les voies du péché. Nous ne pouvons pas changer la couleur naturelle de notre peau ; il était de même moralement impossible de reprendre et de réformer ce peuple. Le péché est la noirceur de l'âme ; il la «…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 18-19Le roi était probablement Jojakin, fils de Jojakim, qui a été couronné en 597 av. J.-C. après la mort de son père ; sa mère était Nehuschtha (voir 2R 24.1–9). Jojakin, âgé de dix-huit ans, a gouverné pendant seulement trois mois ; ce message a probablement été délivré durant son court règne. Ses couronnes glorieuses allaient bientôt tomber aux mains des Babyloniens (voir 2R 24.11–16). Les trésors du temple et du palais allaient être remis aux Babyloniens…Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 19Les villes du midi. Ces villes sont spécialement nommées, parce que l'ennemi qui vient du nord est censé traverser le pays dans toute sa longueur. Les villes du midi seront donc le dernier refuge. Sont fermées : non à cause du siége, puisque les habitants sont déjà déportés, mais par les décombres amoncelés devant toutes les issues et que personne ne déblaie.Lire le commentaire
Thèmes liés à Jérémie 13:19
Dans les dictionnaires
Commentaires sur Jérémie 13
Septante française (AT) — Texte grec-français édité par ThéoTeX Éditions - theotex.org
Commentaires