Bible Segond 1910
Job 9:2
2Je sais bien qu’il en est ainsi ; Comment l’homme serait-il juste devant Dieu ?
Job 9:2 dans d’autres versions
- Bible Segond 21 (S21)«C’est vrai, je sais bien que telle est la situation. Comment l'homme pourrait-il être juste devant Dieu?
- Bible du Semeur (BDS)Oui, certes, je le sais, |il en est bien ainsi : comment un homme |serait-il juste devant Dieu ?
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Je sais bien qu'il en est ainsi; Comment l'homme serait-il juste devant Dieu?
- Bible Darby (DBY)En vérité, je sais qu’il en est ainsi. Mais comment l’homme sera-t-il juste devant ✶Dieu ?
Contexte de Job 9:2
1Job prit la parole et dit : Je sais bien qu’il en est ainsi ; Comment l’homme serait-il juste devant Dieu ? 3S’il voulait contester avec lui, Sur mille choses il ne pourrait répondre à une seule. 4À lui la sagesse et la toute-puissance : Qui lui résisterait impunément ?
Lire Job 9 en entierJob 9:2 mot à mot
אָ֭מְנָם יָדַ֣עְתִּי כִי־כֵ֑ן וּמַה־יִּצְדַּ֖ק אֱנ֣וֹשׁ עִם־אֵֽל׃Lire en interlinéaire
Références croisées de Job 9:2
- Job 4:17L’homme serait-il juste devant Dieu ? Serait-il pur devant celui qui l’a fait ?
- Job 14:3Et c’est sur lui que tu as l’œil ouvert ! Et tu me fais aller en justice avec toi !
- Job 25:4Comment l’homme serait-il juste devant Dieu ? Comment celui qui est né de la femme serait-il pur ?
- Job 32:2Alors s’enflamma de colère Élihu, fils de Barakeel de Buz, de la famille de Ram. Sa colère s’enflamma contre Job, parce qu’il se disait juste devant Dieu.
- Job 33:9Je suis pur, je suis sans péché, Je suis net, il n’y a point en moi d’iniquité.
- Job 34:5Job dit : Je suis innocent, Et Dieu me refuse justice ;
- 1 Rois 8:46Quand ils pécheront contre toi, car il n’y a point d’homme qui ne pèche, quand tu seras irrité contre eux et que tu les livreras à l’ennemi, qui les emmènera captifs dans un pays ennemi, lointain ou rapproché ;
- Psaumes 130:3Si tu gardais le souvenir des iniquités, Éternel, Seigneur, qui pourrait subsister ?
- Psaumes 143:2N’entre pas en jugement avec ton serviteur ! Car aucun vivant n’est juste devant toi.
- Romains 3:20Car nul ne sera justifié devant lui par les œuvres de la loi, puisque c’est par la loi que vient la connaissance du péché.
Commentaires sur Job 9:2
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 2Jesais qu'il en est ainsi en vérité - je reconnais la vérité générale des maximes que vous avez avancées. Dieu ne punira pas en fin de compte un juste, et le méchant ne triomphera pas en fin de compte ; et bien que je sois juste devant les hommes, et vraiment sincère dans ma piété, je sais cependant que, comparée à la sainteté immaculée de Dieu, toute ma justice n'est rien.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 2Je sais qu'il en est ainsi en vérité - Job se réfère ici, sans aucun doute, à quelque chose qui avait été dit auparavant ; mais on peut se demander s'il se réfère à la teneur générale de la remarque, ou à une expression particulière. Rosenmuller suppose qu'il se réfère à ce qui a été dit par Eliphaz en Job 4:17; mais il semble plus probable qu'il s'agisse de la position générale qui a été exposée et défendue, à savoir que Dieu est juste et saint, et que…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-13Dans cette réponse que Job a formulée, il déclare ne pas avoir douté de la justice de Dieu et nie être un hypocrite ; en fait, comment l'homme pourrait-il être juste devant Dieu ? Avant ses épreuves, il se trouvait déjà largement coupable de ses péchés, plus qu'il n'aurait pu le soupçonner ; et si Dieu tentait de le juger, le patriarche ne pourrait même pas justifier un seul de ses péchés sur mille, une seule de ses pensées, de ses paroles et de ses actes…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-35Job répond à Bildad en décrivant le pouvoir cosmique et judiciaire de Dieu. Son discours ressemble à une affaire juridique complexe, avec une convocation et une réponse (9.3, 14–16, 19b, 32), la possibilité de s'incriminer soi-même (9.20), un arbitre (9.33–34), une question accusatrice (9.12), une sentence légale (9.22), et une déclaration de culpabilité (9.28–30).Lire le commentaire
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