Adam Clarke Bible CommentaryÉzéchiel 43

La gloire du Dieu d'Israël venait du chemin de l'orient - Il s'agit du char avec des chérubins, des roues, etc. qu'il a vu au fleuve Chebar. Et cette gloire, venant de l'orient, va entrer par la porte orientale du temple, et de là rayonner sur toute la terre. N'y a-t-il pas là un mystère ? Toutes les connaissances, toutes les religions, tous les arts et toutes les sciences ont voyagé, selon la course du soleil, de l'est à l'ouest ! C'est de là qu'est venue la gloire divine, et c'est de là que les rayons de la lumière divine continuent à se répandre sur la surface de la terre. C'est de là qu'est née la Bible et, par elle, la nouvelle alliance. C'est de là que sont venus les prophètes, les apôtres et les premiers missionnaires qui ont apporté la connaissance de Dieu à l'Europe, aux îles de la mer, à l'ouest d'abord, puis à ces régions septentrionales.

L'esprit m'a enlevé - Et, pour poursuivre un instant cette pensée, combien d'hommes cet Esprit céleste a-t-il enlevés, les a-t-il remplis de sa propre influence et les a-t-il envoyés dans tous les pays, toutes les nations, toutes les langues et tous les peuples, pour témoigner de l'Évangile de la grâce de Dieu et pour prêcher parmi les païens les richesses insondables du Christ ! Quels temples spirituels ont été élevés, embellis et remplis de la gloire de Dieu ! Et cette lumière brille et brûle de plus en plus jusqu'au jour parfait où la terre entière sera remplie de la gloire de Dieu !

Fils de l'homme, le lieu de mon trône - Le trône fait référence à sa majesté ; la plante de ses pieds, à sa condescendance à habiter parmi les hommes.

Là où j'habiterai au milieu des enfants d'Israël - Le tabernacle et le temple étaient des types de l'incarnation de Jésus-Christ : "Détruisez ce temple, et en trois jours je le relèverai ; mais il parlait du temple de son corps" Jean 2:19, Jean 2:21. Et dans ce temple "habitait corporellement toute la plénitude de la divinité" C'est dans cette humanité immaculée qu'est entrée la gloire du Dieu suprême, et c'est ainsi que "Dieu était dans le Christ, réconciliant le monde avec lui-même" Et ce Jésus est l'Emmanuel, Dieu avec nous. En lui, nous trouvons réunies l'ineffable majesté de Dieu et l'abjection de l'homme. Il s'est abaissé dans la nature humaine, non seulement pour prendre la forme d'un serviteur, mais pour souffrir la mort sur la croix comme un esclave malfaiteur ! L'Israël spirituel, qui a trouvé la rédemption dans son sang, s'élèvera partout où son saint nom sera proclamé ; il ne souillera pas ce grand nom, comme l'ancien Israël apostat, par l'idolâtrie ou par une vie de méchanceté, mais il manifestera les vertus de Celui qui l'a appelé des ténèbres à son admirable lumière.

Ils étaient allés jusqu'àdresser leurs autels idolâtres à côté de ceux de l'Éternel, de sorte que leurs abominables idoles se trouvaient dans la maison même de Dieu ; c'est pourquoi "il les consuma dans sa colère"

Qu'ils se défassent de leur prostitution - De leur idolâtrie.

Et les carcasses de leurs rois - Il semble que Dieu ait été mécontent qu'ils aient amené leurs rois si près de son temple. David fut enterré dans la ville de David, qui se trouvait sur le mont Sion, près du temple, ainsi que presque tous les rois de Juda ; mais Dieu exige que le lieu de son temple et son voisinage soient préservés de toute souillure ; et lorsqu'ils se seront débarrassés de toute espèce de souillure, il habitera au milieu d'eux.

Montrezla maison à la maison d'Israël - Montrez-leur cette maison sainte où le Dieu saint habite, afin qu'ils aient honte de leurs iniquités. Leur nom, leur profession, leur temple, leurs services religieux, tout les liait à une vie sainte ; tout en eux, tout en dehors d'eux, aurait dû être sainteté pour le Seigneur. Mais hélas ! ils n'ont été liés par aucun lien, et ils ont péché contre toutes leurs obligations ; néanmoins, qu'ils mesurent le modèle, qu'ils voient la règle selon laquelle ils auraient dû marcher, qu'ils se mesurent à cette norme, et qu'ils marchent en conséquence.

Et s'ils ont honte - Si, dans un esprit de véritable repentir, ils reconnaissent leurs transgressions passées, et s'ils ont l'intention, grâce à son aide, de ne plus jamais offenser leur Dieu, alors enseignez-leur tout ce qui concerne mon culte et le profit qu'ils en tirent.

Telle est la loi de la maison - Depuis le sommet de la montagne sur laquelle elle s'élève jusqu'au pied, tout autour, tout sera saint ; on n'élèvera aucun édifice dans aucune partie, on n'affectera aucun lieu ni aucun endroit à un usage commun ; tout sera considéré comme très saint.

La coudée est une coudée et une largeur de main — C’est la même coudée que celle avec laquelle toutes les mesures précédentes ont été faites ; elle avait une largeur de main, ou quatre pouces, de plus que la coudée babylonienne.

Donc l'autel - ההראל haharel, " la montagne de Dieu "

Et de l'autel - ומהאראיל umihaariel, " et du lion de Dieu " Peut-être le premier nom était-il donné à l'autel élevé en l'honneur de Dieu, et sur lequel les victimes lui étaient offertes, et le second, le lion de Dieu, pourrait signifier le foyer, qui aurait été ainsi appelé parce qu'il dévorait et consumait les holocaustes, comme un lion le fait pour sa proie. Voir Ésaïe 29:1; (note).

Et le rebord — La saillie sur laquelle les prêtres marchaient autour de l’autel, voir Ézéchiel 43:14. Grâce à ces rebords ou saillies, l’autel se rétrécissait vers le sommet. « La montée sera tournée vers l’orient » ; cette montée était un plan incliné. Mais ces rebords, ou plus exactement ces saillies, comme les traduit l’évêque Newcome, peuvent être calculés ainsi. L’autel lui-même avait dix pieds de haut et vingt de large, comme celui de Salomon, 2 Chroniques 4:1.

Hauteur, coudées Pour la base, Ézéchiel 43:13, hauteur : 1 De la surface de la base au premier rebord, Ézéchiel 43:14 : 1 Du rebord inférieur au supérieur, Ézéchiel 43:14 : 4 Du rebord supérieur à l’ariel ou foyer, Ézéchiel 43:15 : 4 En tout : 10 Largeur, coudées Quant à la largeur, le rebord supérieur, Ézéchiel 43:17, mesurait 14 Ajoutez une coudée de chaque côté pour le rebord supérieur, Ézéchiel 43:14, dernière partie : 2 Ajoutez une coudée de chaque côté pour le rebord inférieur, Ézéchiel 43:14, première partie : 2 Ajoutez une coudée de chaque côté pour la base, Ézéchiel 43:13 : 2 En tout : 20

L’autel des holocaustes, décrit dans Exode 27:1 ; Exode 38:1, était plus petit que celui-ci, parce qu’il devait être déplacé d’un lieu à l’autre avec le tabernacle. Celui-ci était destiné à un temple permanent. Voir l’évêque Newcome sur ce chapitre.

Les sacrificateurs de la race de Tsadok - C'est ce Tsadok qui fut mis à la place d'Abiathar par Salomon, 1 Rois 2:35, et c'est dans la famille de ce dernier que le sacerdoce s'est perpétué depuis lors.

Pendant sept jours tu feras des préparatifs - Il s'agit en général des ordonnances de la loi, comme on peut s'en rendre compte en consultant les passages parallèles. Toutes ces instructions sont données afin qu'ils les suivent lorsqu'ils entreront en possession de leur pays. En effet, dans plusieurs cas, le prophète entre dans les détails, comme s'il eût supposé que le livre de la loi avait péri.