Martin 1744
Ézéchiel 43:15
15Après cela il y aura l'hariel, haut de quatre coudées ; puis il y aura quatre cornes qui sortiront de l'hariel, et qui s'élèveront en haut.
Ézéchiel 43:15 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)L’autel avait quatre coudées ; et quatre cornes s’élevaient de l’autel.
- Bible Segond 21 (S21)Le sommet de l’autel était à 2 mètres, et quatre cornes montaient du foyer.
- Bible du Semeur (BDS)Le sommet de l’autel, avec le foyer, a quatre coudées de hauteur, il est surmonté de quatre cornes.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)L'autel avait quatre coudées; et quatre cornes s'élevaient de l'autel.
Contexte de Ézéchiel 43:15
13Mais ce sont ici les mesures de l'autel prises à la coudée, qui vaut une coudée commune et une paume. Le sein de l'autel aura une coudée de hauteur et une coudée de largeur, et son enclos sur son bord tout à l'entour sera haut d'une demi-coudée ; ce sein sera le dos de l'autel. 14Or depuis le sein enfoncé en terre jusques à la saillie d'en bas il y aura deux coudées, et cette saillie aura une coudée de largeur ; puis il y aura quatre coudées depuis la petite saillie jusques à la grande saillie, laquelle aura une coudée de largeur. Après cela il y aura l'hariel, haut de quatre coudées ; puis il y aura quatre cornes qui sortiront de l'hariel, et qui s'élèveront en haut. 16Et l'hariel aura douze coudées de longueur, correspondantes à douze coudées de largeur ; et il sera carré par ses quatre côtés. 17Mais chaque saillie aura quatorze coudées de longueur, correspondantes à quatorze coudées de largeur à ses quatre côtés, et elle aura tout à l'entour un enclos haut de demi-coudée, parce que chaque saillie aura un sein d'une coudée tout à l'entour, et les endroits par où on y montera regarderont l'Orient.
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וְהַֽהַרְאֵ֖ל אַרְבַּ֣ע אַמּ֑וֹת וּמֵהָאֲרִיאֵ֣ל וּלְמַ֔עְלָה הַקְּרָנ֖וֹת אַרְבַּֽע׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Ézéchiel 43:15
- Ésaïe 29:1Malheur à Ariel, à Ariel, la ville où David s'est campé ; ajoutez année sur année, qu'on égorge des victimes pour les Fêtes.
- Exode 27:2Tu feras ses cornes à ses quatre coins ; ses cornes seront tirées de lui, et tu le couvriras d'airain.
- Lévitique 9:9Et les fils d'Aaron lui présentèrent le sang, et il trempa son doigt dans le sang, et le mit sur les cornes de l'autel ; puis il répandit le reste du sang au pied de l'autel.
- 1 Rois 2:28Et le bruit en étant venu jusqu'à Joab, qui s'était révolté pour suivre Adonija, quoiqu'il ne se fût point détourné après Absalom, il s'enfuit au Tabernacle de l'Eternel, et empoigna les cornes de l'autel.
- Psaumes 118:27L'Eternel est le Dieu Fort, et il nous a éclairés. Liez avec des cordes la bête du sacrifice, et amenez-la, jusqu'aux cornes de l'autel.
Commentaires sur Ézéchiel 43:15
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 15Donc l'autel - ההראל haharel, " la montagne de Dieu " Et de l'autel - ומהאראיל umihaariel, " et du lion de Dieu " Peut-être le premier nom était-il donné à l'autel élevé en l'honneur de Dieu, et sur lequel les victimes lui étaient offertes, et le second, le lion de Dieu, pourrait signifier le foyer, qui aurait été ainsi appelé parce qu'il dévorait et consumait les holocaustes, comme un lion le fait pour sa proie. Voir Ésaïe 29:1; (note).Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 15L'autel l'autel - Voir la marge. Les deux mots peuvent désigner, le premier un bloc carré (N) placé sur le socle supérieur, le second une dalle (O), dont l'épaisseur n'est pas indiquée, d'où s'élevaient quatre cornes Exode 27:2; et à laquelle il semble probable qu'on attachait parfois les victimes des sacrifices. Psaume 118:27. La raison pour laquelle les noms de Harel et d'Ariel ont été utilisés doit être conjecturée. La montagne de Dieu peut avoir été…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 13-16La sainteté de la zone du Temple était assurée en en excluant l'accès aux pécheurs et par le système des sacrifices. L'importance de cet aspect de la vie du Temple est mise en évidence par la description détaillée de l'autel du parvis intérieur, qui était situé au centre du Temple. L'autel montré à Ézéchiel était presque trois fois plus long et plus large que l'autel situé devant le Tabernacle (voir Ex 27.1–8).Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 15Cette dernière partie est l'autel primitif et dans la forme la plus simple. Le Harel (H-J-L-N-O-Q-R-T). Il y a peut-être dans ce nom symbolique qui signifie montagne de Dieu, allusion à des passages tels que Esaïe 2.2 ; 66.20. Il faut distinguer le Harel qui, selon nous, désigne tout le cube supérieur, toute la masse du sommet de l'autel, de l'Ariel (N-O). L'Ariel (foyer de Dieu, voyez Esaïe 29.1, note) est la surface carrée et plane du sommet de l'autel…Lire le commentaire
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