Bible Segond 1910
Ézéchiel 43:15
15L’autel avait quatre coudées ; et quatre cornes s’élevaient de l’autel.
Ézéchiel 43:15 dans d’autres versions
- Bible Segond 21 (S21)Le sommet de l’autel était à 2 mètres, et quatre cornes montaient du foyer.
- Bible du Semeur (BDS)Le sommet de l’autel, avec le foyer, a quatre coudées de hauteur, il est surmonté de quatre cornes.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)L'autel avait quatre coudées; et quatre cornes s'élevaient de l'autel.
- Bible Darby (DBY)Et la montagne de ✶Dieu avait quatre coudées, et, depuis le lion de ✶Dieu en haut, les quatre cornes.
Contexte de Ézéchiel 43:15
13Voici les mesures de l’autel, d’après les coudées dont chacune était d’un palme plus longue que la coudée ordinaire. La base avait une coudée de hauteur, et une coudée de largeur ; et le rebord qui terminait son contour avait un empan de largeur ; c’était le support de l’autel. 14Depuis la base sur le sol jusqu’à l’encadrement inférieur il y avait deux coudées, et une coudée de largeur ; et depuis le petit jusqu’au grand encadrement il y avait quatre coudées, et une coudée de largeur. L’autel avait quatre coudées ; et quatre cornes s’élevaient de l’autel. 16L’autel avait douze coudées de longueur, douze coudées de largeur, et formait un carré par ses quatre côtés. 17L’encadrement avait quatorze coudées de longueur sur quatorze coudées de largeur à ses quatre côtés, le rebord qui terminait son contour avait une demi-coudée ; la base avait une coudée tout autour, et les degrés étaient tournés vers l’orient.
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וְהַֽהַרְאֵ֖ל אַרְבַּ֣ע אַמּ֑וֹת וּמֵהָאֲרִיאֵ֣ל וּלְמַ֔עְלָה הַקְּרָנ֖וֹת אַרְבַּֽע׃Lire en interlinéaire
Références croisées de Ézéchiel 43:15
- Ésaïe 29:1Malheur à Ariel, à Ariel, Cité dont David fit sa demeure ! Ajoutez année à année, Laissez les fêtes accomplir leur cycle.
- Exode 27:2Tu feras, aux quatre coins, des cornes qui sortiront de l’autel ; et tu le couvriras d’airain.
- Lévitique 9:9Les fils d’Aaron lui présentèrent le sang ; il trempa son doigt dans le sang, en mit sur les cornes de l’autel, et répandit le sang au pied de l’autel.
- 1 Rois 2:28Le bruit en parvint à Joab, qui avait suivi le parti d’Adonija, quoiqu’il n’eût pas suivi le parti d’Absalom. Et Joab se réfugia vers la tente de l’Éternel, et saisit les cornes de l’autel.
- Psaumes 118:27L’Éternel est Dieu, et il nous éclaire. Attachez la victime avec des liens, Amenez-la jusqu’aux cornes de l’autel !
Commentaires sur Ézéchiel 43:15
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 15Donc l'autel - ההראל haharel, " la montagne de Dieu " Et de l'autel - ומהאראיל umihaariel, " et du lion de Dieu " Peut-être le premier nom était-il donné à l'autel élevé en l'honneur de Dieu, et sur lequel les victimes lui étaient offertes, et le second, le lion de Dieu, pourrait signifier le foyer, qui aurait été ainsi appelé parce qu'il dévorait et consumait les holocaustes, comme un lion le fait pour sa proie. Voir Ésaïe 29:1; (note).Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 15L'autel l'autel - Voir la marge. Les deux mots peuvent désigner, le premier un bloc carré (N) placé sur le socle supérieur, le second une dalle (O), dont l'épaisseur n'est pas indiquée, d'où s'élevaient quatre cornes Exode 27:2; et à laquelle il semble probable qu'on attachait parfois les victimes des sacrifices. Psaume 118:27. La raison pour laquelle les noms de Harel et d'Ariel ont été utilisés doit être conjecturée. La montagne de Dieu peut avoir été…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 13-16La sainteté de la zone du Temple était assurée en en excluant l'accès aux pécheurs et par le système des sacrifices. L'importance de cet aspect de la vie du Temple est mise en évidence par la description détaillée de l'autel du parvis intérieur, qui était situé au centre du Temple. L'autel montré à Ézéchiel était presque trois fois plus long et plus large que l'autel situé devant le Tabernacle (voir Ex 27.1–8).Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 15Cette dernière partie est l'autel primitif et dans la forme la plus simple. Le Harel (H-J-L-N-O-Q-R-T). Il y a peut-être dans ce nom symbolique qui signifie montagne de Dieu, allusion à des passages tels que Esaïe 2.2 ; 66.20. Il faut distinguer le Harel qui, selon nous, désigne tout le cube supérieur, toute la masse du sommet de l'autel, de l'Ariel (N-O). L'Ariel (foyer de Dieu, voyez Esaïe 29.1, note) est la surface carrée et plane du sommet de l'autel…Lire le commentaire
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