Romains 4:9-11

9Ce bonheur [est-il] donc [seulement] pour le circoncis ou aussi pour l’incirconcis ? Car nous disons que la foi fut comptée à Abraham à justice1. 10Comment donc lui fut-elle comptée ? quand il était circoncis2 ou incirconcis3 ? – Non pas circoncis, mais incirconcis. 11Et il reçut le signe de la circoncision comme sceau4 de la justice de la foi qu’[il avait] étant incirconcis, pour qu’il soit père de tous ceux qui croient étant incirconcis, pour que la justice leur soit aussi comptée,