Bible Darby révisée
Genèse 9:27
27Que Dieu mette Japheth1 au large, et que [celui-ci] demeure dans les tentes de Sem, et que Canaan soit son2 esclave !
Genèse 9:27 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Que Dieu étende les possessions de Japhet, qu’il habite dans les tentes de Sem, et que Canaan soit leur esclave !
- Bible Segond 21 (S21)Que Dieu élargisse le territoire de Japhet, qu'il habite dans les tentes de Sem et que Canaan soit son esclave!»
- Bible du Semeur (BDS)Que Dieu étende |le territoire de Japhet, qu’il habite dans les tentes de Sem, que Canaan soit leur esclave !
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Que Dieu étende les possessions de Japhet, qu'il habite dans les tentes de Sem, et que Canaan soit leur esclave!
Contexte de Genèse 9:27
25il dit : Maudit soit Canaan ! Il sera l’esclave des esclaves de ses frères. 26Il dit aussi : Béni soit l’Éternel, le Dieu de Sem, et que Canaan soit son esclave ! Que Dieu mette Japheth au large, et que [celui-ci] demeure dans les tentes de Sem, et que Canaan soit son esclave ! 28Après le déluge, Noé vécut 350 ans. 29Tous les jours de Noé furent 950 ans ; et il mourut.
Lire Genèse 9 en entierGenèse 9:27 mot à mot
יַ֤פְתְּ אֱלֹהִים֙ לְיֶ֔פֶת וְיִשְׁכֹּ֖ן בְּאָֽהֳלֵי־שֵׁ֑ם וִיהִ֥י כְנַ֖עַן עֶ֥בֶד לָֽמוֹ׃Lire en interlinéaire
Références croisées de Genèse 9:27
- Ésaïe 11:10En ce jour-là, il y aura une racine d’Isaï, se tenant là comme une bannière des peuples : les nations la rechercheront, et son repos sera gloire.
- Osée 2:14je détruirai sa vigne et son figuier, dont elle disait : Ce sont là les présents que mes amants m’ont donnés ; j’en ferai une forêt, et les bêtes des champs les dévoreront.
- Malachie 1:11Car, du soleil levant jusqu’au soleil couchant, mon nom sera grand parmi les nations, et, en tout lieu, l’encens sera brûlé à mon nom, et une offrande pure sera présentée, car mon nom sera grand parmi les nations, dit l’Éternel des armées.
- Actes 17:14Alors les frères se hâtèrent de faire partir Paul, en direction de la mer ; mais Silas et Timothée restèrent là.
- Romains 11:12Or, si leur chute est la richesse du monde, et leur amoindrissement, la richesse des nations, combien plus le sera leur plénitude !
- Romains 15:12Et encore Ésaïe dit : « Elle paraîtra, la racine de Jessé, et il y aura quelqu’un qui se lèvera pour gouverner les nations ; c’est en lui que les nations espéreront ».
- Éphésiens 2:13Mais maintenant, dans le Christ Jésus, vous qui étiez autrefois loin, vous avez été approchés par le sang du Christ.
- Éphésiens 3:6[c’est-à-dire] que les nations seraient cohéritières, feraient partie du même corps et participeraient aussi à sa promesse dans le Christ Jésus, par le moyen de l’évangile,
- Hébreux 11:9Par la foi, il vint séjourner dans la terre de la promesse comme dans [une terre] étrangère, habitant sous des tentes avec Isaac et Jacob, les cohéritiers de la même promesse ;
Commentaires sur Genèse 9:27
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 18-29Versets 18-29 - XXX. La prophétie de Noé 18. כנען kena‛an "Kena'an, se prosterner". 19. נפץ nāpats "פוּץ פוּץ pûts "briser, disperser, couler". 20. כרם kerem "verger, vignoble". 21. יין yayı̂n "vin ; apparenté : ferment". Après que la bénédiction sur les nouvelles têtes de la race humaine a été prononcée, et que l'alliance avec elles a été renouvelée, nous sommes préparés à un nouveau développement de l'action humaine. Celui-ci apparaît cependant sous la…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 24-29Noé annonce une malédiction pour Canaan, le fils de Cham ; son petit-fils était peut-être plus fautif que ses frères. « L'esclave des esclaves », cela signifie le plus bas niveau que l'on puisse rencontrer chez les serviteurs, même au sein d'une famille. Cela révèle vraisemblablement la raison des victoires d'Israël sur Canaan, qui eurent lieu plus tard, soit par l'épée, soit sous forme de tribut à payer. La totalité du continent Africain était…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 27Les descendants de Japhet vivront parmi les descendants de Sem, et auront en partage la prospérité de Sem (cf. Rm 11.17–18).Lire le commentaire
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