Bible Segond 21
Genèse 9:27
27Que Dieu élargisse le territoire de Japhet, qu'il habite dans les tentes de Sem et que Canaan soit son esclave!»
Genèse 9:27 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Que Dieu étende les possessions de Japhet, qu’il habite dans les tentes de Sem, et que Canaan soit leur esclave !
- Bible du Semeur (BDS)Que Dieu étende |le territoire de Japhet, qu’il habite dans les tentes de Sem, que Canaan soit leur esclave !
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Que Dieu étende les possessions de Japhet, qu'il habite dans les tentes de Sem, et que Canaan soit leur esclave!
- Bible Darby (DBY)Que Dieu élargisse Japheth, et qu’il demeure dans les tentes de Sem, et que Canaan soit son esclave !
Contexte de Genèse 9:27
25et dit: «Maudit soit Canaan! Qu'il soit le dernier des esclaves pour ses frères!» 26Il dit encore: «Béni soit l'Eternel, le Dieu de Sem, et que Canaan soit son esclave! Que Dieu élargisse le territoire de Japhet, qu'il habite dans les tentes de Sem et que Canaan soit son esclave!» 28Noé vécut 350 ans après le déluge. 29Il vécut en tout 950 ans, puis il mourut.
Lire Genèse 9 en entierGenèse 9:27 mot à mot
יַ֤פְתְּ אֱלֹהִים֙ לְיֶ֔פֶת וְיִשְׁכֹּ֖ן בְּאָֽהֳלֵי־שֵׁ֑ם וִיהִ֥י כְנַ֖עַן עֶ֥בֶד לָֽמוֹ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Genèse 9:27
- Ésaïe 11:10Ce jour-là, *la racine d'Isaï, dressée comme un étendard pour les peuples, sera recherchée par les nations, et son lieu de résidence sera glorieux.
- Osée 2:14Je dévasterai ses vignes et ses figuiers, eux dont elle disait: ‘Voilà le salaire que m'ont donné mes amants!’ J'en ferai une forêt et les bêtes sauvages les dévoreront.
- Malachie 1:11En effet, du soleil levant au soleil couchant, mon nom est grand parmi les nations, et partout on fait brûler de l'encens en l'honneur de mon nom, on présente des offrandes pures. Oui, mon nom est grand parmi les nations, dit l'Eternel, le maître de l’univers,
- Actes 17:14Alors les frères firent aussitôt partir Paul du côté de la mer, tandis que Silas et Timothée restaient à Bérée.
- Romains 11:12Or, si leur faux pas a fait la richesse du monde et leur déchéance la richesse des non-Juifs, cela sera d’autant plus le cas avec leur complet rétablissement.
- Romains 15:12Esaïe dit aussi: Il paraîtra, le rejeton d'Isaï, il se lèvera pour régner sur les nations; les nations espéreront en lui.
- Éphésiens 2:13Mais maintenant, en Jésus-Christ, vous qui autrefois étiez loin, vous êtes devenus proches par le sang de Christ.
- Éphésiens 3:6Ce mystère, c'est que les non-Juifs sont cohéritiers des Juifs, qu’ils forment un corps avec eux et participent à la même promesse [de Dieu] en [Jésus-]Christ par l'Evangile.
- Hébreux 11:9C'est par la foi qu'il est venu s’installer dans le pays promis comme dans un pays étranger. Il y a habité sous des tentes, ainsi qu'Isaac et Jacob, les cohéritiers de la même promesse,
Commentaires sur Genèse 9:27
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 18-29Versets 18-29 - XXX. La prophétie de Noé 18. כנען kena‛an "Kena'an, se prosterner". 19. נפץ nāpats "פוּץ פוּץ pûts "briser, disperser, couler". 20. כרם kerem "verger, vignoble". 21. יין yayı̂n "vin ; apparenté : ferment". Après que la bénédiction sur les nouvelles têtes de la race humaine a été prononcée, et que l'alliance avec elles a été renouvelée, nous sommes préparés à un nouveau développement de l'action humaine. Celui-ci apparaît cependant sous la…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 24-29Noé annonce une malédiction pour Canaan, le fils de Cham ; son petit-fils était peut-être plus fautif que ses frères. « L'esclave des esclaves », cela signifie le plus bas niveau que l'on puisse rencontrer chez les serviteurs, même au sein d'une famille. Cela révèle vraisemblablement la raison des victoires d'Israël sur Canaan, qui eurent lieu plus tard, soit par l'épée, soit sous forme de tribut à payer. La totalité du continent Africain était…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 27Les descendants de Japhet vivront parmi les descendants de Sem, et auront en partage la prospérité de Sem (cf. Rm 11.17–18).Lire le commentaire
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