Bible Darby révisée
Genèse 42:21
21Et ils se dirent l’un à l’autre : C’est certain ! nous sommes coupables à l’égard de notre frère ; car nous avons vu la détresse de son âme quand il nous demandait grâce, et nous ne l’avons pas écouté ; c’est pourquoi cette détresse est venue sur nous.
Genèse 42:21 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Ils se dirent alors l’un à l’autre : Oui, nous avons été coupables envers notre frère, car nous avons vu l’angoisse de son âme, quand il nous demandait grâce, et nous ne l’avons point écouté ! C’est pour cela que cette affliction nous arrive.
- Bible Segond 21 (S21)Ils se dirent alors l'un à l'autre: «Oui, nous avons été coupables envers notre frère. Nous avons bien vu sa détresse quand il nous demandait grâce, et nous ne l'avons pas écouté. C'est pour cela que cette détresse nous frappe.»
- Bible du Semeur (BDS)Ils se dirent l’un à l’autre : Certainement, nous sommes punis à cause de ce que nous avons fait à notre frère ; car nous avons vu sa détresse quand il nous suppliait, et nous ne l’avons pas écouté. Voilà pourquoi nous nous trouvons nous-mêmes à présent dans cette détresse.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Ils se dirent alors l'un à l'autre: Oui, nous avons été coupables envers notre frère, car nous avons vu l'angoisse de son âme, quand il nous demandait grâce, et nous ne l'avons point écouté! C'est pour cela que cette affliction nous arrive.
Contexte de Genèse 42:21
19Si vous êtes d’honnêtes gens, que l’un de vous, qui êtes frères, soit lié dans la maison où vous avez été sous garde ; et vous, allez, emportez du blé pour vos maisons qui sont dans la faim ; 20amenez-moi le plus jeune de vos frères ; ainsi vos paroles se trouveront vraies et vous ne mourrez pas. C’est donc ce qu’ils firent. Et ils se dirent l’un à l’autre : C’est certain ! nous sommes coupables à l’égard de notre frère ; car nous avons vu la détresse de son âme quand il nous demandait grâce, et nous ne l’avons pas écouté ; c’est pourquoi cette détresse est venue sur nous. 22Ruben leur répondit : Ne vous ai-je pas dit : Ne péchez pas contre l’enfant ? Mais vous n’avez pas écouté ; et voici, son sang est redemandé. 23Ils ne savaient pas que Joseph comprenait, car il y avait entre eux un interprète.
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וַיֹּאמְר֞וּ אִ֣ישׁ אֶל־אָחִ֗יו אֲבָל֮ אֲשֵׁמִ֣ים׀ אֲנַחְנוּ֮ עַל־אָחִינוּ֒ אֲשֶׁ֨ר רָאִ֜ינוּ צָרַ֥ת נַפְשׁ֛וֹ בְּהִתְחַֽנְנ֥וֹ אֵלֵ֖ינוּ וְלֹ֣א שָׁמָ֑עְנוּ עַל־כֵּן֙ בָּ֣אָה אֵלֵ֔ינוּ הַצָּרָ֖ה הַזֹּֽאת׃Lire en interlinéaire
- direntאָמַר'âmar · direH559
- unאִישׁ'îysh · homme : quelqu'unH376
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- venueבּוֹאbô' · venir (dans) : venirH935
Références croisées de Genèse 42:21
- Genèse 41:9Alors le chef des échansons dit au Pharaon : Je rappelle aujourd’hui mes fautes.
- Nombres 32:23Mais si vous ne faites pas ainsi, voici, vous pécherez contre l’Éternel ; et sachez que votre péché vous trouvera.
- 2 Samuel 12:13David dit à Nathan : J’ai péché contre l’Éternel. Nathan dit à David : Aussi l’Éternel a fait passer ton péché : tu ne mourras pas ;
- 1 Rois 17:18Elle dit à Élie : Qu’ai-je à faire avec toi, homme de Dieu ? Es-tu venu chez moi pour mettre en mémoire mon iniquité et faire mourir mon fils ?
- Job 33:27Il chantera devant les hommes, et dira : J’ai péché et j’ai perverti la droiture, et il ne me l’a pas rendu ;
- Job 34:31Car a-t-il [jamais] dit à ✶Dieu : Je porte ma peine, je ne ferai plus de mal ;
- Job 36:8Et si, liés dans les chaînes, ils sont pris dans les cordes du malheur,
- Osée 5:15Je m’en irai, je retournerai en mon lieu, jusqu’à ce qu’ils se reconnaissent coupables et recherchent ma face. Dans leur détresse, ils me chercheront dès le matin.
- Matthieu 27:3Alors Judas, celui qui avait livré Jésus, voyant qu’il avait été condamné, fut pris de remords ; il rapporta les 30 pièces d’argent aux principaux sacrificateurs et aux anciens
- Marc 9:44là où leur ver ne meurt pas et où le feu ne s’éteint pas.
- Luc 16:28car j’ai cinq frères : qu’il les avertisse solennellement, afin qu’ils ne viennent pas, eux aussi, dans ce lieu de tourment.
- Actes 19:18Beaucoup de ceux qui avaient cru venaient confesser et déclarer ce qu’ils avaient fait.
- Genèse 37:23Lorsque Joseph fut arrivé auprès de ses frères, ils dépouillèrent Joseph de sa tunique, de la tunique de plusieurs couleurs qu’il portait ;
- Juges 1:7Adoni-Bézek dit : Soixante-dix rois, ayant les pouces de leurs mains et de leurs pieds coupés, ramassaient [les restes] sous ma table ; comme j’ai fait, ainsi Dieu m’a rendu. On l’amena à Jérusalem, et il y mourut.
- Proverbes 21:13Celui qui ferme son oreille au cri du pauvre, criera lui aussi, et on ne lui répondra pas.
- Proverbes 24:11Délivre ceux qui sont menés à la mort, et ne te retire pas de ceux qui chancellent vers une mort violente.
Commentaires sur Genèse 42:21
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 21Nous sommes vraiment coupables - Comme l'office et l'influence de la conscience sont bien illustrés dans ces paroles ! Il y avait environ vingt-deux ans qu'ils avaient vendu leur frère, et leur conscience s'était probablement endormie jusqu'à l'heure présente. Dieu réunit et suscite les circonstances favorables qui produisent l'attention et la réflexion, et donnent du poids aux exposés de la conscience. Comme il est nécessaire d'entendre sa voix à temps…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1-38Versets 1-38 - Joseph et dix de ses frères 1. שׁבר sheber "fragment, miette, donc, grain " בר bar "pur", "vanné", d'où "maïs" (grain). 6. שׁליט shallı̂yṭ "chef, gouverneur, d'où", Sultan. Ne se trouve pas ailleurs dans le Pentateuque. 25. כלי kelı̂y "vaisseau", ici tout article portable dans lequel le grain peut être transporté. שׂק śaq "sac", le mot même qui est resté dans notre langue jusqu'à ce jour. אמתחת 'amtachath "sac". Vingt ans, la période de la…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 21-24Le rôle de la conscience est de nous remémorer les paroles prononcées et les actes accomplis depuis longtemps. Alors que la culpabilité des frères de Joseph était encore récente, ils n'en ont pas tenu compte, et se sont assis pour manger du pain ; mais maintenant, longtemps après, leur conscience les accuse. Notez le bon côté des afflictions : elles sont souvent la cause du réveil de notre conscience, et elles nous rappellent notre péché. Les frères de…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 21-23Les frères sentent que le fait de devoir ramener Benjamin en Égypte contre la volonté de leur père est la punition de Dieu pour avoir vendu Joseph aux marchands. Le sentiment d'un châtiment divin a commencé à éveiller des remords que les appels à la pitié de Joseph et les larmes de leur père (37.34–35) n'avaient pas réussi à susciter.Lire le commentaire
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