Bible Darby révisée
Genèse 35:20
20Jacob érigea une stèle sur son tombeau : c’est la stèle du tombeau de Rachel, jusqu’à aujourd’hui.
Genèse 35:20 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Jacob éleva un monument sur son sépulcre ; c’est le monument du sépulcre de Rachel, qui existe encore aujourd’hui.
- Bible Segond 21 (S21)Jacob construisit un monument sur son tombeau. C'est le monument du tombeau de Rachel, qui existe encore aujourd'hui.
- Bible du Semeur (BDS)Jacob érigea une stèle sur sa tombe ; c’est la stèle funéraire de Rachel qui subsiste encore aujourd’hui.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Jacob éleva un monument sur son sépulcre; c'est le monument du sépulcre de Rachel, qui existe encore aujourd'hui.
Contexte de Genèse 35:20
18Comme son âme s’en allait (car elle mourut), elle appela son fils du nom de Ben-Oni ; mais son père l’appela Benjamin. 19Rachel mourut ; et elle fut enterrée au chemin d’Éphrath, qui est Bethléhem. Jacob érigea une stèle sur son tombeau : c’est la stèle du tombeau de Rachel, jusqu’à aujourd’hui. 21Israël partit et dressa sa tente au-delà de Migdal-Éder. 22Pendant qu’Israël demeurait dans ce pays-là, Ruben alla coucher avec Bilha, concubine de son père ; et Israël l’apprit.Les fils de Jacob étaient douze.
Lire Genèse 35 en entierGenèse 35:20 mot à mot
וַיַּצֵּ֧ב יַעֲקֹ֛ב מַצֵּבָ֖ה עַל־קְבֻרָתָ֑הּ הִ֛וא מַצֶּ֥בֶת קְבֻֽרַת־רָחֵ֖ל עַד־הַיּֽוֹם׃Lire en interlinéaire
- Jacobיַעֲקֹבya‛ăqôb · JacobH3290
- érigeaנָצַבnâtsab · se tenir deboutH5324
- stèleמַצֵּבָהmatstsêbâh · stèleH4676
- surעַל‛al · surH5921
- tombeauקְבֻרָהqebûrâh qebûrâh · tombeauH6900
- estהוּאhû' hîy' · il/elle/celaH1931
- stèleמַצֶּבֶתmatstsebeth · stèleH4678
- Rachelרָחֵלrâchêl · RachelH7354
- jusqu’עַד‛ad · jusqu'àH5704
- aujourd’huiיוֹםyôm · jour : aujourd'huiH3117
Références croisées de Genèse 35:20
- Genèse 35:9Dieu apparut encore à Jacob, à son retour de Paddan-Aram, et le bénit ;
- 1 Samuel 10:2Aujourd’hui, après m’avoir quitté, tu trouveras deux hommes près du tombeau de Rachel, sur la frontière de Benjamin, à Tseltsakh. Ils te diront : Les ânesses que tu étais allé chercher sont trouvées ; voici, ton père a oublié l’affaire des ânesses et il est inquiet pour vous, disant : Que ferai-je au sujet de mon fils ?
- 2 Samuel 18:17Ils prirent Absalom et le jetèrent dans la forêt, dans une grande fosse, et élevèrent sur lui un très grand tas de pierres. Tout Israël s’enfuit, chacun à sa tente.
Commentaires sur Genèse 35:20
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 20Jacob plaça une colonne sur son tombeau - N'est-ce pas là l'origine des monuments funéraires ? Dans l'antiquité, et chez les nations rudes, un monceau de pierres désignait le lieu de sépulture du chef ; il en subsiste encore beaucoup dans différents pays. Plus tard, on se servit d'une pierre grossière, avec une simple inscription, qui ne contenait que le nom du défunt et celui de son père. Mais là où les arts et les sciences fleurissaient, on érigeait de…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1-29Versets 1-29 - La mort d'Isaac 8. דברה deborâh Deborah, "abeille " בּכוּת אלּון 'alôn -bākût Allon-bakuth, "chêne des pleurs". 16. כברה kı̂brâh "Une distance certaine mais inconnue, un stade ou un furlong (Josèphe), un hippodrome (Septante) qui était un peu plus long, un mile (Kimchi). אפרת 'ephrâth Ephrath, "fructueux ou cendré". 18. בן-אוני ben -'ônı̂y Ben-oni, "fils de ma douleur " בנימין bı̂nyāmı̂yn Binjamin, "fils de la main droite". 19. לחם בית bēyt…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 16-20Rachel avait passionnément demandé à Dieu : « Donne-moi des enfants, sinon je mourrai » ; au moment où elle a enfanté, elle est morte ! La mort du corps n'est que le départ de l'âme vers le monde spirituel. Quand il réalise que Dieu seul connaît vraiment ce qui peut être la meilleur part pour Son peuple, le chrétien, dans toutes les affaires de ce monde, sait que le chemin le plus sûr consiste à dire en son cœur : « C'est la volonté du Seigneur, qu'Il…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 20Il semble que ce soit un commentaire éditorial tardif, ajouté par quelqu'un qui vivait dans le pays après la conquête et qui donne des indications pour trouver le tombeau (voir Introduction au Livre de la Genèse, “Composition”).Lire le commentaire
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