Bible Chouraqui 1985
Exode 8:26
26Moshè sort de chez Pharaon et intercède auprès de IHVH-Adonaï.
Exode 8:26 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Moïse sortit de chez Pharaon, et il pria l’Éternel.
- Bible Segond 21 (S21)Moïse sortit de chez le pharaon et pria l'Eternel.
- Bible du Semeur (BDS)Moïse sortit de chez le pharaon et pria l’Eternel.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Moïse sortit de chez Pharaon, et il pria l'Eternel.
Contexte de Exode 8:26
24Pharaon dit : « Moi-même je vous renverrai. Sacrifiez à IHVH-Adonaï, votre Elohîms, au désert. Seulement, ne vous éloignez pas, ne vous éloignez pas pour aller. Intercédez pour moi ! » 25Moshè dit : « Voici, moi-même, je sors de chez toi et j’intercède auprès de IHVH-Adonaï. L’anophèle s’écartera de Pharaon, de ses serviteurs et de son peuple, demain. Seulement que Pharaon n’ajoute pas à nous bafouer en ne renvoyant pas le peuple, pour sacrifier à IHVH-Adonaï. » Moshè sort de chez Pharaon et intercède auprès de IHVH-Adonaï. 27IHVH-Adonaï fait selon la parole de Moshè. L’anophèle s’écarte de Pharaon, de ses serviteurs et de son peuple. Il n’en reste pas un. 28Pharaon alourdit son cœur, cette fois aussi : il ne renvoie pas le peuple.
Lire Exode 8 en entierExode 8:26 mot à mot
וַיֹּ֣אמֶר מֹשֶׁ֗ה לֹ֤א נָכוֹן֙ לַעֲשׂ֣וֹת כֵּ֔ן כִּ֚י תּוֹעֲבַ֣ת מִצְרַ֔יִם נִזְבַּ֖ח לַיהוָ֣ה אֱלֹהֵ֑ינוּ הֵ֣ן נִזְבַּ֞ח אֶת־תּוֹעֲבַ֥ת מִצְרַ֛יִם לְעֵינֵיהֶ֖ם וְלֹ֥א יִסְקְלֻֽנוּ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Exode 8:26
- Exode 3:18Ils entendront ta voix : tu viendras, toi et les Anciens d’Israël, vers le roi de Misraîm. Vous lui direz : ‹ IHVH-Adonaï, l’Elohîms des ’Ibrîm est survenu pour nous. Maintenant, nous irons donc une route de trois jours au désert : nous sacrifierons à IHVH-Adonaï, notre Elohîms. ›
- 2 Corinthiens 6:14Ne faites pas d’attelage disparate avec ceux qui n’adhèrent pas. Quel rapport entre la justice et la non-tora ? Quelle participation à la lumière, de la part des ténèbres ?
- Genèse 43:32Ils le lui mettent, pour lui à part, pour eux à part et pour les Misrîm qui mangent avec lui, à part. Oui, les Misrîm ne peuvent manger le pain avec les ’Ibrîm, oui, c’est une abomination pour les Misrîm.
- Genèse 46:34dites : ‹ Tes serviteurs sont des hommes à cheptel, depuis notre jeunesse jusqu’à maintenant, nous aussi, nos pères aussi ›, afin que vous habitiez en terre de Goshèn : oui, tout pâtre d’ovins est une abomination pour Misraîm. »
- Deutéronome 7:25Incinérez au feu les sculptures de leurs Elohîms. Ne convoite d’elles ni l’argent ni l’or, pour les prendre pour toi, que tu n’y sois pris au piège. Oui, c’est une abomination pour IHVH-Adonaï, ton Elohîms.
- Deutéronome 12:30Garde-toi d’être piégé après elles, après qu’elles auront été exterminées en face de toi, que tu ne consultes leurs Elohîms, pour dire : ‹ Quoi, ces nations servaient leurs Elohîms ! Je ferai de même, moi aussi. ›
- Esdras 9:1À l’achèvement de cela, les chefs s’avancent vers moi pour dire : « Le peuple d’Israël, les desservants, les Lévi ne se sont pas distingués des peuples des terres, du Kena’ani, du Hiti, du Perizi, du Ieboussi, de l’’Amoni, du Moabi, du Misri, de l’Emori pour leur abominations.
- Ésaïe 44:19Il ne le fait pas retourner en son cœur ; pas de pénétration, pas de discernement, pour dire : « La moitié, je l’ai incinérée au feu et j’ai même panifié du pain sur ses braises. J’y ai rôti de la chair et j’en mange. Et l’excédent j’en fais une abomination ! M’inclinerai-je devant un billot de bois ?
- Exode 9:3voici, la main de IHVH-Adonaï sera contre ton cheptel dans le champ, contre les chevaux, contre les ânes, contre les chameaux, contre les bovins et contre les ovins, une peste fort lourde.
- 1 Rois 11:5Shelomo va derrière ’Ashtorèt, l’Elohîms des Sidonîm, et derrière Milkôm, l’abjection des ’Amonîm.
- 2 Rois 23:13Les tertres en face de Ieroushalaîm, à droite du mont du Destructeur, que le roi Shelomo, roi d’Israël, avait bâtis à ’Ashtorèt, l’abjection des Sidonîm, à Kemosh, l’abjection de Moab, et à Milkôm, l’abomination des Benéi Amôn, le roi les contamine.
Commentaires sur Exode 8:26
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 26Nous sacrifierons l'abomination des Égyptiens - C'est-à-dire que les animaux qu'ils tiennent pour sacrés et qu'ils ne permettent pas d'abattre sont ceux que nos coutumes nous obligent à sacrifier à notre Dieu ; et si nous le faisions en Égypte, le peuple se lèverait en masse et nous lapiderait jusqu'à la mort. Peu de peuples étaient peut-être plus superstitieux que les Égyptiens. Presque tous les éléments de la nature faisaient l'objet d'un culte : le…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 26L'abomination - c'est-à-dire un animal que les Égyptiens considéraient comme sacrilège de tuer. Il s'agit du bœuf, du taureau ou de la vache. La vache n'était jamais sacrifiée en Égypte, car elle était sacrée pour Isis, et dès le plus jeune âge, le bœuf était vénéré dans toute l'Égypte, et plus particulièrement à Héliopolis et à Memphis sous diverses appellations, Apis, Mnevis, Amen-Ehe, comme le symbole ou la manifestation de leurs plus grandes…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 20-32Tôt le matin, Pharaon était occupé à ses vaines dévotions, près du fleuve. Qu'en est-il, pour notre part, de nos occupations matinales ? Sommes-nous encore endormis, alors qu'il y a tant à faire pour le Seigneur ? Les Égyptiens et les Hébreux auraient dû théoriquement subir, tous ensemble, la plaie des mouches venimeuses. Le Seigneur veut montrer que dans ce monde, et certainement dans l'au delà, Il a mis Son peuple à part. Pharaon, involontairement…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 26-27Moïse a souligné l'impossibilité de la demande de Pharaon en raison des préjugés des Égyptiens eux-mêmes : ils considéraient tous les Sémites comme incultes et grossiers (voir Gn 43.32). • Les Hébreux quittaient l'Égypte pour adorer Dieu (voir, par exemple, Ex 5.1 ; 7.16 ; 8.1, 20). Le but de Dieu à travers l'Exode était de conduire son peuple à une véritable relation avec lui.Lire le commentaire
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Commentaires sur Exode 8
Bible Chouraqui 1985 — © 1977 Editions Desclée de Brouwer
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