Bible Segond 1910
Exode 8:26
26Moïse sortit de chez Pharaon, et il pria l’Éternel.
Exode 8:26 dans d’autres versions
- Bible Segond 21 (S21)Moïse sortit de chez le pharaon et pria l'Eternel.
- Bible du Semeur (BDS)Moïse sortit de chez le pharaon et pria l’Eternel.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Moïse sortit de chez Pharaon, et il pria l'Eternel.
- Bible Darby (DBY)Et Moïse sortit d’auprès du Pharaon, et supplia l’Éternel.
Contexte de Exode 8:26
24Pharaon dit : Je vous laisserai aller, pour offrir à l’Éternel, votre Dieu, des sacrifices dans le désert : seulement, vous ne vous éloignerez pas, en y allant. Priez pour moi. 25Moïse répondit : Je vais sortir de chez toi, et je prierai l’Éternel. Demain, les mouches s’éloigneront de Pharaon, de ses serviteurs et de son peuple. Mais, que Pharaon ne trompe plus, en refusant de laisser aller le peuple, pour offrir des sacrifices à l’Éternel. Moïse sortit de chez Pharaon, et il pria l’Éternel. 27L’Éternel fit ce que demandait Moïse ; et les mouches s’éloignèrent de Pharaon, de ses serviteurs et de son peuple. Il n’en resta pas une. 28Mais Pharaon, cette fois encore, endurcit son cœur, et il ne laissa point aller le peuple.
Lire Exode 8 en entierExode 8:26 mot à mot
וַיֹּ֣אמֶר מֹשֶׁ֗ה לֹ֤א נָכוֹן֙ לַעֲשׂ֣וֹת כֵּ֔ן כִּ֚י תּוֹעֲבַ֣ת מִצְרַ֔יִם נִזְבַּ֖ח לַיהוָ֣ה אֱלֹהֵ֑ינוּ הֵ֣ן נִזְבַּ֞ח אֶת־תּוֹעֲבַ֥ת מִצְרַ֛יִם לְעֵינֵיהֶ֖ם וְלֹ֥א יִסְקְלֻֽנוּ׃Lire en interlinéaire
Références croisées de Exode 8:26
- Exode 3:18Ils écouteront ta voix ; et tu iras, toi et les anciens d’Israël, auprès du roi d’Égypte, et vous lui direz : L’Éternel, le Dieu des Hébreux, nous est apparu. Permets-nous de faire trois journées de marche dans le désert, pour offrir des sacrifices à l’Éternel, notre Dieu.
- 2 Corinthiens 6:14Ne vous mettez pas avec les infidèles sous un joug étranger. Car quel rapport y a-t-il entre la justice et l’iniquité ? ou qu’y a-t-il de commun entre la lumière et les ténèbres ?
- Genèse 43:32On servit Joseph à part, et ses frères à part ; les Égyptiens qui mangeaient avec lui furent aussi servis à part, car les Égyptiens ne pouvaient pas manger avec les Hébreux, parce que c’est à leurs yeux une abomination.
- Genèse 46:34vous répondrez : Tes serviteurs ont élevé des troupeaux, depuis notre jeunesse jusqu’à présent, nous et nos pères. De cette manière, vous habiterez dans le pays de Gosen, car tous les bergers sont en abomination aux Égyptiens.
- Deutéronome 7:25Vous brûlerez au feu les images taillées de leurs dieux. Tu ne convoiteras point et tu ne prendras point pour toi l’argent et l’or qui sont sur elles, de peur que ces choses ne te deviennent un piège ; car elles sont en abomination à l’Éternel, ton Dieu.
- Deutéronome 12:30garde-toi de te laisser prendre au piège en les imitant, après qu’elles auront été détruites devant toi. Garde-toi de t’informer de leurs dieux et de dire : Comment ces nations servaient-elles leurs dieux ? Moi aussi, je veux faire de même.
- Esdras 9:1Après que cela fut terminé, les chefs s’approchèrent de moi, en disant : Le peuple d’Israël, les sacrificateurs et les Lévites ne se sont point séparés des peuples de ces pays, et ils imitent leurs abominations, celles des Cananéens, des Héthiens, des Phéréziens, des Jébusiens, des Ammonites, des Moabites, des Égyptiens et des Amoréens.
- Ésaïe 44:19Il ne rentre pas en lui-même, Et il n’a ni l’intelligence, ni le bon sens de dire : J’en ai brûlé une moitié au feu, J’ai cuit du pain sur les charbons, J’ai rôti de la viande et je l’ai mangée ; Et avec le reste je ferais une abomination ! Je me prosternerais devant un morceau de bois !
- Exode 9:3voici, la main de l’Éternel sera sur tes troupeaux qui sont dans les champs, sur les chevaux, sur les ânes, sur les chameaux, sur les bœufs et sur les brebis ; il y aura une mortalité très grande.
- 1 Rois 11:5Salomon alla après Astarté, divinité des Sidoniens, et après Milcom, l’abomination des Ammonites.
- 2 Rois 23:13Le roi souilla les hauts lieux qui étaient en face de Jérusalem, sur la droite de la montagne de perdition, et que Salomon, roi d’Israël, avait bâtis à Astarté, l’abomination des Sidoniens, à Kemosch, l’abomination de Moab, et à Milcom, l’abomination des fils d’Ammon.
Commentaires sur Exode 8:26
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 26Nous sacrifierons l'abomination des Égyptiens - C'est-à-dire que les animaux qu'ils tiennent pour sacrés et qu'ils ne permettent pas d'abattre sont ceux que nos coutumes nous obligent à sacrifier à notre Dieu ; et si nous le faisions en Égypte, le peuple se lèverait en masse et nous lapiderait jusqu'à la mort. Peu de peuples étaient peut-être plus superstitieux que les Égyptiens. Presque tous les éléments de la nature faisaient l'objet d'un culte : le…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 26L'abomination - c'est-à-dire un animal que les Égyptiens considéraient comme sacrilège de tuer. Il s'agit du bœuf, du taureau ou de la vache. La vache n'était jamais sacrifiée en Égypte, car elle était sacrée pour Isis, et dès le plus jeune âge, le bœuf était vénéré dans toute l'Égypte, et plus particulièrement à Héliopolis et à Memphis sous diverses appellations, Apis, Mnevis, Amen-Ehe, comme le symbole ou la manifestation de leurs plus grandes…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 20-32Tôt le matin, Pharaon était occupé à ses vaines dévotions, près du fleuve. Qu'en est-il, pour notre part, de nos occupations matinales ? Sommes-nous encore endormis, alors qu'il y a tant à faire pour le Seigneur ? Les Égyptiens et les Hébreux auraient dû théoriquement subir, tous ensemble, la plaie des mouches venimeuses. Le Seigneur veut montrer que dans ce monde, et certainement dans l'au delà, Il a mis Son peuple à part. Pharaon, involontairement…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 26-27Moïse a souligné l'impossibilité de la demande de Pharaon en raison des préjugés des Égyptiens eux-mêmes : ils considéraient tous les Sémites comme incultes et grossiers (voir Gn 43.32). • Les Hébreux quittaient l'Égypte pour adorer Dieu (voir, par exemple, Ex 5.1 ; 7.16 ; 8.1, 20). Le but de Dieu à travers l'Exode était de conduire son peuple à une véritable relation avec lui.Lire le commentaire
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