Bible Chouraqui 1985
Deutéronome 21:22
22Quand il sera contre un homme une faute, un jugement de mort, il sera mis à mort. Pends-le à un arbre.
Deutéronome 21:22 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Si l’on fait mourir un homme qui a commis un crime digne de mort, et que tu l’aies pendu à un bois,
- Bible Segond 21 (S21)»Si tu exécutes un homme qui a commis un crime digne de mort et que tu le pendes à une potence,
- Bible du Semeur (BDS)Si un homme qui a encouru la peine capitale pour un crime a été exécuté et pendu à un arbre,
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Si l'on fait mourir un homme qui a commis un crime digne de mort, et que tu l'aies pendu à un bois,
Contexte de Deutéronome 21:22
20« Ils disent aux anciens de sa ville : ‹ Notre fils est là, dévoyé et rebelle ; il n’entend pas notre voix, il est goinfre et buveur.’ » 21Tous les hommes de sa ville le lapident avec des pierres. Il meurt. Brûle le mal de ton sein. Tout Israël entendra : ils frémiront. Quand il sera contre un homme une faute, un jugement de mort, il sera mis à mort. Pends-le à un arbre. 23Sa charogne ne nuitera pas sur l’arbre. Oui, tu l’enseveliras, tu l’enseveliras en ce jour. Oui, le pendu est en malédiction pour Elohïm. Ne souille pas ta glèbe que IHVH ton Elohïm te donne en possession.
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וְכִֽי־יִהְיֶ֣ה בְאִ֗ישׁ חֵ֛טְא מִשְׁפַּט־מָ֖וֶת וְהוּמָ֑ת וְתָלִ֥יתָ אֹת֖וֹ עַל־עֵֽץ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Siכִּיkîy · carH3588
- mourirמוּתmûth · mourirH4191
- hommeאִישׁ'îysh · homme : quelqu'unH376
- commisהָיָהhâyâh · êtreH1961
- crimeחֵטְאchêţ' · péchéH2399
- digneמִשְׁפָּטmishpâţ · justice : jugementH4941
- mortמָ֫וֶתmâveth · mortH4194
- l’אֵת'êth · [Obj.]H853
- penduתָּלָהtâlâh · pendreH8518
- àעַל‛al · surH5921
- boisעֵץ‛êts · arbreH6086
Références croisées de Deutéronome 21:22
- 2 Samuel 4:12David l’ordonne aux adolescents : ils les tuent et cisaillent leurs mains et leurs pieds. Ils les pendent à la Piscine à Hébrôn. Ils prennent la tête d’Ish-Boshèt et l’ensevelissent dans le sépulcre d’Abnér, à Hébrôn.
- Josué 8:29Il pend le roi de ’Aï à un arbre jusqu’au temps du soir. Au déclin du soleil, Iehoshoua’ l’ordonne : ils descendent sa charogne de l’arbre et le jettent à l’ouverture de la porte de la ville. Ils élèvent sur lui un grand galgal de pierres, jusqu’à ce jour. Iehoshoua’ copie la tora
- Josué 10:26Après quoi, Iehoshoua’ les frappe, les met à mort et les pend sur cinq arbres. Ils sont pendus aux arbres jusqu’au soir.
- Nombres 25:4IHVH-Adonaï dit à Moshè : « Prends toutes les têtes du peuple. Empale-les devant IHVH-Adonaï contre le soleil. IHVH-Adonaï retournera de la brûlure de sa narine contre Israël. »
- Deutéronome 19:6de peur que le racheteur du sang ne poursuive le meurtrier et l’atteigne quand son cœur s’échauffera, car la route sera longue. Il le frapperait à l’être sans qu’il soit passible de mort puisqu’il ne le haïssait pas d’hier ni d’avant-hier.
- Deutéronome 22:26À l’adolescente, tu ne feras rien, l’adolescente n’est pas passible de mort, c’est comme un homme qui se lève contre son compagnon et l’assassine à l’être,
- 1 Samuel 26:16Ce n’est pas bien, ce propos que tu as fait ! Vive IHVH-Adonaï, oui, vous êtes des fils de la mort, vous qui n’avez pas gardé votre Adôn, le messie de IHVH-Adonaï ! Maintenant, vois : Où est la lance du roi et la gourde d’eau à son chevet ?
- Matthieu 26:66Ils répondent et disent : « Il est passible de mort. »
- Actes 23:29J’ai trouvé qu’ils l’accusent sur des points contestés de leur tora, et non pour ce qui mérite la mort ou les chaînes.
- Actes 25:11Si j’ai tort et suis passible de mort, je ne refuse pas de mourir. Mais si tout ce dont ils m’accusent n’est rien, personne ne peut me livrer à eux par complaisance. J’en appelle à Caesar. »
- Actes 26:31Ils se retirent et se disent les uns aux autres : « Cet homme n’a rien fait qui soit passible de mort ou de chaînes. »
- 2 Samuel 21:6que sept hommes de ses fils nous soient donnés. Nous les empalerons pour IHVH-Adonaï à Guib’a de Shaoul, l’élu de IHVH-Adonaï« ! Le roi dit : »Moi, je les donne » !
- Luc 23:33Et quand ils viennent au lieu appelé Crâne, ils le crucifient là, avec les malfaiteurs, un à droite, un à gauche.
- Jean 19:31Les Iehoudîm donc, comme c’est la Préparation, pour que les corps ne demeurent pas sur la croix le shabat - oui, un grand jour que ce shabat -, prient Pilatus que leurs jambes soient brisées et qu’ils soient enlevés.
Commentaires sur Deutéronome 21:22
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 22Quatre méthodes d'exécution étaient en usage chez les anciens Juifs : la lapidation(Exode 17:4; Deutéronome 13:10, etc.), le feu Lévitique 20:14; Lévitique 21:9, l'épée Exode 32:27, et la strangulation. Cette dernière méthode, bien qu'elle ne soit pas mentionnée dans l'Écriture, est considérée par les rabbins comme la plus courante et celle qu'il convient d'adopter lorsqu'aucune autre n'est expressément prescrite par la loi. La suspension, qu'il s'agisse…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 22-23D'après la loi de Moïse, le fait de toucher un cadavre rendait impur ; en conséquence, les hommes mis à mort ne devaient pas rester pendus plusieurs jours, afin de ne pas souiller la terre que Dieu avait donnée en héritage à Israël. Cela nous rappelle dans quelle situation, Christ se trouvait : « Celui qui est pendu, est malédiction de Dieu » ; Il ne pouvait y avoir de pire état de disgrâce et de reproche, aux yeux de l'Éternel. Ceux qui voient un tel…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 22Il ne s'agissait pas de la méthode d'exécution elle-même, du moins pas dans ce texte. Cette punition était une exposition honteuse de personnes déjà mises à mort pour des crimes capitaux, probablement pour montrer la haine du Seigneur à l'égard du péché et pour dissuader d'autres personnes de commettre de tels actes (voir aussi Gn 40.19, 22 ; Jos 10.26 ; 2S 4.12 ; 21.12 ; Est 2.23 ; 7.10).Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 22Cadavres des criminels. L'idée de l'exécution capitale est le seul lien qui unisse ce passage au précédent. Et que tu l'auras pendu. La pendaison suit l'exécution et n'est pas le supplice lui-même, mais une aggravation de peine, un opprobre infligé au cadavre du malfaiteur pour certains crimes extraordinaires (blasphème, idolâtrie, d'après les rabbins). Au lieu d'être immédiatement enseveli, le corps du criminel était mis en évidence et suspendu à un…Lire le commentaire
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Bible Chouraqui 1985 — © 1977 Editions Desclée de Brouwer
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