Bible en Français courant
Genèse 24:65
65et demanda au serviteur: «Qui est cet homme qui vient à notre rencontre dans la campagne?» – «C'est mon maître», répondit le serviteur. Aussitôt elle se couvrit le visage de son voile.
Genèse 24:65 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Elle dit au serviteur : Qui est cet homme, qui vient dans les champs à notre rencontre ? Et le serviteur répondit : C’est mon seigneur. Alors elle prit son voile, et se couvrit.
- Bible Segond 21 (S21)Elle demanda au serviteur: «Qui est l’homme qui vient dans les champs à notre rencontre?» Le serviteur répondit: «C'est mon seigneur.» Alors elle prit son voile et se couvrit.
- Bible du Semeur (BDS)Elle demanda au serviteur : Qui est cet homme qui vient à notre rencontre dans la campagne ? Le serviteur répondit : C’est mon maître. Alors elle prit son voile et se couvrit le visage.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Elle dit au serviteur: Qui est cet homme, qui vient dans les champs à notre rencontre? Et le serviteur répondit: C'est mon seigneur. Alors elle prit son voile, et se couvrit.
Contexte de Genèse 24:65
63Un soir qu'il était sorti se promener dans la campagne, il vit soudain arriver des chameaux. 64Quand Rébecca aperçut Isaac, elle sauta à bas du chameau et demanda au serviteur: «Qui est cet homme qui vient à notre rencontre dans la campagne?» – «C'est mon maître», répondit le serviteur. Aussitôt elle se couvrit le visage de son voile. 66Le serviteur raconta à Isaac tout ce qu'il avait fait. 67Ensuite Isaac emmena Rébecca dans la tente où avait vécu sa mère Sara, et elle devint sa femme; il l'aima et se consola ainsi de la mort de sa mère.
Lire Genèse 24 en entierGenèse 24:65 mot à mot
וַתֹּ֣אמֶר אֶל־הָעֶ֗בֶד מִֽי־הָאִ֤ישׁ הַלָּזֶה֙ הַהֹלֵ֤ךְ בַּשָּׂדֶה֙ לִקְרָאתֵ֔נוּ וַיֹּ֥אמֶר הָעֶ֖בֶד ה֣וּא אֲדֹנִ֑י וַתִּקַּ֥ח הַצָּעִ֖יף וַתִּתְכָּֽס׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ditאָמַר'âmar · direH559
- auאֶל'êl 'el · versH413
- serviteurעֶ֫בֶד‛ebed · serviteur/esclaveH5650
- Quiמִיmîy · qui ?H4310
- estהַלָּזֶהhallâzeh · ceciH1976
- hommeאִישׁ'îysh · hommeH376
- vientהָלַךְhâlak · aller : marcherH1980
- champsשָׂדֶהώâdeh ώâday · terre : campagneH7704
- rencontreקִרְאָהqir'âh · arriver àH7125
- rencontreקָרָאqârâ' · rencontrer : rencontrerH7122
- estהוּאhû' hîy' · il/elle/celaH1931
- seigneurאָדוֹן'âdôn 'âdôn · seigneurH113
- pritלָקַחlâqach · prendreH3947
- voileצָעִיףtsâ‛îyph · châleH6809
- couvritכָּסָהkâsâh · couvrirH3680
Références croisées de Genèse 24:65
- Genèse 20:16Puis il dit à Sara: «Tu vois, je donne mille pièces d'argent à ton frère: c'est le signe qui doit prouver à tous tes proches que tu es innocente en cette affaire.»
- 1 Corinthiens 11:5Mais si une femme est tête nue lorsqu'elle prie ou donne des messages reçus de Dieu, elle déshonore son mari; elle est comme une femme aux cheveux tondus.
- 1 Timothée 2:9Je désire aussi que les femmes s'habillent d'une façon décente, avec modestie et simplicité; qu'elles ne s'ornent ni de coiffures compliquées, ni de bijoux d'or, ni de perles, ni de vêtements luxueux,
Commentaires sur Genèse 24:65
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 65Elle prit un voile - הצעיף hatstsaaif. C'est la première fois que ce mot apparaît, et sa signification est douteuse ; mais la plupart s'accordent à le rendre par un voile ou un manteau. La première interprétation est la plus probable, car les femmes orientales l'utilisaient généralement en signe de chasteté, de modestie et de soumission.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1-67Versets 1-67 - Le mariage d'Isaac 26. קרד qādad "Incliner la tête" השׁתחוה shâchâh "incliner le corps". 29. לבן lābān "Laban, blanc." Dans ce récit circonstanciel du mariage d'Isaac, nous avons une belle image des anciennes coutumes de l'Orient, l'original vivant dont les coutumes actuelles de ce berceau de l'humanité sont une copie frappante. Genèse 24:1-9 Abraham charge le principal serviteur de sa maison de chercher une femme pour son fils Isaac parmi…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 54-67Le serviteur d'Abraham, ayant mis une priorité sur son travail par rapport à son plaisir, avait hâte de rentrer à la maison... Ne pas s'attarder ni flâner permettent à un homme de parvenir à la sagesse, à la bonté et à la fidélité, dans son devoir. De même que les enfants ne doivent pas se marier sans le consentement de leurs parents, les parents, de leur côté, ne doivent plus les pousser vers le mariage sans leur agrément. Rébecca a consenti, non…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-67Le mariage d'Isaac avec Rebecca assurait que le plan de Dieu allait continuer jusqu'à la génération suivante. Dieu a démontré la fidélité à son alliance dans ses œuvres au sein de son peuple fidèle (24.12, 27, 49).Lire le commentaire
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