Bible catholique Crampon 1923
Genèse 24:65
65Elle dit au serviteur : " Qui est cet homme qui vient dans les champs à notre rencontre?" Le serviteur répondit: "C'est mon maître. " Et elle prit son voile et se couvrit.
Genèse 24:65 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Elle dit au serviteur : Qui est cet homme, qui vient dans les champs à notre rencontre ? Et le serviteur répondit : C’est mon seigneur. Alors elle prit son voile, et se couvrit.
- Bible Segond 21 (S21)Elle demanda au serviteur: «Qui est l’homme qui vient dans les champs à notre rencontre?» Le serviteur répondit: «C'est mon seigneur.» Alors elle prit son voile et se couvrit.
- Bible du Semeur (BDS)Elle demanda au serviteur : Qui est cet homme qui vient à notre rencontre dans la campagne ? Le serviteur répondit : C’est mon maître. Alors elle prit son voile et se couvrit le visage.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Elle dit au serviteur: Qui est cet homme, qui vient dans les champs à notre rencontre? Et le serviteur répondit: C'est mon seigneur. Alors elle prit son voile, et se couvrit.
Contexte de Genèse 24:65
63Un soir qu' Isaac était sorti dans les champs pour méditer, levant les yeux, il vit des chameaux qui arrivaient. 64Rebecca leva aussi les yeux et, ayant aperçu Isaac, elle sauta à bas de son chameau. Elle dit au serviteur : " Qui est cet homme qui vient dans les champs à notre rencontre?" Le serviteur répondit: "C'est mon maître. " Et elle prit son voile et se couvrit. 66Le serviteur raconta à Isaac toutes les choses qu'il avait faites. 67Et Isaac conduisit Rebecca dans la tente de Sara, sa mère. Il prit Rebecca, qui devint sa femme, et il l'aima; et Isaac se consola de la mort de sa mère.
Lire Genèse 24 en entierGenèse 24:65 mot à mot
וַתֹּ֣אמֶר אֶל־הָעֶ֗בֶד מִֽי־הָאִ֤ישׁ הַלָּזֶה֙ הַהֹלֵ֤ךְ בַּשָּׂדֶה֙ לִקְרָאתֵ֔נוּ וַיֹּ֥אמֶר הָעֶ֖בֶד ה֣וּא אֲדֹנִ֑י וַתִּקַּ֥ח הַצָּעִ֖יף וַתִּתְכָּֽס׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ditאָמַר'âmar · direH559
- auאֶל'êl 'el · versH413
- serviteurעֶ֫בֶד‛ebed · serviteur/esclaveH5650
- Quiמִיmîy · qui ?H4310
- estהַלָּזֶהhallâzeh · ceciH1976
- hommeאִישׁ'îysh · hommeH376
- vientהָלַךְhâlak · aller : marcherH1980
- champsשָׂדֶהώâdeh ώâday · terre : campagneH7704
- rencontreקִרְאָהqir'âh · arriver àH7125
- rencontreקָרָאqârâ' · rencontrer : rencontrerH7122
- estהוּאhû' hîy' · il/elle/celaH1931
- seigneurאָדוֹן'âdôn 'âdôn · seigneurH113
- pritלָקַחlâqach · prendreH3947
- voileצָעִיףtsâ‛îyph · châleH6809
- couvritכָּסָהkâsâh · couvrirH3680
Références croisées de Genèse 24:65
- Genèse 20:16Et il dit à Sara : " je donne à ton frère mille pièces d'argent ; cela te sera un voile sur les yeux pour tous ceux qui sont avec toi et pour tous; te voilà justifiée. "
- 1 Corinthiens 11:5Toute femme qui prie ou qui prophétise la tête non voilée, déshonore sa tête: elle est comme celle qui est rasée.
- 1 Timothée 2:9de même que les femmes soient en vêtements décents, se parant avec pudeur et simplicité, sans tresses, or, perles où habits somptueux;
Commentaires sur Genèse 24:65
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 65Elle prit un voile - הצעיף hatstsaaif. C'est la première fois que ce mot apparaît, et sa signification est douteuse ; mais la plupart s'accordent à le rendre par un voile ou un manteau. La première interprétation est la plus probable, car les femmes orientales l'utilisaient généralement en signe de chasteté, de modestie et de soumission.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1-67Versets 1-67 - Le mariage d'Isaac 26. קרד qādad "Incliner la tête" השׁתחוה shâchâh "incliner le corps". 29. לבן lābān "Laban, blanc." Dans ce récit circonstanciel du mariage d'Isaac, nous avons une belle image des anciennes coutumes de l'Orient, l'original vivant dont les coutumes actuelles de ce berceau de l'humanité sont une copie frappante. Genèse 24:1-9 Abraham charge le principal serviteur de sa maison de chercher une femme pour son fils Isaac parmi…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 54-67Le serviteur d'Abraham, ayant mis une priorité sur son travail par rapport à son plaisir, avait hâte de rentrer à la maison... Ne pas s'attarder ni flâner permettent à un homme de parvenir à la sagesse, à la bonté et à la fidélité, dans son devoir. De même que les enfants ne doivent pas se marier sans le consentement de leurs parents, les parents, de leur côté, ne doivent plus les pousser vers le mariage sans leur agrément. Rébecca a consenti, non…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-67Le mariage d'Isaac avec Rebecca assurait que le plan de Dieu allait continuer jusqu'à la génération suivante. Dieu a démontré la fidélité à son alliance dans ses œuvres au sein de son peuple fidèle (24.12, 27, 49).Lire le commentaire
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