Bible du Semeur
Juges 3:31
31Après Ehoud, vint Shamgar, fils d’Anath. Il tua six cents Philistins avec un aiguillon à bœufs. Lui aussi fut un libérateur d’Israël.
Juges 3:31 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Après lui, il y eut Schamgar, fils d’Anath. Il battit six cents hommes des Philistins avec un aiguillon à bœufs. Et lui aussi fut un libérateur d’Israël.
- Bible Segond 21 (S21)Après Ehud, il y eut Shamgar, fils d'Anath. Il battit 600 Philistins avec un aiguillon à bœufs. Lui aussi fut un libérateur d'Israël.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Après lui, il y eut Schamgar, fils d'Anath. Il battit six cents hommes des Philistins avec un aiguillon à bœufs. Et lui aussi fut un libérateur d'Israël.
- Bible Darby (DBY)Et après lui, il y eut Shamgar, fils d’Anath ; et il frappa les Philistins, 600 hommes, avec un aiguillon à bœufs. Et lui aussi sauva Israël.
Contexte de Juges 3:31
29Ils tuèrent ce jour-là environ dix mille hommes de Moab, tous robustes et aguerris et ils ne laissèrent aucun rescapé. 30Moab fut affaibli à partir de là par les Israélites et la région connut la paix pendant quatre-vingts ans. Après Ehoud, vint Shamgar, fils d’Anath. Il tua six cents Philistins avec un aiguillon à bœufs. Lui aussi fut un libérateur d’Israël.
Lire Juges 3 en entierJuges 3:31 mot à mot
וְאַחֲרָ֤יו הָיָה֙ שַׁמְגַּ֣ר בֶּן־עֲנָ֔ת וַיַּ֤ךְ אֶת־פְּלִשְׁתִּים֙ שֵֽׁשׁ־מֵא֣וֹת אִ֔ישׁ בְּמַלְמַ֖ד הַבָּקָ֑ר וַיֹּ֥שַׁע גַּם־ה֖וּא אֶת־יִשְׂרָאֵֽל׃ סLire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Aprèsאַחַר'achar · aprèsH310
- eutהָיָהhâyâh · êtreH1961
- Schamgarשַׁמְגַּרshamgar · SchamgarH8044
- filsבֵּןbên · fils : enfantH1121
- Anathעֲנָת‛ănâth · AnathH6067
- battitנָכָהnâkâh · frapperH5221
- sixשֵׁשׁshêsh shishshâh · sixH8337
- centsמֵאָהmê'âh mê'yâh · centH3967
- hommesאִישׁ'îysh · hommeH376
- Philistinsפְּלִשְׁתִּיpelishtîy · PhilistinH6430
- aiguillonמַלְמֵדmalmâd · aiguillon à bœufsH4451
- bœufsבָּקָרbâqâr · bétailH1241
- luiהוּאhû' hîy' · il/elle/celaH1931
- aussiגַּםgam · aussiH1571
- libérateurיָשַׁעyâsha‛ · sauverH3467
- Israëlיִשְׂרָאֵלyiώrâ'êl · IsraëlH3478
Références croisées de Juges 3:31
- Juges 5:6Au temps de Shamgar, fils d’Anath, et au temps de Yaël, |les routes étaient désertes, les voyageurs suivaient |des sentiers détournés.
- Juges 15:15Il trouva une mâchoire d’âne encore fraîche, la ramassa et s’en servit pour tuer mille hommes.
- 1 Samuel 13:19A cette époque, il n’y avait pas de forgeron dans tout le pays d’Israël, car les Philistins avaient voulu empêcher que les Hébreux fabriquent des épées et des lances.
- 1 Samuel 17:47Et toute cette multitude assemblée saura que ce n’est ni par l’épée ni par la lance que l’Eternel délivre. Car l’issue de cette bataille dépend de lui, et il vous livre en notre pouvoir.
- 1 Corinthiens 1:17Car ce n’est pas pour baptiser que Christ m’a envoyé, c’est pour proclamer l’Evangile. Et cela, sans recourir à la sagesse des beaux discours, afin de ne pas vider de son sens la mort de Christ sur la croix.
- Juges 2:16Alors l’Eternel leur suscita des chefs qui les délivrèrent des pillards.
- Juges 4:1Après la mort d’Ehoud, les Israélites recommencèrent à faire ce que l’Eternel considère comme mal.
- Juges 10:7Alors l’Eternel se mit en colère contre les Israélites et il les livra au pouvoir des Philistins et des Ammonites.
- Juges 11:4C’est à cette période que les Ammonites firent la guerre à Israël.
- 1 Samuel 4:1Samuel transmettait à tout Israël la parole que l’Eternel lui adressait. [En ce temps-là, les Philistins se rassemblèrent pour faire la guerre à Israël et] les Israélites se mirent en campagne pour les affronter. Ils dressèrent leur camp près d’Eben-Ezer et les Philistins établirent le leur à Apheq.
Commentaires sur Juges 3:31
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 31Après lui, il y eut Shamgar, fils d ' Anath - le Dr Hales suppose que "l'administration de Shamgar à l'Ouest comprenait l'administration d'Ehud pendant quatre-vingts ans à l'Est ; et que, de même que cette administration a pu être d'une certaine durée, de même cette servitude philistine qui n'est pas remarquée ailleurs, a pu être d'une certaine durée ; comme on peut le lire incidemment dans l'action de grâces de Déborah, Juges 5:6" Slew - six cents hommes…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 31De ce verset et de Juges 5:6, nous pouvons déduire que Shamgar était contemporain de Jaël, et qu'il n'a obtenu par son exploit qu'une délivrance temporaire et partielle pour Israël. Il était peut-être de la tribu de Juda. Un aiguillon à bœuf - Un instrument de bois d'environ huit pieds de long, armé d'une pointe ou d'un pic en fer à une extrémité, avec lequel on éperonnait le bœuf à la charrue, et d'un racloir en fer à l'autre extrémité, avec lequel on…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 31La partie Sud-ouest du pays d'Israël était envahie par les Philistins. Dieu établit Schamgar pour délivrer les Hébreux : ne possédant ni épée, ni lance, il prit un aiguillon à bœufs, le seul instrument qu'il avait à portée de main. Dieu peut utiliser ainsi des personnes relativement simples, dont la naissance, l'éducation et le métier n'ont rien de remarquable, pour manifester Sa Gloire et les qualités de l'église. Le type d'arme utilisée n'a aucune…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 31Schamgar n'est à aucun moment spécifiquement identifié comme un Israélite ou comme un juge (voir 5.6–7). • Fils d'Anath : Anath était peut-être une déesse ou un sanctuaire cananéen (cf. 1.33, « Beth-Anath ») ; d'après des références similaires dans la littérature ancienne, certains l'ont considéré comme faisant partie d'une classe de guerriers cananéens.Lire le commentaire
- Commentaires de saint Augustin · v. 31XXV. (Ib 3, 31.) Sur la victoire de Samgar. – « Et après lui parutSamgarfils d’Aneath, et il tua aux étrangers six cents hommes, sans compter les jeunes bœufs, et il sauva Israël. » On peut demander comment après Aod, Samgara combattu pour Israël, et comment il l’a délivré, car Israël n’avait pas été réduit de nouveau en captivité, ni soumis à la servitude. Comprenons que cette parole : « il sauva » rappelle non que l’ennemi fit du tort, mais qu’il ne lui…Lire le commentaire
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