Bible du Semeur
Jean 1:24
24Les envoyés étaient du parti des pharisiens.
Jean 1:24 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Ceux qui avaient été envoyés étaient des pharisiens.
- Bible Segond 21 (S21)Ceux qui avaient été envoyés étaient des pharisiens.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Ceux qui avaient été envoyés étaient des pharisiens.
- Bible Darby (DBY)Et ils avaient été envoyés d’entre les pharisiens.
Contexte de Jean 1:24
22– Mais enfin, insistèrent-ils, qui es-tu ? Il faut bien que nous rapportions une réponse à ceux qui nous ont envoyés. Que dis-tu de toi-même ? 23– Moi ? répondit-il, je suis cette voix dont parle le prophète Esaïe, la voix de quelqu’un qui crie dans le désert : Préparez le chemin pour le Seigneur ! Les envoyés étaient du parti des pharisiens. 25Ils continuèrent de l’interroger : Si tu n’es pas le Messie, ni Elie, ni le Prophète, pourquoi donc baptises-tu ? 26– Moi, leur répondit Jean, je vous baptise dans l’eau, mais au milieu de vous se trouve quelqu’un que vous ne connaissez pas.
Lire Jean 1 en entierJean 1:24 mot à mot
καὶ ἀπεσταλμένοι ἦσαν ἐκ τῶν ΦαρισαίωνLire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Jean 1:24
- Jean 3:1Il y avait un homme qui s’appelait Nicodème ; membre du parti des pharisiens, c’était un chef des Juifs.
- Jean 7:47– Quoi, répliquèrent les pharisiens, vous aussi, vous vous y êtes laissé prendre ?
- Matthieu 23:13Malheur à vous, spécialistes de la Loi et pharisiens hypocrites ! Parce que vous barrez aux autres l’accès au royaume des cieux. Non seulement vous n’y entrez pas vous-mêmes, mais vous empêchez d’entrer ceux qui voudraient le faire !
- Luc 7:30Mais les pharisiens et les enseignants de la Loi, qui ont refusé de se faire baptiser par lui, ont rejeté la volonté de Dieu à leur égard.
- Luc 11:39Le Seigneur lui dit alors : Vous pharisiens, vous nettoyez soigneusement l’extérieur de vos coupes et de vos plats, mais à l’intérieur, vous êtes remplis du désir de voler et pleins de méchanceté.
- Luc 16:14En entendant toutes ces recommandations, les pharisiens, qui étaient très attachés à l’argent, se moquaient de Jésus.
- Actes 23:8Les sadducéens, en effet, déclarent qu’il n’y a pas de résurrection, pas plus que d’anges ou d’esprits, et les pharisiens affirment le contraire. –
- Actes 26:5Ils me connaissent depuis longtemps et ils peuvent témoigner, s’ils le veulent bien, que j’ai conduit ma vie selon les principes du parti le plus strict de notre religion : celui des pharisiens.
- Philippiens 3:5j’ai été circoncis le huitième jour, je suis Israélite de naissance, de la tribu de Benjamin, de pur sang hébreu. Pour ce qui concerne le respect de la Loi, je faisais partie des pharisiens.
Commentaires sur Jean 1:24
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 24Etaient des Pharisiens - Pour un compte rendu de cette secte, voir les notes de Matthieu 3:7. La raison pour laquelle ils sont particulièrement mentionnés n'est pas connue avec certitude. Plusieurs des "Sadducéens" sont venus à son baptême Matthieu 3:7, mais il semble qu'ils ne se soient pas joints à lui pour lui demander de connaître le dessein de Jean. Cette circonstance est une de ces allusions incidentes et délicates qui ne viendraient à l'esprit…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 19-28Jean-Baptiste déclare dans ce texte qu'il n'est pas le Christ, Celui qui était annoncé et attendu de tous. Jean n’était pas Élie, mais il vint dans l'esprit et avec la puissance de ce dernier. L’évangéliste n'était pas ce Prophète mentionné par Moïse en ces termes : « le Seigneur suscitera d'entre leurs frères un prophète comme lui ». Jean-Baptiste n'était pas un prophète comme celui que les Juifs attendaient, qui pourrait les secourir, les délivrer des…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 24Les pharisiens étaient profondément attachés aux Écritures et souhaitaient sincèrement mener une vie juste. Ils croyaient également en la venue du Messie, ce qui explique les questions qu'ils se posent à ce moment-là. Certains Pharisiens ont cru en Jésus (Ac 15.5), y compris l'apôtre Paul (Ac 26.5 ; Ph 3.5).Lire le commentaire
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