Bible du Semeur
Jérémie 24:1
1Après que Nabuchodonosor, roi de Babylone, eut déporté de Jérusalem et emmené à Babylone Yekonia, fils de Yehoyaqim, roi de Juda, les chefs de Juda, les artisans et les forgerons, l’Eternel me donna une vision : deux paniers de figues étaient posés devant le temple de l’Eternel.
Jérémie 24:1 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)L’Éternel me fit voir deux paniers de figues posés devant le temple de l’Éternel, après que Nebucadnetsar, roi de Babylone, eut emmené de Jérusalem et conduit à Babylone Jeconia, fils de Jojakim, roi de Juda, les chefs de Juda, les charpentiers et les serruriers.
- Bible Segond 21 (S21)L'Eternel m’a fait voir deux paniers de figues déposés devant son temple. C’était après que Nebucadnetsar, roi de Babylone, avait emmené en exil loin de Jérusalem et conduit jusqu’à Babylone Jéconia, fils de Jojakim, roi de Juda, les chefs de Juda, les charpentiers et les serruriers.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)L'Eternel me fit voir deux paniers de figues posés devant le temple de l'Eternel, après que Nebucadnetsar, roi de Babylone, eut emmené de Jérusalem et conduit à Babylone Jéconia, fils de Jojakim, roi de Juda, les chefs de Juda, les charpentiers et les serruriers.
- Bible Darby (DBY)*L’Éternel me fit voir [une vision], et voici deux paniers de figues, posés devant le temple de l’Éternel, après que Nebucadretsar, roi de Babylone, eut transporté de Jérusalem Jéconias, fils de Jehoïakim, roi de Juda, et les princes de Juda, et les charpentiers, et les forgerons, et qu’il les eut emmenés à Babylone.
Contexte de Jérémie 24:1
Après que Nabuchodonosor, roi de Babylone, eut déporté de Jérusalem et emmené à Babylone Yekonia, fils de Yehoyaqim, roi de Juda, les chefs de Juda, les artisans et les forgerons, l’Eternel me donna une vision : deux paniers de figues étaient posés devant le temple de l’Eternel. 2L’un de ces paniers contenait d’excellentes figues, comme le sont celles de la première récolte ; l’autre, des figues très mauvaises, si mauvaises qu’on ne pouvait les manger. 3Et l’Eternel me demanda : Que vois-tu, Jérémie ? Je répondis : Des figues : les unes sont excellentes ; les autres, très mauvaises, si mauvaises qu’on ne peut les manger.
Lire Jérémie 24 en entierJérémie 24:1 mot à mot
הִרְאַנִי֮ יְהוָה֒ וְהִנֵּ֗ה שְׁנֵי֙ דּוּדָאֵ֣י תְאֵנִ֔ים מוּעָדִ֕ים לִפְנֵ֖י הֵיכַ֣ל יְהוָ֑ה אַחֲרֵ֣י הַגְל֣וֹת נְבוּכַדְרֶאצַּ֣ר מֶֽלֶךְ־בָּבֶ֡ל אֶת־יְכָנְיָ֣הוּ בֶן־יְהוֹיָקִ֣ים מֶֽלֶךְ־יְהוּדָה֩ וְאֶת־שָׂרֵ֨י יְהוּדָ֜ה וְאֶת־הֶחָרָ֤שׁ וְאֶת־הַמַּסְגֵּר֙ מִיר֣וּשָׁלִַ֔ם וַיְבִאֵ֖ם בָּבֶֽל׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
- fitהִנֵּהhinnêh · voiciH2009
- voirרָאָהrâ'âh · voir : voirH7200
- deuxשְׁנַ֫יִםshenayim shettayim · deuxH8147
- paniersדּוּדַיdûday · mandragoreH1736
- paniersדּוּדdûd · potH1731
- figuesתְּאֵנָהte'ên te'ênâh · figueH8384
- posésיָעַדyâ‛ad · désignerH3259
- devantפָּנֶהpânîym · face : devantH6440
- templeהֵיכָלhêykâl · templeH1964
- aprèsאַחַר'achar · aprèsH310
- Nebucadnetsarנְבוּכַדְרֶאצַּר, נְבוּכַדְנֶצַּרנבוּכדרא צּור נבוּכדראצּר · NebucadnetsarH5019
- roiמֶ֫לֶךְmelek · roiH4428
- Babyloneבָּבֶ֫ל, בָּבֶלbâbel · BabyloneH894
- emmenéגָּלָהgâlâh · enleverH1540
- Jérusalemיְרוּשָׁלִַ֫ם, יְרוּשְׁלֵםyerûshâlaim yerûshâlayim · JérusalemH3389
- etאֵת'êth · [Obj.]H853
- conduitבּוֹאbô' · venir (dans) : apporterH935
- Jeconiaיְכוֹנְיָהyekonyâh yekonyâhû yekôneyâh · JéconiasH3204
- filsבֵּןbên · fils : enfantH1121
- Jojakimיְהוֹיָקִיםyehôyâqîym · JojakimH3079
- Judaיְהוּדָהyehûdâh · JudaH3063
- chefsשַׂרώar · dirigeantH8269
- charpentiersחָרָשׁ, חֲרָשִׁיםchârâsh · artisanH2796
- serruriersמַסְגֵּרmasgêr · serrurierH4525
Références croisées de Jérémie 24:1
- Amos 3:7Ainsi, le Seigneur, l’Eternel, |n’accomplit rien sans avoir d’abord révélé ses plans à ses serviteurs, les prophètes.
- Amos 7:1Or voici ce que me fit voir le Seigneur, l’Eternel. Il y avait un essaim de criquets au temps où le regain commençait à pousser. C’était après la coupe que l’on fait pour le roi.
- Amos 8:1Voici encore ce que me fit voir le Seigneur, l’Eternel : il y avait une corbeille remplie de fruits mûrs comme à la fin de l’été.
- Zacharie 3:1Puis il me fit voir Josué, le grand-prêtre, qui se tenait debout devant l’ange de l’Eternel. Et l’Accusateur se tenait à sa droite pour l’accuser.
- Deutéronome 26:2chacun de vous prélèvera une part de tous les premiers produits du sol qu’il aura récoltés dans le pays que l’Eternel votre Dieu vous donne, il les déposera dans une corbeille et se rendra au lieu que l’Eternel votre Dieu aura choisi pour y établir sa présence.
- Jérémie 22:24Aussi vrai que je vis, déclare l’Eternel, même si Konia, fils de Yehoyaqim, roi de Juda, était comme l’anneau à ma main droite, qui sert de sceau, je l’en arracherais.
- Jérémie 29:2La lettre fut envoyée après le départ du roi Yekonia, de la reine mère, des fonctionnaires du palais royal, des ministres de Juda et de Jérusalem, des artisans et des forgerons,
- 2 Rois 24:12Alors Yehoyakîn, roi de Juda, se rendit au roi de Babylone, avec sa mère, ses ministres, ses officiers et ses hauts fonctionnaires. Ils furent faits prisonniers par le roi de Babylone la huitième année de son règne.
- 2 Chroniques 36:10Vers la fin de l’année, au printemps, le roi Nabuchodonosor envoya son armée pour le prendre et l’amener à Babylone en même temps que les objets précieux du temple de l’Eternel. Il établit Sédécias, un parent de Yehoyakîn, comme roi de Juda et de Jérusalem.
- Ézéchiel 19:9Puis on le mit en cage, |des crochets aux narines, et on le conduisit |au roi de Babylone, et on l’emprisonna |dans une forteresse pour qu’on n’entende plus |tous ses rugissements sur les monts d’Israël.
- 1 Samuel 13:19A cette époque, il n’y avait pas de forgeron dans tout le pays d’Israël, car les Philistins avaient voulu empêcher que les Hébreux fabriquent des épées et des lances.
Commentaires sur Jérémie 24:1
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 1Le Seigneur me montra, et voici, deux corbeilles de figues - Outre la transposition de chapitres entiers dans ce livre, il n'est pas rare que des versets et des parties de versets soient transposés. Nous en avons un exemple dans le verset qui nous occupe, dont la première clause devrait être la dernière. Ainsi : - "Après que Nabuchodonosor, roi de Babylone, eut emmené en captivité Jéconias, fils de Jojakim, roi de Juda, avec les charpentiers et les…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1"Placé devant", c'est-à-dire à l'endroit prévu pour l'offrande des prémices, sur le parvis du temple. Charpentiers - "Artisans" (voir la référence marginale).Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1Le prophète voyait deux paniers de figues, posés devant le temple, et devant servir « d'offrandes des prémices ». Les figues d'un des paniers étaient très bonnes, alors que celles de l'autre étaient vraiment mauvaises. Quelle créature peut être plus vile que le méchant ? Qui pourrait être meilleur qu'un homme réellement pieux ? Cette vision des paniers était donnée à Jérémie, afin d'apaiser l'esprit des Juifs en captivité, en leur donnant l'assurance d'un…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1En 597 av. J.-C., le roi Nabuchodonosor de Babylone a emmené Jeconia en captivité à Babylone. Si la reddition de Jeconia a épargné Jérusalem, ses trésors et 10 000 de ses citoyens d'élite ont été exilés. (2R 24.8–16). • Typiquement, on trouvait des paniers de figues sur le marché plutôt que dans la zone du Temple.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 11 à 3 Elles représentent ici les enfants du peuple. Les paniers sont placés devant le temple, sans doute pour être présentés à Dieu, comme on lui offrait les prémices des récoltes (Deutéronome 26.2). Placés. le mot hébreu employé ici renferme une allusion aux usages sacrés. Les charpentiers et les serruriers. Le sens de ces deux mots reste sujet à conjecture ; comparez 2Rois 24.14,16. Me donna une vision, littéralement : me fit voir (contempler). Tout ici…Lire le commentaire
Thèmes liés à Jérémie 24:1
Dans les dictionnaires
Commentaires sur Jérémie 24
Bible du Semeur — © 2000 Société Biblique Internationale
Commentaires