Bible du Semeur
Osée 12:3
3Contre Juda |l’Eternel intente un procès. Il va châtier Jacob |pour sa conduite, il le rétribuera |selon ses actes.
Osée 12:3 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)L’Éternel est aussi en contestation avec Juda, Et il punira Jacob pour sa conduite, Il lui rendra selon ses œuvres.
- Bible Segond 21 (S21)L'Eternel est aussi en procès avec Juda, et il interviendra contre Jacob en fonction de sa conduite, il lui paiera un salaire conforme à ses agissements.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)L'Eternel est aussi en contestation avec Juda, Et il punira Jacob pour sa conduite, Il lui rendra selon ses œuvres.
- Bible Darby (DBY)L’Éternel a aussi un débat avec Juda, et il punira Jacob selon ses voies, et il lui rendra selon ses actions.
Contexte de Osée 12:3
1Le peuple d’Ephraïm |me cerne de mensonges, la communauté d’Israël |de tromperie. Juda marche encore avec Dieu, il est fidèle |parmi les saints. 2Ephraïm se repaît de vent et, à longueur de jour, |il court après le vent d’orient. Il multiplie la fraude |et la violence. Il fait alliance avec Assur et porte de l’huile en Egypte. Contre Juda |l’Eternel intente un procès. Il va châtier Jacob |pour sa conduite, il le rétribuera |selon ses actes. 4Dans le sein de sa mère, il supplanta son frère et dans son âge mûr, |il lutta avec Dieu. 5Il lutta avec l’ange |et il sortit vainqueur, il pleura et le supplia. Il rencontra Dieu à Béthel, et là, Dieu nous parla.
Lire Osée 12 en entierOsée 12:3 mot à mot
בַּבֶּ֖טֶן עָקַ֣ב אֶת־אָחִ֑יו וּבְאוֹנ֖וֹ שָׂרָ֥ה אֶת־אֱלֹהִֽים׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
- contestationרִיבrîyb rib · querelleH7379
- avecעִם‛im · avecH5973
- Judaיְהוּדָהyehûdâh · JudaH3063
- puniraפָּקַדpâqad · compter : punirH6485
- Jacobיַעֲקֹבya‛ăqôb · JacobH3290
- conduiteדֶּ֫רֶךְderek · voie : conduiteH1870
- rendraשׁוּבshûb · retourner : payerH7725
- selonעַל‛al · surH5921
- œuvresמַעֲלָלma‛ălâl · actionH4611
Références croisées de Osée 12:3
- Genèse 25:26Après lui naquit son frère, la main agrippée au talon d’Esaü, et on l’appela Jacob (le Talon). Isaac avait soixante ans au moment de leur naissance.
- Romains 9:11Or, Dieu a un plan qui s’accomplit selon son libre choix et qui dépend, non des actions des hommes, mais uniquement de la volonté de celui qui appelle. Et pour que ce plan demeure, c’est avant même la naissance de ces enfants, et par conséquent avant qu’ils n’aient fait ni bien ni mal, que Dieu dit à Rébecca : L’aîné sera assujetti au cadet.
- Genèse 32:24Après leur avoir fait traverser le torrent et avoir fait passer tout ce qui lui appartenait,
- Jacques 5:16Confessez vos péchés les uns aux autres et priez les uns pour les autres, afin que vous soyez guéris. Quand un juste prie, sa prière a une grande efficacité.
Commentaires sur Osée 12:3
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 3Il saisit son frère par le talon - Voir Genèse 25:26; (note) ; Genèse 32:24; (note), etc.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 3Il saisit son frère par le talon dans le ventre de sa mère - Que l'acte de Jacob ait été ou non au-delà de la force ordinairement accordée aux enfants dans le ventre de leur mère, la signification de cet acte dépassait la sagesse de l'homme. C'est pourquoi les Juifs ont paraphrasé : "N'a-t-on pas prédit à ton père Jacob, avant sa naissance, qu'il deviendrait plus grand que son frère ?" Mais cela ne s'est accompli que plus de 500 ans plus tard, et pas…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-6Éphraïm se nourrit de vains espoirs, il place sa confiance en l'homme et n'éprouve que de l'inimitié envers Dieu. Les Juifs pensaient vainement être en sécurité vis-à-vis des Égyptiens, en leur donnant le fruit de leur récolte. Juda n'adhérait pas à cette démarche. Dieu voit les péchés de Son peuple et tend à sensibiliser les siens sur leur vaine conduite. Il leur rappelle la lutte qu'a subie Jacob et ce que Dieu a fait, en retour, pour lui. Quand la foi…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 3Jacob saisit son frère (littéralement Jacob a supplanté son frère) : Ce verbe hébreu ‘aqab est à la racine du nom « Jacob ». Dès avant sa naissance, il a manifesté le sens de ce nom en prenant la place de son frère Ésaü (Gn 25.26). • Une fois adulte, Jacob a même combattu avec Dieu (voir Gn 32.22–30) et a reçu le nom « Israël », qui signifie « Dieu combat ».Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 3Juda aussi se laisse entraîner dans la même voie qu'Ephraïm. Il va châtier Jacob... Ce dernier terme désigne le peuple entier : Ephraïm et Juda. Il forme la transition au passage suivant qui se rapporte au patriarche Jacob, le père de la nation.Lire le commentaire
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