Bible du Semeur
Genèse 22:10
10Alors Abraham prit en main le couteau pour immoler son fils.
Genèse 22:10 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Puis Abraham étendit la main, et prit le couteau, pour égorger son fils.
- Bible Segond 21 (S21)Puis Abraham tendit la main et prit le couteau pour égorger son fils.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Puis Abraham étendit la main, et prit le couteau, pour égorger son fils.
- Bible Darby (DBY)Et Abraham étendit sa main et prit le couteau pour égorger son fils.
Contexte de Genèse 22:10
8Abraham répondit : Mon fils, Dieu pourvoira lui-même à l’agneau pour l’holocauste. Et ils poursuivirent leur chemin tous deux ensemble. 9Quand ils furent arrivés à l’endroit que Dieu lui avait indiqué, Abraham construisit un autel et y disposa les bûches. Puis il ligota son fils Isaac et le mit sur l’autel par-dessus le bois. Alors Abraham prit en main le couteau pour immoler son fils. 11A ce moment-là, l’ange de l’Eternel lui cria du haut du ciel : Abraham ! Abraham ! – Me voici, répondit-il. 12L’ange reprit : Ne porte pas la main sur le garçon, ne lui fais pas de mal, car maintenant je sais que tu crains Dieu puisque tu ne m’as pas refusé ton fils unique.
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וַיִּשְׁלַ֤ח אַבְרָהָם֙ אֶת־יָד֔וֹ וַיִּקַּ֖ח אֶת־הַֽמַּאֲכֶ֑לֶת לִשְׁחֹ֖ט אֶת־בְּנֽוֹ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Genèse 22:10
- Ésaïe 53:6Nous étions tous errants, |pareils à des brebis, chacun de nous allait |par son propre chemin : l’Eternel a fait retomber sur lui |les fautes de nous tous.
- Hébreux 11:17Par la foi, Abraham a offert Isaac lorsque Dieu l’a mis à l’épreuve. Oui, il était en train d’offrir son fils unique, lui qui avait eu la promesse,
- Jacques 2:21Abraham, notre ancêtre, n’a-t-il pas été déclaré juste à cause de ses actes, lorsqu’il a offert son fils Isaac sur l’autel ?
Commentaires sur Genèse 22:10
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1-24Versets 1-24 - Abraham a été mis à l'épreuve 2. מריה morı̂yâh "Moriah" ; Samaritain : מוראה môr'âh "Septante, ὑή hupsēlē Certains considèrent le mot comme un simple dérivé, comme la Septante et Onkelos, signifiant "vision, haut, culte". Il pourrait signifier "rebelle". D'autres le considèrent comme un composé de יה yâh "Jah, un nom de Dieu" et מראה mı̂r'eh "montré", מורה môreh "enseignant", ou מורא môrā' "peur". 14. יראה yı̂r'ēh "Jireh, pourvoira". 16…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 3-10Jamais, dans la Parole, quelqu'un n'a approché de si près un feu aussi ardent. Qui ne s'est jamais, à l'inverse d'Abraham, regimbé contre Dieu ? La faiblesse du cœur prédispose à de telles pensées ; mais Abraham savait à quel Dieu il avait affaire, à Jéhovah en personne. La foi du patriarche lui dictait de ne pas discuter l'ordre divin, mais plutôt d'obéir. Il est sûr que ce que Dieu nous commande de faire, concourt à notre bien ; ce qu'Il promet ne peut…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 9-19L'intervention de Dieu a été dramatique et instructive, confirmant qu'il n'avait jamais eu l'intention qu'Isaac soit sacrifié. Dieu a ensuite clairement indiqué que le sacrifice d'enfants lui était une abomination (voir Lv 18.21; 20.1–5; Dt 18.10; 2R 16.2–3; Es 57.5; Jr 32.35). Dieu voulait qu'Abraham abandonne sa propre volonté et se soumette à celle de Dieu, et quand il l'a fait, Dieu est intervenu. Ce passage établit un modèle pour tous les adorateurs…Lire le commentaire
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Commentaires sur Genèse 22
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