Bible du Semeur
Esdras 2:63
63et le gouverneur leur ordonna de ne pas manger des aliments consacrés jusqu’à ce qu’un prêtre ait consulté Dieu à leur sujet par l’ourim et le toummim.
Esdras 2:63 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)et le gouverneur leur dit de ne pas manger des choses très saintes jusqu’à ce qu’un sacrificateur ait consulté l’urim et le thummim.
- Bible Segond 21 (S21)Le gouverneur de Juda leur interdit de manger des offrandes très saintes, et ce jusqu'à ce qu’un prêtre ait pu consulter l'urim et le thummim.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)et le gouverneur leur dit de ne pas manger des choses très saintes jusqu'à ce qu'un sacrificateur ait consulté l'urim et le thummim.
- Bible Darby (DBY)Et le Thirshatha leur dit qu’ils ne devaient point manger des choses très saintes, jusqu’à ce que soit suscité un sacrificateur avec les urim et les thummim.
Contexte de Esdras 2:63
61Et parmi les prêtres : les descendants de Hobaya, d’Haqqots et de Barzillaï. Ce dernier tenait son nom de Barzillaï, le Galaadite, dont il avait épousé une fille. 62Ils recherchèrent leurs registres généalogiques, mais ne les trouvèrent pas. Ils furent donc disqualifiés pour l’exercice du sacerdoce, et le gouverneur leur ordonna de ne pas manger des aliments consacrés jusqu’à ce qu’un prêtre ait consulté Dieu à leur sujet par l’ourim et le toummim. 64La communauté entière de ceux qui étaient revenus de l’exil comprenait 42 360 personnes 65sans compter leurs 7 337 serviteurs et servantes. Parmi eux se trouvaient 200 musiciens et chanteuses.
Lire Esdras 2 en entierEsdras 2:63 mot à mot
וַיֹּ֤אמֶר הַתִּרְשָׁ֙תָא֙ לָהֶ֔ם אֲשֶׁ֥ר לֹא־יֹאכְל֖וּ מִקֹּ֣דֶשׁ הַקֳּדָשִׁ֑ים עַ֛ד עֲמֹ֥ד כֹּהֵ֖ן לְאוּרִ֥ים וּלְתֻמִּֽים׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- gouverneurתִּרְשָׁתָאtirshâthâ' · gouverneurH8660
- ditאָמַר'âmar · direH559
- deאֲשֶׁר'ăsher · quiH834
- pasלֹאlô' lô' lôh · ne pasH3808
- mangerאָכַל'âkal · mangerH398
- trèsקֹ֫דֶשׁqôdesh · saintetéH6944
- jusqu’עַד‛ad · jusqu'àH5704
- sacrificateurכֹּהֵןkôhên · prêtreH3548
- consultéעָמַד‛âmad · se tenir : nommerH5975
- urimאוּרִים'ûrîym · UrimH224
- thummimתֻּמִּיםtûmmîym · ThummimH8550
Références croisées de Esdras 2:63
- Néhémie 7:65et le gouverneur leur ordonna de ne pas manger des aliments consacrés jusqu’à ce qu’un prêtre ait consulté Dieu à leur sujet par l’ourim et le toummim.
- Néhémie 8:9Tout le peuple pleurait en entendant les paroles de la Loi. Alors Néhémie le gouverneur, Esdras le prêtre et spécialiste de la Loi, et les lévites qui donnaient les explications au peuple dirent à tous : Ce jour est un jour de fête consacré à l’Eternel votre Dieu. Ce n’est pas le moment de pleurer et de prendre le deuil !
- Néhémie 10:1A cause de tout cela, nous prenons un ferme engagement que nous mettons par écrit. L’acte scellé a été signé par nos dirigeants, nos lévites et nos prêtres.
- Lévitique 2:3Ce qui restera de cette offrande reviendra à Aaron et à ses descendants comme part très sainte de ce qui est consumé par le feu pour l’Eternel.
- Lévitique 6:17L’Eternel parla à Moïse en ces termes :
- Lévitique 7:16Si le sacrifice de communion est offert pour accomplir un vœu ou comme don volontaire, une partie de la viande de la victime sera mangée le jour où on l’offre, mais le reste pourra être mangé le lendemain.
- Lévitique 10:17Pourquoi n’avez-vous pas mangé la viande du sacrifice pour le péché dans le lieu saint, puisque c’est une chose très sainte ? L’Eternel vous l’a donnée pour que vous vous chargiez des fautes de la communauté et que vous accomplissiez le rite d’expiation pour eux devant l’Eternel.
- Lévitique 22:2Instruis Aaron et ses fils des cas où ils doivent se tenir à l’écart des offrandes saintes des Israélites, afin de ne pas profaner ma sainteté au travers des choses qu’ils me consacrent. Je suis l’Eternel.
- Nombres 18:9Voici ce qui te reviendra des offrandes très saintes, de la partie qui n’en est pas brûlée : toutes les offrandes, tous les sacrifices pour le péché et tous les sacrifices de réparation qu’ils m’apportent ; ces choses très saintes te reviendront, à toi et à tes fils.
- Nombres 18:32Vous ne vous rendrez coupables d’aucune faute en cela, du moment que vous en aurez prélevé la meilleure part. Ainsi, vous ne profanerez pas les saintes offrandes des Israélites et vous ne serez pas frappés de mort.
- Exode 28:30Tu placeras dans le pectoral du verdict l’ourim et le toummim, qui seront ainsi sur le cœur d’Aaron lorsqu’il se présentera devant l’Eternel, et Aaron portera en permanence sur son cœur, devant l’Eternel, le moyen de connaître mon verdict concernant les problèmes des Israélites.
- Lévitique 8:8Il plaça sur sa poitrine le pectoral, dans lequel il plaça l’ourim et le toummim.
- Nombres 27:21Il se tiendra devant le prêtre Eléazar, et celui-ci me consultera pour lui par l’ourim. C’est d’après ce qu’il dira que Josué et toute la communauté des Israélites opéreront leurs mouvements militaires.
- Deutéronome 33:8Et pour Lévi il dit : L’ourim et le toummim |appartiennent à l’homme |qui t’est très attaché, que tu as fait passer |par l’épreuve à Massa, avec qui tu as contesté |aux eaux de Meriba,
- 1 Samuel 28:6Il voulut consulter l’Eternel, mais l’Eternel ne lui répondit ni par des rêves, ni par l’ourim, ni par les prophètes.
Commentaires sur Esdras 2:63
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 63Le Tirshatha - On suppose généralement qu'il s'agit de Néhémie, ou de la personne qui était le commandant ; voir Néhémie 8:9; Néhémie 10:1, car le mot semble être le nom d'une fonction. La Vulgate et les Septante l'écrivent Atershatha, le syriaque et l'arabe le rendent par les princes de Juda. Certains supposent que le mot est persan, mais on ne trouve rien de semblable dans cette langue à l'heure actuelle. Si, comme Castel l'a supposé, il signifie…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 63Le Tirshatha - c'est-à-dire Zorobabel. Voir la marge. Le mot est probablement du vieux persan, bien qu'il n'apparaisse pas dans les inscriptions cunéiformes. Certains le font dériver d'une racine "craindre" (voir l'introduction au livre d'Esdras, première note). Un prêtre avec l'urim et le thummim - Voir Exode 28:30 note. Selon les auteurs rabbiniques, le second temple manquait en permanence de cette gloire du premier. Zorobabel, semble-t-il d'après le…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 36-63Ceux qui ne tiennent pas compte des avertissements du Seigneur, en période de reproche, de persécution, ou de détresse, ne pourront tirer aucun avantage réel de leur communion avec Lui, s'ils peuvent profiter plus tard de Ses bénédictions. Ceux qui ne prennent pas vraiment conscience qu'ils sont, par leur nouvelle naissance, de véritables « sacrificateurs spirituels » de Dieu, par le biais de Jésus-Christ, n'ont aucun droit quant aux bénédictions et aux…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 61-63mais ils ne les trouvèrent point : L'absence de généalogie posait problème pour trois familles (2.61–62). Exclues des privilèges ou des responsabilités sacerdotales, elles ne pouvaient y accéder que si le souverain sacrificateur recevait une directive divine en utilisant l’urim et le thummim (voir Ex 28.30 ; Nb 27.21). Bien que l'utilisation de l'urim et du thummim par le sacrificateur rappelait le lancer de dés ou le sort à la courte paille, le résultat…Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 63Le gouverneur. Nous'rendons ainsi le mot persan thirschatha. Il s'agit ici de Zorobabel, le chef politique de la colonie (comparez Néhémie 7.65,70). Thirschatha signifie peut-être : Seigneur de la province ; selon d'autres : Lieutenant du roi. Des choses très saintes. Voir Lévitique 6.25, note. Ils ne pouvaient plus prendre part qu'aux sacrifices d'un ordre secondaire. Jusqu'à ce qu'il y eut un sacrificateur pour consulter l'Urim et le Thummim : qui pût…Lire le commentaire
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