Bible Segond 1910
Esdras 2:63
63et le gouverneur leur dit de ne pas manger des choses très saintes jusqu’à ce qu’un sacrificateur ait consulté l’urim et le thummim.
Esdras 2:63 dans d’autres versions
- Bible Segond 21 (S21)Le gouverneur de Juda leur interdit de manger des offrandes très saintes, et ce jusqu'à ce qu’un prêtre ait pu consulter l'urim et le thummim.
- Bible du Semeur (BDS)et le gouverneur leur ordonna de ne pas manger des aliments consacrés jusqu’à ce qu’un prêtre ait consulté Dieu à leur sujet par l’ourim et le toummim.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)et le gouverneur leur dit de ne pas manger des choses très saintes jusqu'à ce qu'un sacrificateur ait consulté l'urim et le thummim.
- Bible Darby (DBY)Et le Thirshatha leur dit qu’ils ne devaient point manger des choses très saintes, jusqu’à ce que soit suscité un sacrificateur avec les urim et les thummim.
Contexte de Esdras 2:63
61Et parmi les fils des sacrificateurs : les fils de Habaja, les fils d’Hakkots, les fils de Barzillaï, qui avait pris pour femme une des filles de Barzillaï, le Galaadite, et fut appelé de leur nom. 62Ils cherchèrent leurs titres généalogiques, mais ils ne les trouvèrent point. On les exclut du sacerdoce, et le gouverneur leur dit de ne pas manger des choses très saintes jusqu’à ce qu’un sacrificateur ait consulté l’urim et le thummim. 64L’assemblée tout entière était de quarante-deux mille trois cent soixante personnes, 65sans compter leurs serviteurs et leurs servantes, au nombre de sept mille trois cent trente-sept. Parmi eux se trouvaient deux cents chantres et chanteuses.
Lire Esdras 2 en entierEsdras 2:63 mot à mot
וַיֹּ֤אמֶר הַתִּרְשָׁ֙תָא֙ לָהֶ֔ם אֲשֶׁ֥ר לֹא־יֹאכְל֖וּ מִקֹּ֣דֶשׁ הַקֳּדָשִׁ֑ים עַ֛ד עֲמֹ֥ד כֹּהֵ֖ן לְאוּרִ֥ים וּלְתֻמִּֽים׃Lire en interlinéaire
- gouverneurתִּרְשָׁתָאtirshâthâ' · gouverneurH8660
- ditאָמַר'âmar · direH559
- deאֲשֶׁר'ăsher · quiH834
- pasלֹאlô' lô' lôh · ne pasH3808
- mangerאָכַל'âkal · mangerH398
- trèsקֹ֫דֶשׁqôdesh · saintetéH6944
- jusqu’עַד‛ad · jusqu'àH5704
- sacrificateurכֹּהֵןkôhên · prêtreH3548
- consultéעָמַד‛âmad · se tenir : nommerH5975
- urimאוּרִים'ûrîym · UrimH224
- thummimתֻּמִּיםtûmmîym · ThummimH8550
Références croisées de Esdras 2:63
- Néhémie 7:65et le gouverneur leur dit de ne pas manger des choses très saintes jusqu’à ce qu’un sacrificateur eût consulté l’urim et le thummim.
- Néhémie 8:9Néhémie, le gouverneur, Esdras, le sacrificateur et le scribe, et les Lévites qui enseignaient le peuple, dirent à tout le peuple : Ce jour est consacré à l’Éternel, votre Dieu ; ne soyez pas dans la désolation et dans les larmes ! Car tout le peuple pleurait en entendant les paroles de la loi.
- Néhémie 10:1Pour tout cela, nous contractâmes une alliance, que nous mîmes par écrit ; et nos chefs, nos Lévites et nos sacrificateurs y apposèrent leur sceau.
- Lévitique 2:3Ce qui restera de l’offrande sera pour Aaron et pour ses fils ; c’est une chose très sainte parmi les offrandes consumées par le feu devant l’Éternel.
- Lévitique 6:17L’Éternel parla à Moïse, et dit :
- Lévitique 7:16Si quelqu’un offre un sacrifice pour l’accomplissement d’un vœu ou comme offrande volontaire, la victime sera mangée le jour où il l’offrira, et ce qui en restera sera mangé le lendemain.
- Lévitique 10:17Pourquoi n’avez-vous pas mangé la victime expiatoire dans le lieu saint ? C’est une chose très sainte ; et l’Éternel vous l’a donnée, afin que vous portiez l’iniquité de l’assemblée, afin que vous fassiez pour elle l’expiation devant l’Éternel.
- Lévitique 22:2Parle à Aaron et à ses fils, afin qu’ils s’abstiennent des choses saintes qui me sont consacrées par les enfants d’Israël, et qu’ils ne profanent point mon saint nom. Je suis l’Éternel.
- Nombres 18:9Voici ce qui t’appartiendra parmi les choses très saintes qui ne sont pas consumées par le feu : toutes leurs offrandes, tous leurs dons, tous leurs sacrifices d’expiation, et tous les sacrifices de culpabilité qu’ils m’offriront ; ces choses très saintes seront pour toi et pour tes fils.
- Nombres 18:32Vous ne serez chargés pour cela d’aucun péché, quand vous en aurez prélevé le meilleur, vous ne profanerez point les offrandes saintes des enfants d’Israël, et vous ne mourrez point.
- Exode 28:30Tu joindras au pectoral du jugement l’urim et le thummim, et ils seront sur le cœur d’Aaron, lorsqu’il se présentera devant l’Éternel. Ainsi, Aaron portera constamment sur son cœur le jugement des enfants d’Israël, lorsqu’il se présentera devant l’Éternel.
- Lévitique 8:8Il lui mit le pectoral, et il joignit au pectoral l’urim et le thummim.
- Nombres 27:21Il se présentera devant le sacrificateur Éléazar, qui consultera pour lui le jugement de l’urim devant l’Éternel ; et Josué, tous les enfants d’Israël avec lui, et toute l’assemblée, sortiront sur l’ordre d’Éléazar et entreront sur son ordre.
- Deutéronome 33:8Sur Lévi il dit : Les thummim et les urim ont été confiés à l’homme saint, Que tu as tenté à Massa, Et avec qui tu as contesté aux eaux de Meriba.
- 1 Samuel 28:6Saül consulta l’Éternel ; et l’Éternel ne lui répondit point, ni par des songes, ni par l’urim, ni par les prophètes.
Commentaires sur Esdras 2:63
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 63Le Tirshatha - On suppose généralement qu'il s'agit de Néhémie, ou de la personne qui était le commandant ; voir Néhémie 8:9; Néhémie 10:1, car le mot semble être le nom d'une fonction. La Vulgate et les Septante l'écrivent Atershatha, le syriaque et l'arabe le rendent par les princes de Juda. Certains supposent que le mot est persan, mais on ne trouve rien de semblable dans cette langue à l'heure actuelle. Si, comme Castel l'a supposé, il signifie…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 63Le Tirshatha - c'est-à-dire Zorobabel. Voir la marge. Le mot est probablement du vieux persan, bien qu'il n'apparaisse pas dans les inscriptions cunéiformes. Certains le font dériver d'une racine "craindre" (voir l'introduction au livre d'Esdras, première note). Un prêtre avec l'urim et le thummim - Voir Exode 28:30 note. Selon les auteurs rabbiniques, le second temple manquait en permanence de cette gloire du premier. Zorobabel, semble-t-il d'après le…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 36-63Ceux qui ne tiennent pas compte des avertissements du Seigneur, en période de reproche, de persécution, ou de détresse, ne pourront tirer aucun avantage réel de leur communion avec Lui, s'ils peuvent profiter plus tard de Ses bénédictions. Ceux qui ne prennent pas vraiment conscience qu'ils sont, par leur nouvelle naissance, de véritables « sacrificateurs spirituels » de Dieu, par le biais de Jésus-Christ, n'ont aucun droit quant aux bénédictions et aux…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 61-63mais ils ne les trouvèrent point : L'absence de généalogie posait problème pour trois familles (2.61–62). Exclues des privilèges ou des responsabilités sacerdotales, elles ne pouvaient y accéder que si le souverain sacrificateur recevait une directive divine en utilisant l’urim et le thummim (voir Ex 28.30 ; Nb 27.21). Bien que l'utilisation de l'urim et du thummim par le sacrificateur rappelait le lancer de dés ou le sort à la courte paille, le résultat…Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 63Le gouverneur. Nous'rendons ainsi le mot persan thirschatha. Il s'agit ici de Zorobabel, le chef politique de la colonie (comparez Néhémie 7.65,70). Thirschatha signifie peut-être : Seigneur de la province ; selon d'autres : Lieutenant du roi. Des choses très saintes. Voir Lévitique 6.25, note. Ils ne pouvaient plus prendre part qu'aux sacrifices d'un ordre secondaire. Jusqu'à ce qu'il y eut un sacrificateur pour consulter l'Urim et le Thummim : qui pût…Lire le commentaire
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