Strong G3708G3708Gὁράω

ὁράω,
contraction ὁρῶ même dans [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 3.234)], dialecte épique ὁρόω [Refs (5.244)], etc. ; dialecte éolien ὄρημι (voir ce mot) ; dialecte ionien ὁρέω [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 1.80, etc.)], 2e pers. singulier ὁρῇς [Refs 3rd c.BC+ (3rd c.BC: Herodas Mimographus 2.67, +others)], 3e pers. singulier ὁρῇ [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Hippocrates Medicus “περὶ σαρκῶν” 17, “Vid.Ac.” I)] ; infinitif ὁρῆν [Refs 5th c.BC+ (3rd c.AD: Democritus Epigrammaticus 11, 5th c.BC: Hippocrates Medicus “περὶ σαρκῶν” 2)] (mais 2e pers. singulier ὁρᾷς [Refs 7th c.BC+ (7th c.BC: Archilochus Lyricus 87)], 3e pers. singulier ὁρᾷ [Refs 7th c.BC+ (7th-6th c.BC(?): Semonides Iambographus 7.80, comparer κατορᾷ 5th c.BC: Herodotus Historicus 2.38)] ; 1re pers. pluriel ὁρῶμεν [Refs ([prev. author] 5.40)] ; 3e pers. pluriel ὁρῶσι (ἐπ-) [Refs ([prev. author] 1.124;)]infinitif ὁρᾶν[Refs ([prev. work] 33, 2.64): les formes ὁρῇς, ὁρῇ, ὁρῆν)] (sauf lorsqu'elles se rencontrent en dialecte dorien, comme dans [Refs 4th c.BC+ (“IG” 42(1).122.2, 15,47 (Epid., 4th c.BC))] ; imparfait 3e pers. singulier ἑώρη [Refs 5th c.BC+ ([prev. work]28,70) semblent impliquer ὁρή-ω (comparer ὄρημι), mais ὁρᾷ, ὁρῶμεν, ὁρῶσι, etc. impliquent ὁρᾰ-ω : _dialecte attique_ _imparfait_ ἑώρων 5th c.BC: Thucydides Historicus 1.51, 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Plutus” 713, “Nu.” 354, (ἐ-) “SIG” 344.110 (Teos, 4th c.BC))] ; dialecte ionien 3e pers. singulier ὥρα [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 1.11, 3.72, _1re pers._ _pluriel_ ὡρῶμεν (variant{ὁρῶμεν}) [prev. author] 2.131)],2e pers. pluriel ὡρᾶτε [Refs ([prev. author] 7.8.β᾽,)] 3e pers. pluriel ὥρων [Refs ([prev. author] 4.3, etc.)] ; dialecte épique 3e pers. singulier ὅρα [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 16.646, comparer ὄρημι :)]parfait ἑόρᾱκα, forme exigée par le mètre dans de nombreux passages, comme [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Thesmophoriazusae” 32, 33, “Av.” 1573, “Pl.” 98, 1045, 5th c.BC: Eupolis Comicus 181.3, 2nd c.AD: Alexander Rhetor 272.1, 4th-3rd c.BC: Menander Comicus “Ἐπιτρέποντες” 166, “Pk.” 270, 3rd c.BC: Bato Comicus 5.11, etc., tandis que le mètre n'exige jamais ἑώρακα)] ; d'où ἑόρακα, -άκη devrait toujours être rétabli chez les premiers auteurs du dialecte attique, bien que ἑώρακα ait été employé dans le grec postérieur, [Refs 3rd c.BC+ (“PPetr.” 2p.55 (3rd c.BC), “SIG” 685.74 (2nd c.BC), “UPZ” 119.43 (2nd c.BC),comparer 9th c.AD: Theognostus Grammaticus “Can.” 150)] (ἑώρακε[ν] se trouve probablement dans [Refs 4th c.BC+ (4th-3rd c.BC: Menander Comicus 5 4th c.BC: Demosthenes Orator): ἑωρ- à l')]imparfait provient probablement de ἠ- ϝορ- (avec une forme longue de l'augment, comparer ἠειδ- (ᾐδ-) à l'imparfait de οἶδα, tandis que ἑορ- au parfait provient de ϝε-ϝορ-, voir ci-dessous : dialecte ionien parfait ὁρώρηκα [Refs 3rd c.BC+ (3rd c.BC: Herodas Mimographus 4.77, +others, également ὥρηκα [prev. work] 40)] ; dialecte dorien parfait participe ὡρακυῖα [Refs 4th c.BC+ (“IG” 42(1).122.6 (Epid., 4th c.BC))] ; 1re pers. singulier ὥρακα[Refs (Baillet “Inscription destombeaux des rois” 1210)] : un aoriste 1 ἐσορήσαις seulement fausse leçon dans [Refs 5th c.AD+ (5th-6th c.AD: Orphica “Fragmenta” 247.16:)] —moyen ὁράομαι, contraction ὁρῶμαι même dans [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 13.99)] ; dialecte épique 2e pers. singulier ὅρηαι [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 14.343 (voir ὄρημι) :)]imparfait ἑωρώμην, également ὡρώμην (προ-) [NT (NT.Act.2.25)], dialecte épique 3e pers. singulier ὁρᾶτο [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 1.56)] :—passif, parfait ἑώραμαι [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Isocrates Orator 15.110, 4th c.BC: Demosthenes Orator 54.16 :)]aoriste ἑωράθην seulement dans la prose tardive, [Refs 1st c.BC+ (1st c.BC: Diodorus Siculus Historicus 20.6)] ; infinitif ὁρᾱθῆναι [Refs 5th c.BC+ (4th c.BC: Aristoteles Philosophus “de Motu Animalium” 699b19, 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Definitiones” 411b, 2nd c.AD: Lucianus Sophista “Jud.Voc.” 6, etc.)] : futur ὁραθήσομαι [Refs 2nd c.AD+ (2nd c.AD: Galenus Medicus “de Usu Partium” 10.12 : adj. verbal)] adjectif ὁρᾱτός, ὁρᾱτέον[Refs 8th c.BC+ ((voir ces mots).— 8th c.BC: Homerus Epicus emploie les formes à _contraction_, telles que ὁρῶ, ὁρᾷς, ὁρᾷ, ὅρα, ὁρᾶν, ὁρῶν, ὁρῶμαι, ὁρᾶται, ὁρᾶσθαι, ὁρώμενος, ainsi que les formes allongées du _dialecte épique_ ὁρόω, ὁράᾳς, ὁράασθαι, ὁρόων,)] 2e pers. pluriel optatif ὁρόῳτε [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 4.347, etc.)] ; outre ces formes issues de ὁρα- (ὁρη-), nous avons
II de la racine ὀπ- (voir ὄψ), le seul futur usité, ὄψομαι, toujours au sens actif, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 24.704)], et en dialecte attique, dialecte épique 2e pers. singulier ὄψεαι [Refs 8th c.BC+ (8.471, 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 24.511 : un rare)]aoriste 1 ἐπ-όψατο dans [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Pindarus Lyricus “Fragmenta.” 88.6 (pour ἐπιώψατο, voir sous {ἐπιόψομαι}))] ; subjonctif ὄψησθε [NT (NT.Luke.13.28 (où la variant{ὄψεσθε} est peut-être correcte))] : parfait ὄπωπα [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 6.124, 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 21.94, 5th c.BC: Empedocles Poeta Philosophus 109, 5th c.BC: Herodotus Historicus 3.37, 63, 5th c.BC: Hippocrates Medicus “περὶ ἄρθρων ἐμβολῆς” 1, “Carn.” 17 ; textes tragiques et comiques, tels que 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Eumenides” 57, 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Antigone” 6, +others, 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Lysistrata” 1157, 1225)], jamais dans la prose du dialecte attique : plus-que-parfait 3e pers. singulier ὀπώπει [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 21.123, ὀπώπεε 5th c.BC: Herodotus Historicus 5.92.ζ᾽)] ; ὀπώπεσαν [Refs ([prev. author] 7.125 :)] —passif, aoriste 1 ὤφθην [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Antigone” 709, 5th c.BC: Euripides Tragicus “Hecuba” 970, 5th c.BC: Thucydides Historicus 4.73, etc.)] ; optatif (dialecte ionien) ὀφθείησαν [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 8.7)] ; participe ὀφθείς, infinitif ὀφθῆναι, [Refs ([prev. author] 1.9, 10 (pour ἐπι-οφθέντας, voir sous {ἐπιόψομαι}))] : futur ὀφθήσομαι [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Trachiniae” 452, 5th c.BC: Euripides Tragicus “Hercules Furens” 1155, 5th-6th c.BC: Andocides Orator 2.10, 5th c.BC: Lysias Orator 3.34)] : parfait ὦμμαι [Refs 4th c.BC+ (4th c.BC: Isaeus Orator “fragment” 165, ὦψαι 4th c.BC: Demosthenes Orator 18.263, ὦπται 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Prometheus Vinctus” 998, 4th c.BC: Demosthenes Orator 24.66)] ; comparer ὀπτέον.
III de ϝιδ- sont formés l'aoriste actif εἶδον, infinitif ἰδεῖν : aoriste moyen εἰδόμην, infinitif ἰδέσθαι : parfait au sens du présent οἶδα je sais, infinitif εἰδέναι : adjectif verbal ἰστέος (pour ces temps, voir sous {Εἴδω}). (ὁρ- provient probablement de ϝορ-, comme l'indiquent les formes de l'imparfait et du parfait ; comparer βῶροι (c.-à-d. ϝῶροι), angl. (a)ware.)
A0Sens :
A0.I absolument, voir, regarder, fréquemment chez [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Homerus Epicus)] ; εἴς τι ou εἴς τινα, vers ou sur une chose ou une personne, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 24.633, 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 20.373, +others, 5th c.BC: Euripides Tragicus “Fragmenta” 607 ; εἰς τὸν πράττοντα 4th c.BC: Aristoteles Philosophus “Poetica” 1460a14)] :—moyen, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 5.439, 8th-7th c.BC: Hesiodus Epicus “Opera et Dies” 534, “fragment” 188)] ; mais ἔς τινα ὁρᾶν être du parti d'untel, [Refs 2nd c.AD+ (2nd-3rd c.AD: Philostratus Sophista “Vitae Sophistarum” 1.18)] ; εἰς τὴν Ἀττάλου καθαίρεσιν εἶδεν visait à…, [Refs 8th c.BC+ (1st c.BC: Zosimus Epigrammaticus 6.12 ; pour κατ᾽ αὐτοὺς αἰὲν ὅρα 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 16.646, Τροίην κατὰ πᾶσαν ὁρᾶται 24.291, comparer καθοράω 11)] ; ὁρόων ἐπ᾽ ἀπείρονα πόντον regardant au-dessus de la mer, [Refs (1.350)] ; ὁρᾶν πρός τι regarder vers, ἀκρωτήριον τὸ πρὸς Μέγαρα ὁρῶν [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Thucydides Historicus 2.93, comparer “Anthologia Graeca” 7.496 (4th-5th c.BC: Simonides Lyricus, conjecture))] ; πρὸς πλοῦν ὁρᾷ envisage de prendre la mer (c.-à-d. est prêt), [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Euripides Tragicus “Iphigenia Aulidensis” [1624] ; ὁ. ἐπὶ τὴν προδοσίαν 1st c.BC: Diodorus Siculus Historicus 36.3 ; πρὸς σπονδάς [prev. author] 33.1.)]
A0.I.2 avoir la vue, opposé à μὴ ὁρᾶν, être aveugle, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Ajax” 84)] ; ὅσ᾽ ἂν λέγωμεν, πάνθ᾽ ὁρῶντα λέξομεν [bien que je sois aveugle,] mes paroles auront des yeux, c.-à-d. seront pertinentes, [Refs ([prev. author] “OC” 74)] ; ἐν σκότῳ.. οὓς μὲν οὐκ ἔδει ὀψοίαθ᾽, c.-à-d. devraient être aveugles, [Refs ([prev. author] “OT” 1274)] ; ἀμβλύτερον ὁ., opposé à ὀξύτερον βλέπειν, [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Respublica” 596a)] ; ἐπὶ σμικρὸν ὁ. être myope, [Refs ([prev. author] “Tht.” 174e ; ὁ. βραχύ τι [prev. author] “R.” 488b.)]
A0.I.3 veiller à, prendre garde à, c.-à-d. prêter ou donner attention, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 10.239)] ; ὁ. εἰς γλῶσσαν.. ἀνδρός prendre garde à, prêter attention à, [Refs 6th c.BC+ (6th c.BC: Solon Lyricus 11.7, comparer 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Supplices” 104 (poésie lyrique))] : fréquemment à l'impératif, comme{βλέπε}, suivi d'une proposition subordonnée, ὅρα ὅπως.. [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Ecclesiazusae” 300, comparer 5th c.BC: Thucydides Historicus 5.27)] ; ὅρα εἰ.. vois si…, [Réfs. Ve s. av. J.-C.+ (IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Prometheus Vinctus” 997, Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Phaedo” 118, etc. ; aussi ὅρα μὴ.. Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Philoctetes” 30, 519, etc.)] ; ὅρα τί ποιεῖς[Réfs. IVe s. av. J.-C.+ ([ouvrage préc.] 589 ; πῶς.. ὑπερδικεῖς, ὅρα IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Eumenides” 652.)]
A0.I.4 ὁρᾷ; ὁρᾶτ; vois-tu ? voyez-vous ? en incise, surtout dans les explications, [Réfs. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus “Nubes” 355, “Th.” 490, etc. ; ὡς ὁρᾷς Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Electra” 1114, “Tr.” 365)] ; aussi ὁρᾷ; au début d’une phrase, [Réfs. Ve s. av. J.-C.+ ([auteur préc.] “El.” 628, Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Andromache” 87)] ; ἀλλ᾽—ὁρᾷ; mais, vois-tu… ?, [Réfs. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Protagoras” 336b ; ὁρᾷς οὖν.. ὅτι [auteur préc.] “Grg.” 475e)] ; οὐχ ὁρᾷ; ironiquement, [Réfs. IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 18.232.)]
A0.I.5 avec un accusatif de même racine, comme{βλέπω} 11, avoir tel ou tel aspect, δεινὸν ὁρῶν ὄσσοισι [Réfs. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe-VIIe s. av. J.-C. : Hesiodus Epicus “Scutum Herculis” 426 ; ὁρᾶν ἀλκάν Ve s. av. J.-C. : Pindarus Lyricus “O.” 9.111 ; ἔαρ ὁρόωσα Νύχεια IIIe s. av. J.-C. : Theocritus Poeta Bucolicus 13.45)] ; aussi ἡδέως ὁρᾶν avoir un aspect agréable, [Réfs. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Iphigenia Aulidensis” 1122 : avec _accusatif_, κακῶς ὁρᾶν τινα IIe-IIIe s. apr. J.-C. : Philostratus Sophista “Vita Apollonii” 7.42.)]
A0.II transitif, voir un objet, regarder, percevoir, observer, avec l’accusatif, fréquemment chez [Réfs. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Homerus Epicus, etc. :)] le parfait ὄπωπα s’emploie exclusivement en ce sens, [Réfs. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 2.799, VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 21.94, etc.)] ; ὀφθαλμοῖσιν ou ἐν ὀφθαλμοῖσιν ὁρᾶν voir de ses yeux ou devant ses yeux, [Réfs. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 24.392, VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 8.459, etc.)] ; αἰεὶ τέρμ᾽ ὁρόων le gardant toujours en vue, ne le quittant pas des yeux, [Réfs. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 23.323 ; φίλως χ᾽ ὁρόῳτε καὶ εἰ δέκα πύργοι Ἀχαιῶν.. μαχοίατο, c.-à-d. δέκα πύργους, εἰ μαχοίατο, 4.347)] ; ὁ. τινά se tourner vers (pour obtenir de l’aide), [Réfs. IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 45.64 : les sens 1 et 11 étant combinés, οὐχ ὁρᾷς ὁρῶν τάδ; IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Agamemnon” 1623, comparer IVe s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 25.89.)]
A0.II.b ζώει καὶ ὁρᾷ φάος ἠελίοιο, dans la poésie pour ζῆν, comme{βλέπειν}, [Réfs. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 18.61, VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 4.833, etc. ; de même φῶς ὁρᾶν Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Oedipus Tyrannus” 375, Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Orestes” 1523, Alcaeus691)] :— au moyen, φέγγος ὁρᾶσθαι [Réfs. ([auteur préc.] “Andr.” 113 (élég.))] ; de même ὁρᾶν seul, τὰ γὰρ φθιτῶν τοῖς ὁρῶσι κόσμος [Réfs. ([auteur préc.] “Supp.” 78 (poésie lyrique).)]
A0.II.c suivi d’une proposition, οὐχ ὁράᾳς οἷος..; [Réfs. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 21.108)] ; ὁρᾷς ἡμᾶς, ὅσοι ἐσμέ; [Réfs. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Respublica” 327c)] ; οὐχ ὁρᾷς ὅτι ἥμαρτε; [Réfs. IVe s. av. J.-C.+ (IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Prometheus Vinctus” 261, comparer 325, 951 ; Διὸς.. οὐχ ὁρῶ μῆτιν ὅπᾳ φύγοιμ᾽ ἄν [ouvrage préc.] 906 (poésie lyrique) ; ἴδεσθέ μ᾽ οἷα.. πάσχω [ouvrage préc.] 92.)]
A0.II.d avec un participe, καπνὸν.. ὁρῶμεν ἀπὸ χθονὸς ἀΐσσοντα nous le voyons s’élever, [Réfs. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 10.99)] ; ὁρῶν ἐμαυτὸν ὧδε προυσελούμενον me voyant ainsi insulté, [Réfs. IVe s. av. J.-C.+ (IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Prometheus Vinctus” 438, comparer 70, 384, +autres)] ; ὁρῶ σε κρύπτοντα.. je te vois cacher…, [Réfs. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Hecuba” 342)] ; de même ὁρῶ μ᾽ ἔργον ἐξειργασμένην je vois que j’ai accompli, [Réfs. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Trachiniae” 706 ; comparer ci-dessous 4b)] ; rarement en référence au sujet, ὁρῶ μὲν ἐξαμαρτάνων (= ὅτι ἐξαμαρτάνω) [Réfs. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Medea” 350)] :— de même au moyen, ἄνδρα διωκόμενον.. ὁρῶμαι [Réfs. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 22.169, comparer IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Prometheus Vinctus” 896 (poésie lyrique))] : aussi avec l’infinitif, ἑώρων οὐκέτι οἷόν τε εἶναι.. [Réfs. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 8.60.)]
A0.II.e rarement avec le génitif, οὐδεὶς Σωκράτους οὐδὲν ἀσεβὲς.. οὔτε πράττοντος εἶδεν οὔτε λέγοντος ἤκουσεν (où la construction est suggérée par l’emploi de ἤκουσεν) [Réfs. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus “Memorabilia” 1.1.11 ; μέχρι βορῆος ἀπαστράψαντος ἴδηαι IVe-IIIe s. av. J.-C. : Aratus Epicus 430.)]
A0.II.2 veiller à, ἴδε πῶμα [Réfs. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 8.443)] ; s’occuper de, pourvoir, τινί τι [LXX+Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Ajax” 1165 (_mètre anapestique_), IIIe s. av. J.-C. : Theocritus Poeta Bucolicus 15.2 ; πρόβατον εἰς ὁλοκάρπωσιν LXX.Gen.22.8.)]
A0.II.3 l’infinitif s’emploie après un adjectif, δεινὸς ἰδεῖν [Réfs. VIe s. av. J.-C.+ (VIe s. av. J.-C. : Solon Lyricus 13.6 ; εὐφεγγὴς ἰδεῖν IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Persae” 387, comparer 398, “Ch.” 174, 176, +autres (comparer Εἴδω IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus 1.1 a))] ; ἐχθίστου.. ὁρᾶν le plus odieux à voir, [Réfs. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Ajax” 818 ; ὦ πάτερ δύσμοιρ᾽ ὁρᾶν [auteur préc.] “OC” 327 ; ὁρᾶν στυγνὸς ἦν Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus “Anabasis” 2.6.9)] :— au moyen ou au passif, αἰσχρὸς ὁρᾶσθαι [Réfs. ([auteur préc.] “Cyn.” 3.3)] : avec un adverbe, μὴ διχορρόπως ἰδεῖν [Réfs. IVe s. av. J.-C.+ (IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Agamemnon” 349)] : avec un substantif, ἄνδρα τευχηστὴν ἰδεῖν [Réfs. ([auteur préc.] “Th.” 644)] : avec un verbe, πρέπουσι.. ἰδεῖν [Réfs. Ve s. av. J.-C.+ ([auteur préc.] “Supp.” 720, comparer Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Oedipus Tyrannus” 792.)]
A0.II.4 le moyen est employé par les poètes comme l’actif, [Réfs. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 13.99, IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Persae” 179, “Ch.” 407 (poésie lyrique), Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Antigone” 594 (poésie lyrique), “Tr.” 306, Ve s. av. J.-C. : Cratinus Comicus 138, etc., voir ci-dessus 11.1 b, c : mais en prose)] le moyen ne se rencontre que dans les composés, comme προ-ορῶμαι : pour l’impératif ἰδοῦ, ἰδού, voir sous {ἰδοῦ}.
A0.II.4.b aucun passif n’est employé par [Réfs. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Homerus Epicus)] ; dans le dialecte attique, le passif a le sens d’être vu, [Réfs. IVe s. av. J.-C.+ (IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Prometheus Vinctus” 998, “Eu.” 411, etc. : avec un)] participe, ὤφθημεν ὄντες ἄθλιοι j’ai été vu dans mon malheur, [Réfs. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Iphigenia Taurica” 933 ; ὀφθήσεται διώκων)] il se révélera être…, [Réfs. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Phaedrus” 239c, comparer “Smp.” 178e)] ; τὰ ὁρώμενα tout ce qui est vu, les choses visibles, comme{τὰ ὁρατά}, [Réfs. ([auteur préc.] “Prm.” 130a.)]
A0.III métaphoriquement, de la vision mentale, discerner, percevoir, [Réfs. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Electra” 945, etc.)] ; ainsi Œdipe aveugle dit, φωνῇ γὰρ ὁρῶ, τὸ φατιζόμενον je vois par le son, comme on dit, [Réfs. IIe s. apr. J.-C.+ ([auteur préc.] “OC” 138 (_mètre anapestique_) ; ἂν οἴνου.. ὀσμὴν ἴδωσιν IIe s. apr. J.-C. : Alexander Rhetor 222.4 ; comparer ci-dessus 1.4, δέρκομαι 1.2.)]
A0.IV absolument, avoir des visions, ὁ ἀληθινῶς ὁρῶν [LXX (LXX.Num.24.3, 15)] :— au passif, apparaître dans une vision, ὤφθη ἄγγελος πρὸς τὴν γυναῖκα[LXX (LXX.Judg.13.3.)]
A0.V voir, s’entretenir avec, ἐμνήσθης μοι ἰδεῖν τὸν κεραμέα περὶ τῶν κεραμίων tu m’as dit d’aller voir le potier au sujet des jarres, [Réfs. IIIe s. av. J.-C.+ (“PCair.Zen.” 264 (IIIe s. av. J.-C.).)]