Vulgate clémentine (latin)
Psaumes 74:1
1In finem, ne corrumpas. Psalmus cantici Asaph.
Psaumes 74:1 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Cantique d’Asaph. Pourquoi, ô Dieu ! rejettes-tu pour toujours ? Pourquoi t’irrites-tu contre le troupeau de ton pâturage ?
- Bible Segond 21 (S21)Cantique d’Asaph. Pourquoi, ô Dieu, nous rejettes-tu définitivement? Pourquoi t’irrites-tu contre le troupeau dont tu es le berger?
- Bible du Semeur (BDS)Méditation d’Asaph. Pourquoi, ô Dieu, |nous délaisser sans cesse ? Pourquoi t’irrites-tu contre nous, le troupeau |dont tu es le berger ?
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Cantique d'Asaph.Pourquoi, ô Dieu! rejettes-tu pour toujours?Pourquoi t'irrites-tu contre le troupeau de ton pâturage?
Contexte de Psaumes 74:1
In finem, ne corrumpas. Psalmus cantici Asaph. 2Confitebimur tibi, Deus, confitebimur, et invocabimus nomen tuum ; narrabimus mirabilia tua. 3Cum accepero tempus, ego justitias judicabo.
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לָמָ֣ה אֱ֭לֹהִים זָנַ֣חְתָּ לָנֶ֑צַח יֶעְשַׁ֥ן אַ֝פְּךָ֗ בְּצֹ֣אן מַרְעִיתֶֽךָ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Cantiqueמַשְׂכִּילmaώkîyl · MaskilH4905
- Asaphאָסָף'âsâph · AsaphH623
- Pourquoiמָהmâh mah mâ ma meh · quoi ?H4100
- Dieuאֱלֹהִים'ĕlôhîym · DieuH430
- rejettesזָנַחzânach · rejeterH2186
- toujoursנֵ֫צַחnetsach nêtsach · perpétuitéH5331
- Pourquoiעָשַׁן‛âshan · être en colèreH6225
- irritesאַף'aph · visage : colèreH639
- troupeauצֹאןtsô'n tse'ôn · troupeauH6629
- pâturageמַרְעִיתmir‛îyth · pacageH4830
Références croisées de Psaumes 74:1
- Psaumes 78:1Psalmus Asaph. Deus, venerunt gentes in hæreditatem tuam ; polluerunt templum sanctum tuum ; posuerunt Jerusalem in pomorum custodiam.
- Psaumes 10:1In finem. Psalmus David.
- Psaumes 44:9Myrrha, et gutta, et casia a vestimentis tuis, a domibus eburneis ; ex quibus delectaverunt te
- Psaumes 60:1In finem. In hymnis David.
- Psaumes 77:7ut ponant in Deo spem suam, et non obliviscantur operum Dei, et mandata ejus exquirant :
- Jérémie 31:37Hæc dicit Dominus : Si mensurari potuerint cæli sursum, et investigari fundamenta terræ deorsum, et ego abjiciam universum semen Israël, propter omnia quæ fecerunt, dicit Dominus.
- Jérémie 33:24Numquid non vidisti quid populus hic locutus sit, dicens : Duæ cognationes quas elegerat Dominus abjectæ sunt ? et populum meum despexerunt, eo quod non sit ultra gens coram eis.
- Romains 11:1Dico ergo : Numquid Deus repulit populum suum ? Absit. Nam et ego Israëlita sum ex semine Abraham, de tribu Benjamin :
- Psaumes 79:5Domine Deus virtutum, quousque irasceris super orationem servi tui ?
- Deutéronome 29:20et Dominus non ignoscat ei : sed tunc quam maxime furor ejus fumet, et zelus contra hominem illum, et sedeant super eum omnia maledicta, quæ scripta sunt in hoc volumine : et deleat Dominus nomen ejus sub cælo,
- Psaumes 79:13Ut quid destruxisti maceriam ejus, et vindemiant eam omnes qui prætergrediuntur viam ?
- Psaumes 95:7Afferte Domino, patriæ gentium, afferte Domino gloriam et honorem ;
- Psaumes 100:3Non proponebam ante oculos meos rem injustam ; facientes prævaricationes odivi ; non adhæsit mihi
- Jérémie 23:1Væ pastoribus qui disperdunt et dilacerant gregem pascuæ meæ ! dicit Dominus.
- Ézéchiel 34:8Vivo ego, dicit Dominus Deus, quia pro eo quod facti sunt greges mei in rapinam, et oves meæ in devorationem omnium bestiarum agri, eo quod non esset pastor : neque enim quæsierunt pastores mei gregem meum, sed pascebant pastores semetipsos, et greges meos non pascebant :
Commentaires sur Psaumes 74:1
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 1O Dieu, pourquoi nous as-tu rejetés pour toujours ? - As-tu décidé que nous ne serons plus jamais ton peuple ? Ne verrons-nous jamais la fin de nos malheurs ?Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1Ô Dieu, pourquoi nous as-tu rejetés pour toujours ? - Il semble que tu nous aies rejetés pour toujours, ou définitivement. Comparez Psaume 44:9, note ; Psaume 13:1, note. " Pourquoi ta colère fume-t-elle ? " Voir Deutéronome 29:20. La présence de fumée indique qu'il y a du feu, et le langage utilisé ici est celui que l'on trouve souvent dans les Ecritures, lorsque la colère ou la fureur est comparée au feu. Voir Deutéronome 32:22; Jérémie 15:14. Contre…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-11Ce psaume semble décrire la destruction de la ville de Jérusalem et du temple par les Chaldéens. La situation déplorable du peuple de Dieu est placée sous le regard du Seigneur. Le peuple évoque toutes les grandes choses que Dieu a faites à son égard. Si la délivrance d'Israël hors du pays d'Égypte représentait à la fois l'encouragement et l'espérance que Dieu ne les rejetterait pas, à plus forte raison devons-nous croire que Dieu ne nous éloignera pas de…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1Dieu a rejeté son peuple parce que leur péché a suscité sa colère (106.34–46). • Comme un tendre berger, Dieu prend soin de son peuple, les brebis de son pâturage (Ps 23 ; 100.3).Lire le commentaire
- Commentaires de saint Augustin · v. 1C’est la synagogue ou le peuple Juif qui parle dans ce psaume, lequel parait faire suite au précédent, car il s’agit de la disparition des figures de l’Ancien Testament, de la destruction de la ville et du temple, qui étaient des monuments de la promesse de Dieu. Aujourd’hui que l’homme céleste a paru, l’homme terrestre a dû disparaître. Dieu fit d’abord des promesses temporelles à l’homme encore enfant ; puis des promesses spirituelles à l’homme devenu…Lire le commentaire
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