Vulgate clémentine (latin)
Jérémie 19:5
5et ædificaverunt excelsa Baalim, ad comburendos filios suos igni in holocaustum Baalim : quæ non præcepi, nec locutus sum, nec ascenderunt in cor meum.
Jérémie 19:5 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Ils ont bâti des hauts lieux à Baal, Pour brûler leurs enfants au feu en holocaustes à Baal : Ce que je n’avais ni ordonné ni prescrit, Ce qui ne m’était point venu à la pensée.
- Bible Segond 21 (S21)Ils ont construit des hauts lieux en l’honneur de Baal pour brûler leurs enfants en holocauste à Baal. Cela, je ne l'avais ni ordonné ni prescrit, cela ne m'était pas venu à la pensée.
- Bible du Semeur (BDS)et ils ont érigé des hauts lieux à Baal pour brûler leurs enfants en holocauste pour Baal. C’est bien là quelque chose que je n’ai pas ordonné, dont je n’ai pas parlé et qui ne m’est même pas venu à la pensée.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Ils ont bâti des hauts lieux à Baal, Pour brûler leurs enfants au feu en holocaustes à Baal: Ce que je n'avais ni ordonné ni prescrit, Ce qui ne m'était point venu à la pensée.
Contexte de Jérémie 19:5
3Et dices : Audite verbum Domini, reges Juda, et habitatores Jerusalem. Hæc dicit Dominus exercituum, Deus Israël : Ecce ego inducam afflictionem super locum istum, ita ut omnis qui audierit illam, tinniant aures ejus, 4eo quod dereliquerint me, et alienum fecerint locum istum, et libaverunt in eo diis alienis quos nescierunt, ipsi et patres eorum, et reges Juda : et repleverunt locum istum sanguine innocentum, et ædificaverunt excelsa Baalim, ad comburendos filios suos igni in holocaustum Baalim : quæ non præcepi, nec locutus sum, nec ascenderunt in cor meum. 6Propterea ecce dies veniunt, dicit Dominus, et non vocabitur amplius locus iste Topheth, et vallis filii Ennom, sed vallis occisionis. 7Et dissipabo consilium Juda et Jerusalem in loco isto, et subvertam eos gladio in conspectu inimicorum suorum, et in manu quærentium animas eorum : et dabo cadavera eorum escam volatilibus cæli et bestiis terræ.
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וּבָנ֞וּ אֶת־בָּמ֣וֹת הַבַּ֗עַל לִשְׂרֹ֧ף אֶת־בְּנֵיהֶ֛ם בָּאֵ֖שׁ עֹל֣וֹת לַבָּ֑עַל אֲשֶׁ֤ר לֹֽא־צִוִּ֙יתִי֙ וְלֹ֣א דִבַּ֔רְתִּי וְלֹ֥א עָלְתָ֖ה עַל־לִבִּֽי׃ פLire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- bâtiבָּנָהbânâh · bâtirH1129
- lieuxבָּמָהbâmâh · haut lieuH1116
- Baalבַּעַלba‛al · BaalH1168
- brûlerשָׂרַףώâraph · brûlerH8313
- enfantsבֵּןbên · fils : enfantH1121
- auעַל‛al · surH5921
- feuאֵשׁ'êsh · feuH784
- holocaustesעֹלָה‛ôlâh ‛ôlâh · holocausteH5930
- queאֲשֶׁר'ăsher · quiH834
- avaisלֹאlô' lô' lôh · ne pasH3808
- ordonnéצָוָהtsâvâh · commanderH6680
- prescritדָבַרdâbar · parler : parlerH1696
- venuעָלָה‛âlâh · monter : s'éleverH5927
- penséeלֵבlêb · cœurH3820
Références croisées de Jérémie 19:5
- Nombres 22:41Mane autem facto, duxit eum ad excelsa Baal, et intuitus est extremam partem populi.
- Jérémie 7:31et ædificaverunt excelsa Topheth, quæ est in valle filii Ennom, ut incenderent filios suos et filias suas igni, quæ non præcepi, nec cogitavi in corde meo.
- Deutéronome 12:31Non facies similiter Domino Deo tuo. Omnes enim abominationes, quas aversatur Dominus, fecerunt diis suis, offerentes filios et filias, et comburentes igni.
- 2 Rois 17:17et consecraverunt filios suos et filias suas per ignem : et divinationibus inserviebant, et auguriis : et tradiderunt se ut facerent malum coram Domino, ut irritarent eum.
- 2 Chroniques 28:3Ipse est qui adolevit incensum in valle Benennom, et lustravit filios suos in igne juxta ritum gentium quas interfecit Dominus in adventu filiorum Israël.
- Psaumes 106:37et seminaverunt agros et plantaverunt vineas, et fecerunt fructum nativitatis.
- Ézéchiel 16:20Et tulisti filios tuos et filias tuas quas generasti mihi, et immolasti eis ad devorandum. Numquid parva est fornicatio tua ?
- Ézéchiel 20:26Et pollui eos in muneribus suis, cum offerrent omne quod aperit vulvam, propter delicta sua : et scient quia ego Dominus.
- Jérémie 32:35Et ædificaverunt excelsa Baal quæ sunt in valle filii Ennom, ut initiarent filios suos et filias suas Moloch, quod non mandavi eis, nec ascendit in cor meum ut facerent abominationem hanc : et in peccatum deducerent Judam.
- Lévitique 18:21De semine tuo non dabis ut consecretur idolo Moloch, nec pollues nomen Dei tui. Ego Dominus.
- Ézéchiel 38:10Hæc dicit Dominus Deus : In die illa, ascendent sermones super cor tuum, et cogitabis cogitationem pessimam :
- Daniel 2:29Tu, rex, cogitare cœpisti in strato tuo, quid esset futurum post hæc : et qui revelat mysteria, ostendit tibi quæ ventura sunt.
Commentaires sur Jérémie 19:5
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 5Offrandes à Baal - Un nom général pour toutes les idoles populaires ; Baal, Moloch, Ashtaroth, etc.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-9Le prophète doit annoncer la ruine qui doit survenir dans Juda et Jérusalem. Les dirigeants, comme le peuple, devaient porter toute leur attention sur ces avertissements. Jérusalem, cette ville sainte, qui faisait la joie de la terre entière, allait devenir, par son péché, un lieu d'opprobre et de honte, aux yeux du monde. Il n'y a aucune « échappatoire » à la Justice de Dieu, par contre, il n'y que des désagréments à fuir Sa Miséricorde !Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 4-5Ils y ont offert de l’encens à d’autres dieux : selon l'alliance du Sinaï, seuls les prêtres avaient le droit d'offrir de l'encens dans le cadre du culte du Seigneur (Ex 30.8). Offrir de l'encens aux idoles constituait une offense grave envers le Seigneur. • pour brûler leurs enfants au feu en holocaustes : dans le culte de Baal, on pratiquait le sacrifice d'enfants, et les rois de Juda s'en sont eux-mêmes rendus coupables(2R 17.17 ; Ps 106.37–38).Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 5Les hauts-lieux de Baal. Voir 7.31 ; 2Rois 21.3. Choses que je n'avais point commandées. Il y a de l'indignation dans cette réflexion. La religion mosaïque se distinguait des religions païennes en ce qu'elle interdisait formellement les sacrifices humains (Lévitique 18.21 ; Deutéronome 18.10). Il y a gradation entre commander, dire, et monter dans la pensée. Cet acte est si odieux qu'il n'a pu sous aucune forme devenir l'objet de la volonté divine.Lire le commentaire
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