Barnes’ Notes on the BibleJérémie 19

Procurez-vous (c'est-à-dire achetez) une bouteille en terre de potier - La "bouteille" était un flacon à long col, qui tirait son nom du bruit que faisaient les liquides en s'écoulant.

Les anciens - Ces "anciens" étaient les représentants régulièrement constitués du peuple (voir Jérémie 29:1; Nombres 11:16), et cette organisation a perduré jusqu'à l'époque de notre Sauveur Matthieu 26:47. De même, les prêtres avaient aussi leurs représentants 2 Rois 19:2. Ainsi accompagné des représentants de l'Eglise et de l'Etat, le prophète devait porter hors des murs de Jérusalem la bouteille de terre, symbole de leur origine mesquine et de leur existence fragile.

La vallée - Voir Jérémie 7:31 note.

Deux portes donnaient accès à la vallée de Hinnom : la porte de la Fontaine, à l'angle sud-est, et la porte de la Tourbe, au sud-ouest de Sion ; certains pensent que la porte de l'Est n'était ni l'une ni l'autre, mais une petite porte ou une poterne qui servait à jeter les ordures, la vallée ayant été utilisée à cet usage dégradant depuis que Josias l'avait souillée 2 Rois 23:10. C'est ainsi que le symbole d'une nation fière fut transporté par une porte dérobée pour être brisé sur les tas d'ordures qui s'y trouvaient déjà.

Rois - Au pluriel, car le message de Jérémie 19:3-9 ne s'adresse pas seulement au roi régnant, mais à toute la maison royale.

Ils se sontéloignés de celieu - Ils n'ont pas reconnu la sainteté de ce lieu, mais l'ont traité comme un lieu étranger, en y adorant des dieux étrangers.

Les innocents- c'est-à-dire les personnes non coupables.

Jérémiea peut-être porté la bouteille à Tophet, pleine d'eau, symbole en Orient de la vie, Ésaïe 35:6; Ésaïe 41:18, et l'a vidée à ces mots devant les anciens assemblés.

C 'est en cela que réside la différence entre ce symbole et celui de Jérémie 18:4. L'argile plastique peut être modelée et remodelée jusqu'à ce que le potier forme avec elle le récipient qu'il avait prédéterminé : la bouteille cassée ne sert plus à rien, mais ses fragments sont jetés pour toujours sur les tas d'ordures déposés à Tophet.

A cause de tous - littéralement, "par rapport à tous", en limitant la dénonciation aux maisons dont les toits ont été souillés par des autels.

Sur les toits desquels ils ont brûlé de l'encens - Voir 2 Rois 23:12, note.

Puisque c’était cette répétition de la prophétie dans le temple qui irritait tant Pashur, ces deux versets devraient être rattachés au chapitre suivant.