Vulgate clémentine (latin)
Ésaïe 49:25
25Quia hæc dicit Dominus : Equidem, et captivitas a forti tolletur, et quod ablatum fuerit a robusto, salvabitur. Eos vero qui judicaverunt te, ego judicabo, et filios tuos ego salvabo.
Ésaïe 49:25 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Oui, dit l’Éternel, la capture du puissant lui sera enlevée, Et le butin du tyran lui échappera ; Je combattrai tes ennemis, Et je sauverai tes fils.
- Bible Segond 21 (S21)Voici ce que dit l'Eternel: Les prisonniers de l’homme fort lui seront arrachés et la capture de l’homme violent s’échappera. J’accuserai moi-même tes accusateurs et je sauverai moi-même tes fils.
- Bible du Semeur (BDS)Voici ce que dit l’Eternel : Les captifs du guerrier |lui seront enlevés, et la proie du tyran |va être délivrée. Je ferai un procès moi-même |à ceux qui t’ont fait un procès et je délivrerai |moi-même tes enfants.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Oui, dit l'Eternel, la capture du puissant lui sera enlevée, Et le butin du tyran lui échappera; Je combattrai tes ennemis, Et je sauverai tes fils.
Contexte de Ésaïe 49:25
23Et erunt reges nutritii tui, et reginæ nutrices tuæ ; vultu in terram demisso adorabunt te, et pulverem pedum tuorum lingent. Et scies quia ego Dominus, super quo non confundentur qui exspectant eum. 24Numquid tolletur a forti præda ? aut quod captum fuerit a robusto, salvum esse poterit ? Quia hæc dicit Dominus : Equidem, et captivitas a forti tolletur, et quod ablatum fuerit a robusto, salvabitur. Eos vero qui judicaverunt te, ego judicabo, et filios tuos ego salvabo. 26Et cibabo hostes tuos carnibus suis, et quasi musto, sanguine suo inebriabuntur, et sciet omnis caro quia ego Dominus salvans te, et redemptor tuus fortis Jacob.
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כִּי־כֹ֣ה׀ אָמַ֣ר יְהוָ֗ה גַּם־שְׁבִ֤י גִבּוֹר֙ יֻקָּ֔ח וּמַלְק֥וֹחַ עָרִ֖יץ יִמָּלֵ֑ט וְאֶת־יְרִיבֵךְ֙ אָנֹכִ֣י אָרִ֔יב וְאֶת־בָּנַ֖יִךְ אָנֹכִ֥י אוֹשִֽׁיעַ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Ouiכִּיkîy · carH3588
- ·כֹּהkôh · ainsiH3541
- ditאָמַר'âmar · direH559
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
- ·גַּםgam · aussiH1571
- captureשְׁבִיshebîy · captivitéH7628
- puissantגִּבּוֹרgibbôr gibbôr · homme puissantH1368
- enlevéeלָקַחlâqach · prendreH3947
- butinמַלְקוֹחַmalqôach · butinH4455
- tyranעָרִיץ‛ârîyts · impitoyableH6184
- échapperaמָלַטmâlaţ · s’échapperH4422
- Jeאֵת'êth · avecH854
- combattraiרִיבrîyb rûb · contesterH7378
- tesאָֽנֹכִ֫י'ânôkîy · jeH595
- ennemisיָרִיבyârîyb · adversaireH3401
- sauveraiיָשַׁעyâsha‛ · sauverH3467
- filsבֵּןbên · fils : enfantH1121
Références croisées de Ésaïe 49:25
- Ésaïe 10:27Et erit in die illa : auferetur onus ejus de humero tuo et jugum ejus de collo tuo, et computrescet jugum a facie olei.
- Ésaïe 52:2Excutere de pulvere, consurge ; sede, Jerusalem ! solve vincula colli tui, captiva filia Sion.
- Jérémie 29:10Quia hæc dicit Dominus : Cum cœperint impleri in Babylone septuaginta anni, visitabo vos, et suscitabo super vos verbum meum bonum, ut reducam vos ad locum istum.
- Jérémie 50:17Grex dispersus Israël : leones ejecerunt eum. Primus comedit eum rex Assur : iste novissimus exossavit eum Nabuchodonosor rex Babylonis.
- Zacharie 9:11Tu quoque in sanguine testamenti tui emisisti vinctos tuos de lacu in quo non est aqua.
- Hébreux 2:14Quia ergo pueri communicaverunt carni, et sanguini, et ipse similiter participavit eisdem : ut per mortem destrueret eum qui habebat mortis imperium, id est, diabolum :
- 1 Jean 3:8Qui facit peccatum, ex diabolo est : quoniam ab initio diabolus peccat. In hoc apparuit Filius Dei, ut dissolvat opera diaboli.
- Ésaïe 41:11Ecce confundentur et erubescent omnes qui pugnant adversum te ; erunt quasi non sint, et peribunt viri qui contradicunt tibi.
- Ésaïe 54:15Ecce accola veniet qui non erat mecum, advena quondam tuus adjungetur tibi.
- Genèse 12:3Benedicam benedicentibus tibi, et maledicam maledicentibus tibi, atque in te benedicentur universæ cognationes terræ.
- Nombres 23:8Quomodo maledicam, cui non maledixit Deus ? qua ratione detester, quem Dominus non detestatur ?
- Jérémie 51:35Iniquitas adversum me et caro mea super Babylonem, dicit habitatio Sion : et sanguis meus super habitatores Chaldææ, dicit Jerusalem.
- Zacharie 9:13Quoniam extendi mihi Judam quasi arcum : implevi Ephraim : et suscitabo filios tuos, Sion, super filios tuos, Græcia : et ponam te quasi gladium fortium.
- Zacharie 12:3Et erit : in die illa ponam Jerusalem lapidem oneris cunctis populis : omnes qui levabunt eam concisione lacerabuntur, et colligentur adversus eam omnia regna terræ.
- Zacharie 14:3Et egredietur Dominus, et præliabitur contra gentes illas, sicut præliatus est in die certaminis.
- Romains 8:31Quid ergo dicemus ad hæc ? si Deus pro nobis, quis contra nos ?
Commentaires sur Ésaïe 49:25
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 25Mais ainsi parle l'Éternel - Le sens de ce verset est qu'aussi difficile ou impraticable que cela puisse paraître, cela doit néanmoins se faire. Les captifs emmenés par les terribles et les puissants seront délivrés et ramenés dans leur pays. Même les captifs des puissants seront emmenés - En marge, comme l'hébreu : "La captivité des puissants", ce qui n'aurait pu être sauvé par aucun moyen ordinaire. Il s'agit ici sans aucun doute de Babylone et de la…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 24-26Autrefois, sous l'emprise du péché, nous étions, selon la Justice divine, des « captifs légitimes », avant d'avoir été rachetés un Prix d'une valeur inestimable. Ce texte mentionne une promesse bien précise : « La capture du puissant lui sera enlevée ». Nous pouvons voir ici Satan, privé de sa proie, et précipité ensuite dans le « puits de l'abîme » ; toutes les puissances qui ont contribué à l'asservissement, à la persécution, ou à la corruption de…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 25Le Seigneur est comme un guerrier qui combattra pour protéger ses enfants, comme promis à Abraham (Gn 12.3 ; voir aussi Es 54.15).Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 25Oui, répond l'Eternel, et même sans qu'Israël ait besoin d'y mettre lui-même la main. Car ses ennemis se déchireront entre eux et s'épuiseront eux-mêmes par des révolutions et des guerres intestines (comparez 9.19-20). Ce jugement n'est pas encore accompli, pas plus que le rétablissement complet d'Israël qu'il doit précéder.Lire le commentaire
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