Vulgate clémentine (latin)
Genèse 24:55
55Responderuntque fratres ejus et mater : Maneat puella saltem decem dies apud nos, et postea proficiscetur.
Genèse 24:55 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Le frère et la mère dirent : Que la jeune fille reste avec nous quelque temps encore, une dizaine de jours ; ensuite, tu partiras.
- Bible Segond 21 (S21)Le frère et la mère de Rebecca dirent: «Que la jeune fille reste avec nous quelque temps encore, une dizaine de jours! Ensuite, tu pourras partir.»
- Bible du Semeur (BDS)Le frère et la mère de Rébecca répondirent : Que la jeune fille reste encore quelques jours avec nous ; dans une dizaine de jours, tu partiras avec elle.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Le frère et la mère dirent: Que la jeune fille reste avec nous quelque temps encore, une dizaine de jours; ensuite, tu partiras.
Contexte de Genèse 24:55
53Prolatisque vasis argenteis, et aureis, ac vestibus, dedit ea Rebeccæ pro munere : fratribus quoque ejus et matri dona obtulit. 54Inito convivio, vescentes pariter et bibentes manserunt ibi. Surgens autem mane, locutus est puer : Dimittite me, ut vadam ad dominum meum. Responderuntque fratres ejus et mater : Maneat puella saltem decem dies apud nos, et postea proficiscetur. 56Nolite, ait, me retinere, quia Dominus direxit viam meam : dimittite me ut pergam ad dominum meum. 57Et dixerunt : Vocemus puellam, et quæramus ipsius voluntatem.
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וַיֹּ֤אמֶר אָחִ֙יהָ֙ וְאִמָּ֔הּ תֵּשֵׁ֨ב הַנַּעֲרָ֥ אִתָּ֛נוּ יָמִ֖ים א֣וֹ עָשׂ֑וֹר אַחַ֖ר תֵּלֵֽךְ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- frèreאָח'âch · frère : frère de sexe masculinH251
- mèreאֵם'êm · mèreH517
- direntאָמַר'âmar · direH559
- filleנַעֲרָהna‛ărâh · jeune filleH5291
- resteיָשַׁבyâshab · demeurerH3427
- avecאֵת'êth · avecH854
- tempsיוֹםyôm · jourH3117
- encoreאוֹ'ô 'av · ouH176
- dizaineעָשׂוֹר‛âώôr ‛âώôr · dixH6218
- ensuiteאַחַר'achar · aprèsH310
- partirasיָלַךְyâlak · marcherH3212
- partirasהָלַךְhâlak · aller : s'en allerH1980
Références croisées de Genèse 24:55
- Genèse 4:3Factum est autem post multos dies ut offerret Cain de fructibus terræ munera Domino.
- Lévitique 25:29Qui vendiderit domum intra urbis muros, habebit licentiam redimendi, donec unus impleatur annus.
- Juges 14:8Et post aliquot dies revertens ut acciperet eam, declinavit ut videret cadaver leonis, et ecce examen apum in ore leonis erat ac favus mellis.
Commentaires sur Genèse 24:55
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 55Que la demoiselle reste avec nous quelques jours, au moins dix - L'original est très abrupt et obscur, parce que nous ne connaissons pas le sens précis de la forme de discours qui est ici utilisée ; עשור או ימים yamim o asor jours ou dix, ce qui signifie probablement une année ou dix mois, comme le lit la marge, ou une semaine ou dix jours. Ce dernier sens est le plus probable, car il n'y aurait aucune raison, après avoir donné leur accord pour qu'elle…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1-67Versets 1-67 - Le mariage d'Isaac 26. קרד qādad "Incliner la tête" השׁתחוה shâchâh "incliner le corps". 29. לבן lābān "Laban, blanc." Dans ce récit circonstanciel du mariage d'Isaac, nous avons une belle image des anciennes coutumes de l'Orient, l'original vivant dont les coutumes actuelles de ce berceau de l'humanité sont une copie frappante. Genèse 24:1-9 Abraham charge le principal serviteur de sa maison de chercher une femme pour son fils Isaac parmi…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 54-67Le serviteur d'Abraham, ayant mis une priorité sur son travail par rapport à son plaisir, avait hâte de rentrer à la maison... Ne pas s'attarder ni flâner permettent à un homme de parvenir à la sagesse, à la bonté et à la fidélité, dans son devoir. De même que les enfants ne doivent pas se marier sans le consentement de leurs parents, les parents, de leur côté, ne doivent plus les pousser vers le mariage sans leur agrément. Rébecca a consenti, non…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 54-56Il était dur pour la famille de Rébecca de la laisser partir aussi soudainement, et Laban espérait très probablement recevoir encore plus de richesses. Cependant, le serviteur avait juré par serment de ne pas se reposer tant qu'il n'avait pas accompli tout ce qui lui avait été assigné. Il n'avait pas de raison valable pour rester plus longtemps.Lire le commentaire
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