Vulgate clémentine (latin)
Genèse 24:44
44et dixerit mihi : Et tu bibe, et camelis tuis hauriam : ipsa est mulier, quam præparavit Dominus filio domini mei.
Genèse 24:44 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)et qui me répondra : Bois toi-même, et je puiserai aussi pour tes chameaux, que cette jeune fille soit la femme que l’Éternel a destinée au fils de mon seigneur !
- Bible Segond 21 (S21)Bois et je puiserai aussi pour tes chameaux, que cette jeune fille soit la femme que l'Eternel a destinée au fils de mon seigneur!’
- Bible du Semeur (BDS)et qui me répondra : « Bois, et je puiserai aussi de l’eau pour tes chameaux », qu’elle soit la femme que tu destines au fils de mon maître.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Bois toi-même, et je puiserai aussi pour tes chameaux, que cette jeune fille soit la femme que l'Eternel a destinée au fils de mon seigneur!
Contexte de Genèse 24:44
42Veni ergo hodie ad fontem aquæ, et dixi : Domine Deus domini mei Abraham, si direxisti viam meam, in qua nunc ambulo, 43ecce sto juxta fontem aquæ, et virgo, quæ egredietur ad hauriendam aquam, audierit a me : Da mihi pauxillum aquæ ad bibendum ex hydria tua : et dixerit mihi : Et tu bibe, et camelis tuis hauriam : ipsa est mulier, quam præparavit Dominus filio domini mei. 45Dumque hæc tacitus mecum volverem, apparuit Rebecca veniens cum hydria, quam portabat in scapula : descenditque ad fontem, et hausit aquam. Et aio ad eam : Da mihi paululum bibere. 46Quæ festinans deposuit hydriam de humero, et dixit mihi : Et tu bibe, et camelis tuis tribuam potum. Bibi, et adaquavit camelos.
Lire Genèse 24 en entierGenèse 24:44 mot à mot
וְאָמְרָ֤ה אֵלַי֙ גַּם־אַתָּ֣ה שְׁתֵ֔ה וְגַ֥ם לִגְמַלֶּ֖יךָ אֶשְׁאָ֑ב הִ֣וא הָֽאִשָּׁ֔ה אֲשֶׁר־הֹכִ֥יחַ יְהוָ֖ה לְבֶן־אֲדֹנִֽי׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- meאֶל'êl 'el · versH413
- répondraאָמַר'âmar · direH559
- Boisשָׁתָהshâthâh · boireH8354
- toiאַתָּ֫ה'attâh 'attâ 'ath 'attîy 'attem 'atten 'attênâh 'attênnâh · tu (m.s.)H859
- mêmeגַּםgam · aussiH1571
- puiseraiשָׁאַבshâ'ab · puiserH7579
- chameauxגָּמָלgâmâl · chameauH1581
- queהוּאhû' hîy' · il/elle/celaH1931
- femmeאִשָּׁה'ishshâh nâshîym · femmeH802
- queאֲשֶׁר'ăsher · quiH834
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
- destinéeיָכַחyâkach · réprimanderH3198
- filsבֵּןbên · fils : enfantH1121
- seigneurאָדוֹן'âdôn 'âdôn · seigneurH113
Références croisées de Genèse 24:44
- Ésaïe 32:8Princeps vero ea quæ digna sunt principe cogitabit, et ipse super duces stabit.
- 1 Timothée 2:10sed quod decet mulieres, promittentes pietatem per opera bona.
- Hébreux 13:2et hospitalitatem nolite oblivisci : per hanc enim latuerunt quidam, angelis hospitio receptis.
- 1 Pierre 3:8In fine autem omnes unanimes, compatientes fraternitatis amatores, misericordes, modesti, humiles :
- Genèse 24:14Igitur puella, cui ego dixero : Inclina hydriam tuam ut bibam : et illa responderit : Bibe, quin et camelis tuis dabo potum : ipsa est quam præparasti servo tuo Isaac : et per hoc intelligam quod feceris misericordiam cum domino meo.
- Genèse 2:22Et ædificavit Dominus Deus costam, quam tulerat de Adam, in mulierem : et adduxit eam ad Adam.
- Proverbes 16:33Sortes mittuntur in sinum, sed a Domino temperantur.
- Proverbes 18:22Qui invenit mulierem bonam invenit bonum, et hauriet jucunditatem a Domino. Qui expellit mulierem bonam expellit bonum ; qui autem tenet adulteram stultus est et impius.
- Proverbes 19:14Domus et divitiæ dantur a parentibus ; a Domino autem proprie uxor prudens.
Commentaires sur Genèse 24:44
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1-67Versets 1-67 - Le mariage d'Isaac 26. קרד qādad "Incliner la tête" השׁתחוה shâchâh "incliner le corps". 29. לבן lābān "Laban, blanc." Dans ce récit circonstanciel du mariage d'Isaac, nous avons une belle image des anciennes coutumes de l'Orient, l'original vivant dont les coutumes actuelles de ce berceau de l'humanité sont une copie frappante. Genèse 24:1-9 Abraham charge le principal serviteur de sa maison de chercher une femme pour son fils Isaac parmi…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 29-53L'histoire du mariage entre Isaac et Rébecca est très particulière. Nous devons bien observer l'action de la providence divine dans les événements communs de la vie ici-bas ; à la vue de ces derniers, conduisons-nous avec prudence, et gratitude pour toutes Ses grâces. Laban était sur le point de demander d'entrer au serviteur d'Abraham, mais pas avant avoir vu l'anneau et le bracelet sur les mains de sa sœur. Nous connaissons le caractère de Laban de par…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 33-48Le serviteur ne se détourne de sa mission ; il tient à raconter son histoire avant de manger. Il parle du sens de sa mission et reconnaît la providence de Dieu, qui l'a conduit vers Rebecca. Le serviteur souhaite que tout le monde sache que c'est l'œuvre de Dieu, et non pas une rencontre fortuite ou arrangée par des humains.Lire le commentaire
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