Vulgate clémentine (latin)
Genèse 21:32
32Et inierunt fœdus pro puteo juramenti.
Genèse 21:32 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Ils firent donc alliance à Beer-Schéba. Après quoi, Abimélec se leva, avec Picol, chef de son armée ; et ils retournèrent au pays des Philistins.
- Bible Segond 21 (S21)Ils conclurent donc une alliance à Beer-Shéba. Puis Abimélec se leva avec Picol, le chef de son armée, et ils retournèrent dans le pays des Philistins.
- Bible du Semeur (BDS)Ainsi ils firent alliance à Beer-Sheva, puis Abimélek partit avec Pikol, le chef de son armée, et ils s’en retournèrent au pays des Philistins.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Ils firent donc alliance à Beer-Schéba. Après quoi, Abimélec se leva avec Picol, chef de son armée; et ils retournèrent au pays des Philistins.
Contexte de Genèse 21:32
30At ille : Septem, inquit, agnas accipies de manu mea : ut sint mihi in testimonium, quoniam ego fodi puteum istum. 31Idcirco vocatus est locus ille Bersabee : quia ibi uterque juravit. Et inierunt fœdus pro puteo juramenti. 33Surrexit autem Abimelech, et Phicol princeps exercitus ejus, reversique sunt in terram Palæstinorum. Abraham vero plantavit nemus in Bersabee, et invocavit ibi nomen Domini Dei æterni. 34Et fuit colonus terræ Palæstinorum diebus multis.
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וַיִּכְרְת֥וּ בְרִ֖ית בִּבְאֵ֣ר שָׁ֑בַע וַיָּ֣קָם אֲבִימֶ֗לֶךְ וּפִיכֹל֙ שַׂר־צְבָא֔וֹ וַיָּשֻׁ֖בוּ אֶל־אֶ֥רֶץ פְּלִשְׁתִּֽים׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- firentכָּרַתkârath · conclure une allianceH3772
- allianceבְּרִיתberîyth · allianceH1285
- Beerבְּאֵר שֶׁ֫בַעbe'êr sheba‛ · Beer-SchébaH884
- Abimélecאֲבִימֶ֫לֶךְ'ăbîymelek · AbimélecH40
- levaקוּםqûm · se lever : se mettre en routeH6965
- Picolפִּיכֹלpîykôl · PicolH6369
- chefשַׂרώar · dirigeantH8269
- arméeצָבָאtsâbâ' tsebâ'âh · arméeH6635
- retournèrentשׁוּבshûb · retourner : revenirH7725
- auאֶל'êl 'el · versH413
- paysאֶ֫רֶץ'erets · terre : pays/planèteH776
- Philistinsפְּלִשְׁתִּיpelishtîy · PhilistinH6430
Références croisées de Genèse 21:32
- Genèse 21:27Tulit itaque Abraham oves et boves, et dedit Abimelech : percusseruntque ambo fœdus.
- Genèse 14:13Et ecce unus, qui evaserat, nuntiavit Abram Hebræo, qui habitabat in convalle Mambre Amorrhæi, fratris Eschol, et fratris Aner : hi enim pepigerant fœdus cum Abram.
- Genèse 31:53Deus Abraham, et Deus Nachor, judicet inter nos, Deus patris eorum. Juravit ergo Jacob per timorem patris sui Isaac :
- 1 Samuel 18:3Inierunt autem David et Jonathas fœdus : diligebat enim eum quasi animam suam.
- Genèse 10:14et Phetrusim, et Chasluim : de quibus egressi sunt Philisthiim et Caphtorim.
- Genèse 26:8Cumque pertransissent dies plurimi, et ibidem moraretur, prospiciens Abimelech rex Palæstinorum per fenestram, vidit eum jocantem cum Rebecca uxore sua.
- Exode 13:17Igitur cum emisisset Pharao populum, non eos duxit Deus per viam terræ Philisthiim quæ vicina est : reputans ne forte pœniteret eum, si vidisset adversum se bella consurgere, et reverteretur in Ægyptum.
- Juges 13:1Rursumque filii Israël fecerunt malum in conspectu Domini : qui tradidit eos in manus Philisthinorum quadraginta annis.
Commentaires sur Genèse 21:32
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1-34Versets 1-34 - La naissance d'Isaac 7. מלל mı̂lēl " parler ", un mot ancien et donc solennel et poétique. 14. חמת chêmet "bouteille", apparenté à חמה chāmâh "entourer, enfermer", et הוּם chûm "noir". באר שׁבע beêr -sheba‛ Beer-sheba', "puits des sept". 22. פיכל pı̂ykol Pikhol, "bouche ou porte-parole de tous". 23. נין nı̂yn "progéniture, parenté" ; apparenté : "germer, s'épanouir ". נכד neked "progéniture", peut-être "connaissance", apparenté à נגד ngd…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 22-34Abimélec était persuadé que les promesses divines faites à Abraham allaient s'accomplir. Il est sage d'être en relation avec les personnes bénies par Dieu ; nous devrions aussi être reconnaissants envers ceux qui nous ont manifesté leur affection. Les puits d'eau sont rares et précieux dans ces contrées désertiques. Abraham pris soin de donner un nom bien spécifique à ce puits (Beer Schéba, puits du serment), dans le soucis de prévenir toute dispute à…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 32Les philistins de la Genèse sont distincts des philistins qu'on trouve dans la période s'étendant du livre des Juges à celle du livre des Rois. Les premiers philistins avaient des noms sémitiques (par exemple, Abimélek) et une culture cananéenne. Les philistins ultérieurs étaient probablement d'origine grecque, avec des coutumes et une culture grecque. Ils sont venus par la mer en Canaan, depuis la région égéenne vers 1200 av. J.-C., à l'époque des Juges…Lire le commentaire
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